關于佛教的哲理經典名言
隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。有哪些關于佛教的名言呢?以下是小編給大家整理的關于佛教的名言哲理，希望能幫到你。
關于佛教的名言哲理摘抄
1、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
2、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
3、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
4、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
5、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
6、世間的人要對法律負責任。修行的`人要對因果負責任。
7、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
8、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
10、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
11、與人相處之道，在于無限的容忍。
12、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
13、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
15、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
16、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
17、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
18、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
19、你要感謝告訴你缺點的人。
20、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
關于佛教的名言哲理精選
1、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
2、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。
3、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉?
4、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
6、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
7、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
8、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。
9、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
10、以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，強暴奸詐者，禍之始。
11、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的`力量，來使人受益，就等于欠了一份債。
12、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
13、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
14、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
15、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
16、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
17、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
18、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
19、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
20、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
關于佛教的經典名言哲理
1、身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
2、無上菩提，須得言下，識自本心，見自本性，不生不滅，于一切時中，念念自見，萬法無滯，一真一切真，萬境自如如，如如之心，即是真實。
3、欲學無上菩提，不得輕于初學。
4、下下人有上上智。
5、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
6、功德在法身中。不在修福。念念無滯。常見本性。真實妙用。名為功德。內心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應用無染是德。
7、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿�！斗鹫f十善業(yè)道經》
8、十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見�！斗鹫f十善業(yè)道經》
9、戒莊嚴故，能生一切佛法義利，滿足大愿。——《佛說十善業(yè)道經》
10、慈莊嚴故，于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故，憫諸眾生，常不厭舍;喜莊嚴故，見修善者，心無嫌嫉;舍莊嚴故，於順違境，無愛恚心�！斗鹫f十善業(yè)道經》
11、若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德�！洞蠓綇V佛華嚴經凈行品》
12、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方廣佛華嚴經梵行品》
13、于諸佛法，心無所礙，住去來今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達，斷一切惡，具足眾善�！洞蠓綇V佛華嚴經凈行品》
14、于身無所取。于修無所著。于法無所住。過去已滅。未來未至。現(xiàn)在空寂。無作業(yè)者。無受報者。此世不移動。彼世不改變。此中何法。名為梵行�！洞蠓綇V佛華嚴經梵行品》
15、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。
16、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
17、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
18、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的`事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了一切有為法，如夢幻泡影如電亦如露。
19、應作如是觀諸法因緣生，我說是因緣;因緣盡故滅，我作如是說。
20、此有故彼有，此生故彼生;此無故彼無，此滅故彼滅。
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