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心靈雞湯經(jīng)典美文

時(shí)間:2022-12-02 04:24:16 經(jīng)典美文 我要投稿

心靈雞湯經(jīng)典美文

  生活中不可能風(fēng)順,磕磕碰碰、溝溝坎坎常伴隨我們一生,如果我們善于調(diào)整心態(tài),學(xué)會(huì)自我激勵(lì),就能戰(zhàn)勝自我,超越自我,這樣天塹也能變通途。下面是心靈雞湯美文,歡迎參考閱讀!

心靈雞湯經(jīng)典美文

  【篇一:尋找本身就是一種美麗】

  琴棋書(shū)畫(huà),柴米油鹽,大雅大俗。人活著不易,要活出一番境界來(lái)更是難上加難。

  格調(diào)意味著超拔、不羈于凡俗,如竹節(jié)臨淵,或削為笛或截為簫,或激越或凄清,人間能得幾回聞?平常心是道,是腳踏實(shí)地所攀緣獲得的梯階,是小憩時(shí)興之所至的點(diǎn)化,俗中求雅,勝若登山后的豁然開(kāi)朗,一抹柳暗花明裝飾了意外的風(fēng)景。每每遭遇此等奇人美事,過(guò)目不忘,音猶在耳,總要一遍遍地贊嘆于人心高深。總要在獨(dú)居返照之際品一品,以對(duì)待隱去了商標(biāo)的佳釀的方式,私下里已將之視若市聲塵囂中聽(tīng)來(lái)的一段清澈透骨的天籟,擦肩而過(guò)也是一種幸運(yùn)。

  老鄒是圈子里公認(rèn)有仙風(fēng)道骨的人。姓鄒,名靜之。靜之二字總令我聯(lián)想到二三十年代清貧恬淡的知識(shí)分子形象,和他本人的氣韻很般配。我更喜好這樣稱呼他。靜之是中國(guó)最高詩(shī)歌刊物的編輯,出入于繆斯圣潔的殿堂,卻不離身地斜挎一只人間煙火味十足的舊帆布背包,鼓鼓囊囊的,估計(jì)里面不過(guò)是幾本磨卷了邊角的舊書(shū),以及準(zhǔn)備下班后給小女兒捎的口香糖之類(lèi)。在王府井書(shū)店,見(jiàn)到繪有腰間別著酒葫蘆的呂洞賓的年畫(huà),我想到了靜之。我想象不出不背挎包的靜之會(huì)是怎樣的靜之。他的表情一貫平和,構(gòu)不成更明顯的特征。文友們朝三暮四地在街邊餐館小酌,靜之接到電話總風(fēng)風(fēng)火火地趕來(lái),欣欣然很神往的樣子。靜之愛(ài)極了對(duì)酒當(dāng)歌或圍著火鍋談玄論道。有一回,他包圓了話題,由某道菜做清淡了的緣故,他信馬由韁地論述了兩個(gè)小時(shí)古代制鹽業(yè)的發(fā)展始末。可見(jiàn)他讀書(shū)之廣。

  無(wú)論赴什么樣的飯局,靜之來(lái)遲一步總要踴躍地掏腰包加一道菜,不管主人如何攔擋。這似乎成了他的習(xí)慣。文聯(lián)大樓前曾有一家四川菜館,招牌是請(qǐng)艾青題的。來(lái)公干的,來(lái)投稿的,請(qǐng)客或受邀的,這估計(jì)是全中國(guó)接待文人最多的餐廳了。我和靜之常在這兒碰頭。靜之說(shuō):“哪怕一個(gè)人吃飯,點(diǎn)一盆紅油的水煮肉片,加一碗白米飯,辣得滿頭大汗,真是痛乎快哉。”我讀到靜之的一篇隨筆,開(kāi)頭即為:“好天氣、好情緒總能碰到好朋友,中午去樓下喝杯啤酒,碰上老板送個(gè)好菜——炒豌豆尖。”

