關于曾國藩格言大全（精選90句）

　　心以收劍而細，氣以收斂而靜。——《曾國藩家書》下面這篇文章是小編搜索整理的曾國藩格言，歡迎大家分享。

1、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

2、防身當若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄，教人以善而外揚之，則仇。

3、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

4、君子貴通天下之志，疾惡太嚴則傷公明之體。

5、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

6、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學者熟思，自有滋味。

7、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。

8、凡是專注于一樁事業的人，必定有自己的心得，也必定會有疑惑之處。

9、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。

10、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問其他。

11、習于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。

12、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。

13、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。

14、看者如商賈趨利，聞風即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，讀者如守上防隘。——《曾國藩書信》。

15、調軍出戰，不可太散。——《曾國藩書信》。

16、軍無后繼，是古來一大忌。——《曾國藩書信》。

17、凡打仗，一鼓再鼓，而人不動者，則氣必衰減；凡攻壘，一撲再撲，而人不動者，則氣必衰減。——《曾國藩書信》。

18、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。——《曾國藩家書》

19、主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。——《曾國藩家書》

20、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國藩家書》

21、作文有崢嶸雄快之氣，則業進矣。——《曾國藩家書》

22、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國藩家書》

23、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》

24、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，后來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》

25、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之。——《曾國藩家書》

26、挺然特立，做第一等人物。——《曾國藩家書》。

27、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

28、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。——《曾國藩家書》。

29、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。——《曾國藩家書》。

30、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。

31、擔當大事，全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。

32、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。

33、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。

34、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。——曾國藩

35、養得胸中一種恬靜。——曾國藩

36、聽言當以理觀。一聞在輒以為據，往往多失。——曾國藩

37、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。——曾國藩

38、家和則福自生。——曾國藩

39、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩

40、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。——曾國藩

41、責備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

42、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

43、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩

44、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國藩

45、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩

46、萬里關山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

47、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

48、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。

49、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

50、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬里無有紀極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。

51、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

52、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。

53、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

54、尖酸語最易傳布，正經話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。

55、術字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。

56、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

57、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。

58、蒼天不忍沒斯樓，全仗那國手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來此地，愿借得仙人玉笛，長吹一片承平。

59、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。

60、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

61、居高位者，以知人曉事二者為職。

62、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。——曾國藩

63、才智英敏者，宜加渾厚學問。——曾國藩

64、大處著眼，小處著手——曾國藩

65、圣賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

66、既愛其才，宜略其小節。

67、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

68、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

69、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。 ——曾國藩

70、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。 ——曾國藩

71、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩

72、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

73、嘗自慮執德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

74、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

75、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。——曾國藩名言

76、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。——曾國藩名句

77、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復賀耦庚中丞

78、曾國藩平時再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀澤在他的影響下課業大進，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業做詳盡的指導，啟發，那份耐心，細心，完全不像出兵打仗的將領，而更像孜孜不倦的先生。

79、勤者生動之氣，儉者收斂之氣。

80、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。——曾國藩

81、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

82、每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物欲上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。

83、為學從切實際出發，自不落空。——曾國藩

84、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。

85、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。

86、獨享臺甫為折福之道。

87、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。

88、量力而行，不敢一毫欺人。

89、心常用則活，不消則窒。常用則細，不消則粗。

90、克己之學——反省本身。

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