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獸乎人乎
近日一新識之同事,下工時拿著手機讓我邊看邊叨念:是男人都愛好此事。初時,只是一笑而過。不想接連幾日都是如此,我回說:你只是看到了人的獸性,人最重要的是要有人性。縱覽街頭巷尾書攤店鋪,男人的愛好無處不顯。打開網頁瀏覽一番,“是男人都愛好的事”也是隨處可現。就連知名的新聞網站也金錯其中,卻有無色不鳴之勢。
告子見孟子時說過:食色,性也。食色,說的是人的獸性。人,無論怎樣智能化演變,終究脫離不了動物的基本本能。動物的獸性時DNA演化過程中的一種選擇,有利于保持生物的物種的延續。然而人除去獸性外,最重要的就是人還有人性。這是人能夠站在終生頂峰的社會性選擇,也是歷史發展的選擇。
中國古人對人性進行過充分的挖掘和表達。在《論語·述而》子曰:“志于道,居于德,依于仁,游于藝。”。其中的道、德和仁,就是人性的濃縮。道,就是人類的太陽。德,是人類的健康。仁,是人類的核心。藝,是人類的生活。人有道,才有方向,有方向,就不會迷茫。人有德,才會抑制獸性,彰顯人性。人懷仁,才能聚集在一起,合作協作,互惠互利,共同發展。
隨著中國封建道統的滅亡,存天理滅人欲也隨之湮滅,人性在得到釋放的同時,獸性也躡足其間。遠的三聚氰胺等剛剛散去,最近大學新生山東臨沂的徐玉玉,就因騙子的獸性大發而隕滅。其實這種獸性一直就在我們身邊潛伏。在抗美援朝時期,奸商王康年就用劣藥、假藥賣給志愿軍。前線傷病志愿軍吃藥后,發現沒有一點療效,一些志愿軍戰士因此而喪命,還有些被致殘,這才發現是假藥。奸商張新根、徐苗新將大批的壞肉、臭肉與馬肉進行混合,冒充牛肉賣給華東工業部益民公司做成罐頭送給志愿軍。前線的志愿軍戰士冒著生命危險在抗擊侵略者,而奸商僅僅為了獲得更大的利益而至戰士的生命于不顧,這不是獸性在發威又是什么?
其實人性與獸性是一對矛盾體。獸性本就是宿主,人性是只寄居蟹。正因這只寄居蟹的進入,人才能夠站立起來,成為人類。獸性,是人的本能。本能,需要掌控,不能使其變成野獸。人性,是人類向前的驅動力。人性,讓人走進文明社會。人性,讓人構筑起社會,讓人走向了集約化和智能化。其實,這還不夠。中國先哲提出的仁者愛人,還在遙遠的彼岸,我們的航行之路還很遠。
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