  不知為什么,靜之的音容笑貌在紙上模糊了,我眼前總浮現(xiàn)出一碟烹炒后仍青嫩欲滴的豌豆尖兒,世界仿佛縮小在一只白玉般潔凈無(wú)瑕的托盤(pán)里,安詳、生動(dòng)。靜之真是個(gè)得道的.人,那么容易滿足,微不足道的一件小事就使他覺(jué)悟到生命的完好。靜之對(duì)饑餓有刻骨銘心的記憶,他說(shuō):“不知道饑餓的人是不完全的,據(jù)說(shuō)燒知了已成了名菜,且價(jià)格不低。我小時(shí)吃過(guò),是用火烤著吃的。現(xiàn)在,我不會(huì)想去吃它。”

  同是知了,但吃的心情不同。曾經(jīng)餓著肚皮寫(xiě)詩(shī)的靜之,是受饑餓的教育長(zhǎng)大的:“饑荒過(guò)后,我依舊對(duì)食物有極深的戀情,我多年來(lái)吃酥皮點(diǎn)心都用雙手捧著,不舍得放棄皮渣。”我忽然覺(jué)得一位用顫抖的雙手小心翼翼捧著酥皮點(diǎn)心的詩(shī)人,可能是最懂得生活的,他對(duì)生活懷有熱愛(ài)糧食的心情。這個(gè)慢動(dòng)作我永遠(yuǎn)記住了。這簡(jiǎn)直是在捧著良心啊。如果真出一部文人菜譜,這可以設(shè)計(jì)為封面。

  靜之寫(xiě)小說(shuō)同樣曲徑通幽。有一篇叫《騎馬上班》,題目就夠邪乎的。他虛構(gòu)一位置身于都市的職業(yè)公民厭煩了騎自行車(chē)和擠巴士,獨(dú)出心裁地買(mǎi)了一匹高頭大馬,還雇了位失學(xué)的馬童(相當(dāng)于堂吉訶德的桑丘),天天騎馬逛大街、上下班,直至和交通警察發(fā)生了糾葛。我讀的是手稿,我震驚于平厚樸實(shí)的靜之的滿腦子古怪想法。后來(lái)聊天,他描述一發(fā)財(cái)?shù)泥従樱f(shuō)京石公路的某個(gè)工程項(xiàng)目和沿途所有的電線桿子都是那人投資的,又說(shuō)那人在近郊的昌平區(qū)買(mǎi)下座破落地主宅院,不做別的,只有院子里養(yǎng)了三匹棗紅馬。我聯(lián)想到他的《騎馬上班》,樂(lè)了。我覺(jué)得靜之刻畫(huà)出的那幾匹馬栩栩如生,比說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)買(mǎi)了三輛小汽車(chē)更有說(shuō)服力。

  靜之自小在京城的胡同里摸爬滾打,愛(ài)描繪提著鳥(niǎo)籠逛公園的前清遺老遺少,他譏諷自己骨子里有那么點(diǎn)遺傳。靜之在北大荒的兵團(tuán)里待過(guò),挨過(guò)餓,他的詩(shī)好多都是挨餓時(shí)寫(xiě)下的。

  每個(gè)人都有自己的活法,不同的活法又創(chuàng)造了不同的人生,過(guò)程中的無(wú)怨和結(jié)局的無(wú)悔,是判定成敗的前提。那么,出神入化是否是最灑脫、最遵循自我也最無(wú)所羈絆的境界呢?在這個(gè)燈火搖曳的黃昏,窗外此起彼落的汽笛影響著室內(nèi)的寧?kù)o,我一揮手就招呼了眾多朋友星散四處的面容,并且設(shè)想他們正在媚俗的河流中怎樣艱難地堅(jiān)持著,堅(jiān)持著清高雅致的品性。然而他們走得實(shí)則很輕松,輕松得簡(jiǎn)直不像在行走。他們?cè)趯ふ沂裁矗窟@尋找本身就是一種美麗。

  【篇二:詮釋生命】

  卡爾維諾說(shuō)過(guò):“生命差點(diǎn)不能成其為生命,我們差點(diǎn)做不成我們自己。”是啊!生命是有負(fù)擔(dān)也有力度的,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在。相反,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,人就會(huì)變得比空氣還輕,就會(huì)飄起來(lái),就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,人也就只是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。

  每次讀《熱愛(ài)生命》都有很多震撼,那種強(qiáng)大的生命力總能給我一種明燈似的指引,甚至那些生存的艱辛,都可以在勇敢的生命斗士面前變得渺小而可以忽略不計(jì)。不得不讓我由衷感嘆:平坦的路上,腳步固然輕巧,行程固然悠閑,寧?kù)o的溪水旁卻留不下記憶的腳印和成長(zhǎng)的足跡;泥濘的路上,腳步雖然拖沓,身子雖然疲憊,融融的月光下卻鐫刻了厚重的足跡,即使被歲月?lián)崞搅耍廊豢梢粤粝律羁痰陌己邸?/p>

  人到中年萬(wàn)事休,似乎對(duì)于生命的思索也有了幾分成熟和睿智。可我依然還是會(huì)對(duì)那些強(qiáng)盛的生命力贊嘆不已,對(duì)生命里執(zhí)著的追求感嘆不已。知道了生命是一個(gè)進(jìn)取、拼爭(zhēng)的.過(guò)程,就學(xué)會(huì)了如何去享受生命中的痛苦和快樂(lè);學(xué)會(huì)了在痛苦中感悟生命,認(rèn)識(shí)生命,在生命的快樂(lè)中體驗(yàn)生活的美好,認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì),懂得應(yīng)對(duì)生命持有的態(tài)度。于是深信“生命是每個(gè)人的財(cái)富”這條真理。

  生命像一面鏡子,我們?nèi)羰菍?duì)它皺眉,它只會(huì)回我們以皺眉,我們?nèi)羰菍?duì)它微笑,它同樣會(huì)回我們以微笑。許多人在為生命奮斗時(shí),往往會(huì)遇到很多的困難。要是能以樂(lè)觀向上的精神去對(duì)待這些困難,生命會(huì)變得更加精彩,更加絢麗多姿;要是以消極頹廢的態(tài)度對(duì)待這些困難,生命只會(huì)變得更加黯淡,更加坎坷。然而,我不能說(shuō)生命中的種種磨難就是痛苦的,有時(shí)候,痛苦也是一種幸福,一種快樂(lè)。關(guān)鍵看你如何看待,看你有一份怎樣的心境。你是釋?xiě)训模械妮p和重可以隨時(shí)互換;你是堅(jiān)強(qiáng)的,生命之中的一切苦難會(huì)讓你更加強(qiáng)大。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人翁保爾·柯察金在十月革命中終身失去了戰(zhàn)斗能力,禍不單行,他因?yàn)閭忠l(fā)了胃炎,組織上不得不把他送回家去療養(yǎng)。但是他卻憑借著軍人的頑強(qiáng)意志活了下來(lái),此后他便開(kāi)始鍛煉寫(xiě)作本領(lǐng),直至他全身癱瘓無(wú)法寫(xiě)作,肆虐的病魔糾纏著他,他甚至有過(guò)自殺的念頭,可他依然憑借頑強(qiáng)的毅力,寫(xiě)了許多傳世之作。《我與地壇》的作者史鐵生,雙腿癱瘓,后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命,可是每次見(jiàn)到他燦爛的微笑就仿佛他站在你的對(duì)面,絲毫沒(méi)有讓你感到他的殘疾,只感受到那種溫和的親和力與旺盛的生命力。

  這些耳熟能詳?shù)淖屛覀兏袆?dòng)的人和事,總是在我們艱難的旅程上照耀我們的靈魂,給我們指引,也告誡我們:人生,沒(méi)有過(guò)不去的溝坎,人生就應(yīng)該像一個(gè)五味瓶,盛滿了酸、甜、苦、辣、咸。倘若里面裝的只是糖,那么人生就太過(guò)單調(diào)乏味了。很多事實(shí)讓我們明了,如果人生沒(méi)有挫折與失敗,沒(méi)有難過(guò)與悲傷,就像探險(xiǎn)家到動(dòng)物園里看囚禁在籠子里的動(dòng)物一樣,枯燥乏味,生命也失去了它原本具有的精彩和自然。

  生命是脆弱的,也是堅(jiān)強(qiáng)的;生命是平凡的,也是壯麗的。生命往往是一場(chǎng)奇跡,演繹著平凡而又悲壯的故事,生命終究也是充滿希望的。我們生活在這個(gè)大千世界,總是感覺(jué)自我是那么渺小,那樣平凡,甚至似乎我們只是一粒塵埃,僅此而已。然而,數(shù)十億的人們生活在同一個(gè)世界,不知道在不經(jīng)意間就會(huì)有多少生命降臨人間,又有多少人在此刻撒手人寰。因此,歡樂(lè)與悲傷在這個(gè)世界上同時(shí)上演,細(xì)細(xì)品來(lái),不禁感慨:人世間,不乏悲劇,然而也不失快樂(lè)的色彩。生命是短暫的,是一去不復(fù)返的,人生如白駒過(guò)隙,一旦過(guò)去就不會(huì)再來(lái)。時(shí)間不可倒轉(zhuǎn),好好地?zé)釔?ài)與珍惜自己的生命,把握人生中的每分每秒。生命如此鬼使神差,但生命總有它的輪回,上帝是公平的,它垂愛(ài)每個(gè)人,關(guān)上了一扇門(mén),還有一扇可以打開(kāi)的窗,我們每個(gè)人都是一道美麗的風(fēng)景,既可裝點(diǎn)別人的夢(mèng)境,也能溫暖自己的心靈。

  【篇三:識(shí)閑】

  列車(chē)急轉(zhuǎn)彎處行進(jìn),總會(huì)發(fā)出沉重的“咔咔”聲。正如這個(gè)時(shí)代,人們的焦灼可見(jiàn)一斑:一半是“活著就是要改變世界”的熱血燃燒,一半是“人生本修行,萬(wàn)般皆身外”的灑脫自如。這種入世與出世的碰撞,緊緊地粘連著現(xiàn)代追逐者,雖苦苦掙扎,但掙脫不得。于是,“不識(shí)閑兒”成了現(xiàn)代人的口頭禪,浮躁、聒噪、模糊、雜亂應(yīng)運(yùn)而生……

  民間有個(gè)詞語(yǔ)叫“窮忙”。在傳統(tǒng)觀念里,“窮”和“忙”連帶著。以前,瞎忙是說(shuō)忙得沒(méi)有收獲,掙不得錢(qián),日子自然過(guò)得苦;現(xiàn)如今,“灶下終年做黑奴”,“一堆鈔票一天糧”,做負(fù)山的蚊子,做奔走的蜜蜂,忙得沒(méi)有策略、不得章法,多了錢(qián)財(cái),窮了親情友情,沒(méi)了生存享受。大忙人——人生長(zhǎng)河中的短命鬼,就這樣煉成了!

  我們的祖先是識(shí)閑的。倉(cāng)頡造“閑”字:以木柱頂門(mén)板,防人私闖,求得自我閑暇。生產(chǎn)、生活雖然極其艱苦,但他們白天奔波的勞累,轉(zhuǎn)入夜晚的家居休閑,打造閑靜,拒絕打擾,不能不說(shuō)是人生愜意的事情。

  閑是生命的`延伸。這個(gè)世界,不可抗拒的就是前進(jìn),無(wú)論怎樣爭(zhēng)分奪秒,時(shí)間依然靜默流淌。疾馳的背影,也僅僅是陀螺的寫(xiě)照,一種原地的無(wú)奈飛轉(zhuǎn)。頻于快節(jié)奏的工作,慢成為奢侈品。于是,借以消愁,許多人用“醉”與“夢(mèng)”來(lái)麻痹自我。當(dāng)忙成為一種習(xí)慣,何不強(qiáng)制自己,放慢腳步,放松眼眸,舒展緊縮的眉頭,拋卻心底的紛擾,慢慢地察覺(jué)生命里忽略的魅力?陶淵明做彭澤縣令時(shí),向往“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還”的生活;“八十身猶健,生涯學(xué)灌園”,陸游奔波官場(chǎng)與文學(xué)之間,一輩子手不釋卷,筆耕不斷,但“午窗無(wú)一事,梨棗弄諸孫”,識(shí)閑也促成了人生最大的樂(lè)事!“穿破綠錢(qián)多稚筍,驚飛紅雨有幽禽”,他全身心投入閑適,體悟自然也是立體的,“風(fēng)從蘋(píng)末蕭蕭起,月過(guò)花陰故故遲”,“綠葉忽低知鳥(niǎo)立,青蘋(píng)微動(dòng)覺(jué)魚(yú)行”,這種細(xì)膩,即使老眼昏花,陸游也能觀察得到。是的,只有沉溺于萬(wàn)物變遷的細(xì)察,才能覓得生命的溫存!

  閑是智慧的留余。“心遠(yuǎn)地自偏”,山,遠(yuǎn)望,更幽;畫(huà),遠(yuǎn)看,更美。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維這樣解釋“無(wú)我之境”:心閑,境自閑;心靜,境自靜。是的,“因過(guò)竹院逢僧話,偷得浮生半日閑”,唐代詩(shī)人李涉以“偷得”來(lái)表達(dá)追求閑適的艱辛:心中煩悶,到優(yōu)雅的竹林中,麻木的心靈頓生歡愉。“竹影拂階塵不動(dòng),月輪穿海水無(wú)痕”,心無(wú)旁騖,才是人生的最高境界。怪不得蘇軾對(duì)此念念不忘,也在竹院逢僧處建起“蘇公竹院”,或許,是為了隨時(shí)重溫當(dāng)年李涉與僧閑聊的情趣吧。還不夠,哲理的搜尋才是最重要的!“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西”,凡事必努力才知道結(jié)果,不能輕言放棄。四川青城山道觀梁眉上,“境由心造,退一步自然寬;事在人為,休言萬(wàn)般皆是命”,卻另有見(jiàn)地:對(duì)待任何事情,行為上,一定要堅(jiān)韌不拔,不達(dá)目的不罷休;心態(tài)上,卻要寵辱不驚,得失從容。人生一世,草木一秋,每個(gè)人都有自己的理想王國(guó),但也有自己樂(lè)于安享的心靈世界。本心的如如不動(dòng),名利之喧又怎樣擠得近來(lái)?

  閑是思維的張力。偶讀一文,說(shuō)《物種起源》的作者達(dá)爾文,竟是一個(gè)“游手好閑”之輩。他就讀愛(ài)丁堡大學(xué)沒(méi)多久,轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué),而后迷戀生物學(xué),休學(xué)開(kāi)始環(huán)球旅游,遍訪世界各地專家。這個(gè)達(dá)爾文從不爭(zhēng)名逐利,即便發(fā)表《物種起源》,也不愿搶在同時(shí)研究這個(gè)課題專家的前面,生怕?lián)屃藙e人的名利。如此這般,演繹了一個(gè)游手好閑的典型反證!“靜隨芳草去,閑逐野云歸”,從字里看,門(mén)里面的樹(shù)木,自由自在地生長(zhǎng),決不旁逸斜出;旁逸斜出的,卻是思想大門(mén)內(nèi)游弋的思維。白居易的“自靜其心延壽命,無(wú)求于物長(zhǎng)精神”,所謂“心中無(wú)私天地寬”是也!異曲同工,范仲淹登臨岳陽(yáng)樓,看似賦閑,實(shí)則養(yǎng)神:“不以物喜,不以己悲”,保持一種恒定淡然的心態(tài),是為了涵養(yǎng)心靈,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,思維的張力,把這種理念,悄然注入中國(guó)人的精神基因,一代又一代地傳遞、永續(xù)。

  “道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中”,事物雖復(fù)雜,只要靜觀深悟,就會(huì)格物致知,得事物之理,得和諧心態(tài)。看來(lái),心閑絕非慵懶,而是讓人在浮躁中剔除雜念,把自己該做的事情做好。如今,悠閑無(wú)事或多事的人也不少。無(wú)所事事的人竟活得人五人六,確實(shí)讓人氣憤。讓不勞而獲永遠(yuǎn)躺在靈柩里,讓自食其力活得體體面面,應(yīng)該是識(shí)閑的神韻吧。

  【篇四:不喜新,獨(dú)戀舊】

  多數(shù)人喜歡新:春花,新茶,鮮衣怒馬。

  而我只念老舊:古書(shū),陳釀,故園老屋。

  故鄉(xiāng)總是老舊的好。

  少年出行,青春做伴,夢(mèng)想裝滿行囊,那是怎樣的一份意氣風(fēng)發(fā)、慷慨激昂。待幾十年后,一事無(wú)成,滿頭斑白,兩目風(fēng)霜,不想回卻不得不再回故里,那是如何的一份近鄉(xiāng)情怯?只是再希望看到的,依然是那山巒、那河塘,依然是那籬笆、那村莊……故鄉(xiāng)對(duì)你的愛(ài)春風(fēng)不改,故鄉(xiāng)對(duì)你年輕的決絕只有包容。數(shù)十年來(lái),你早已把她拋于腦后,她卻對(duì)你始終如一,低眉守望。

  如果你滿身“八千里路云和月”的風(fēng)塵,回到故鄉(xiāng),看到的卻是一個(gè)小樓林立、車(chē)流擁擠、面目全非的故鄉(xiāng),那你情何以堪?只能把心安放在明月里那老舊的故鄉(xiāng)了。

  房子也要老舊的好。

  老房子不必大,無(wú)須幾進(jìn)幾出,亭臺(tái)軒榭;也不必精,無(wú)須雕梁畫(huà)棟,富麗堂皇。老舊才好。只要一個(gè)小小的院落,處處泛著久遠(yuǎn)煙火的溫暖味道。老房子屋檐滴落的,是曾經(jīng)的芳華;天井處明暗的,是經(jīng)年的光陰;青苔上覆蓋的,是泛黃的故事。

  你熟悉它的每一個(gè)角落。你知道哪兒有唱歌的蟋蟀,哪兒有安靜的蜘蛛,哪兒有獨(dú)行的潮蟲(chóng)。你也知道哪兒適合白天打坐,哪兒適合秉燭夜讀,哪兒適合臨窗觀雨,哪兒適合靜臥聽(tīng)風(fēng)。它早已和你合二為一了。

  這樣的老房子最好地處遠(yuǎn)郊,獨(dú)門(mén)獨(dú)院,不受商戶車(chē)流之喧擾。喜山則近山,喜水則臨水,喜鬧時(shí)可以進(jìn)城會(huì)友,喜靜時(shí)可以閉門(mén)讀書(shū)。

  朋友也要老舊的好。

  他無(wú)須是那個(gè)添香的紅袖,也無(wú)須是那個(gè)不棄的朝云,更無(wú)須是那個(gè)為你種十里桃花的汪倫,只是他一定可以與你青梅煮酒,一定可以與你西窗剪燭,一定可以與你時(shí)不時(shí)地說(shuō)說(shuō)漁樵閑話,談?wù)劸栈ㄉB椤?/p>

  你和他有數(shù)十年的交往,他是舊交,是故人,他懂你心。你在他面前嬉笑怒罵無(wú)須壓抑,也不用偽裝。他不會(huì)迎合,不會(huì)敷衍,敢于揭短,戳你痛處,在你得意忘形時(shí),他會(huì)給你劈頭蓋臉地潑一瓢寒冬臘月里的.井水。

  衣服也要老舊的好。

  老衣服經(jīng)過(guò)歲月的打磨,領(lǐng)口不緊不松,袖子不寬不窄,衣身不短不長(zhǎng),式樣不土不洋。上廳堂之上不會(huì)招人艷羨譏諷,在江湖之中不怕沾染泥土灰塵。你穿在身上,它不會(huì)春風(fēng)得意、沾沾自喜;你久掛櫥中,它也不會(huì)覺(jué)得誤入侯門(mén)、自艾自憐。

  這樣的衣服一定要棉布才行。

  絲綢錦緞那是出身名門(mén)的大家閨秀,她委身于你分明覺(jué)得自己受到莫大的委屈,頤指氣使,你站也不是,坐也不是,你承受不起。

  只有棉布,如一個(gè)一起經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的糟糠之妻,你未棄她,她未嫌你。她知道你吃什么口味的菜,喝什么溫度的酒,那是一個(gè)舊物的貼心與舒適。

  老舊,是平凡、是淡泊、是安然,也是從容。

  【篇五:幸福的N個(gè)瞬間】

  幸福就是早上醒來(lái),看到一抹陽(yáng)光恰好落到枕邊。可以不用急著起床,躲在被窩里聽(tīng)著媽媽在廚房里輕手輕腳地忙碌,不一會(huì)兒荷包蛋的香味彌漫了整個(gè)房間。

  幸福就是穿著白色的棉布長(zhǎng)裙走在華燈初上的傍晚,經(jīng)過(guò)一家音像店時(shí)正好響起一首久違的老歌。于是停住腳步將歌聽(tīng)完,許多美麗遙遠(yuǎn)的回憶在腦海中漸漸清晰起來(lái)。

  幸福就是某個(gè)平淡的周末,在街道轉(zhuǎn)彎處遇見(jiàn)初戀的那個(gè)人,沒(méi)有太多的話,只是客氣地問(wèn)他是否別來(lái)無(wú)恙,然后向他介紹一直站在我旁邊牽著我手的人。

  幸福就是晚飯后盤(pán)腿坐在床上一針一針編織一條淡藍(lán)色的圍巾,心中想著他戴上圍巾的樣子——肯定像只小熊,于是忍不住笑出了聲。

  幸福就是夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自在燈下看一本好書(shū),偶然間讀到的一句話語(yǔ)觸動(dòng)了內(nèi)心最纖細(xì)的神經(jīng),無(wú)意中一抬頭,發(fā)現(xiàn)橘紅色的燈光柔柔地鋪滿房間。

  幸福就是春天里偶然聞到路邊陣陣花香,夏天里穿著鮮艷的T恤坐在海邊看潮起潮落,秋天里走在滿是法國(guó)梧桐的小街上,心里有淡淡的憂傷,冬天里在飄雪的時(shí)候站在路邊吃熱氣騰騰的烤紅薯。

  幸福就是晚上加班到很晚,回到自家樓下時(shí),仰頭看見(jiàn)客廳的那扇窗戶仍然透出點(diǎn)點(diǎn)燈光。

  幸福就是在公園的長(zhǎng)椅上看書(shū),有一只皮球滾到腳邊,把它拾起來(lái)還到追隨而來(lái)的那個(gè)胖乎乎的小男孩手中,然后聽(tīng)他脆生生地說(shuō):“謝謝姐姐。”

  幸福就是和大學(xué)同學(xué)聚會(huì)時(shí),大家坐在一起回憶四年來(lái)每一個(gè)細(xì)小動(dòng)人的情節(jié),傾訴現(xiàn)實(shí)生活的得意與失意,討論發(fā)生在身邊的愛(ài)情故事……說(shuō)到興奮處大家肆無(wú)忌憚地哈哈大笑。

  幸福就是上班上久了,重新坐在教室里聽(tīng)課,看著講臺(tái)上白發(fā)蒼蒼的教授傳道授業(yè)解惑,低頭記筆記時(shí)好像一下回到了大學(xué)時(shí)代某個(gè)平靜的下午。

  幸福就是和他過(guò)馬路時(shí),他緊緊拉著我的手;坐在他那輛舊單車(chē)的后面,晃動(dòng)著兩條腿,看見(jiàn)風(fēng)吹亂了他的`短發(fā)。

  幸福就是寂寞時(shí)接到久未聯(lián)絡(luò)的好友的電話,兩人煲電話粥一個(gè)半小時(shí)。

  幸福就是晚上穿著小碎花的睡衣坐在電腦前寫(xiě)文章,爸爸在客廳里看報(bào),面前放著一杯泡開(kāi)的碧螺春;媽媽在看電視劇,時(shí)不時(shí)還發(fā)表幾句評(píng)論;貓咪“毛毛”蜷縮在沙發(fā)的一角睡得正香。

  幸福就是清晨看到陽(yáng)臺(tái)上自己親手栽種的米蘭羞怯地開(kāi)出朵朵金黃色小花;大掃除時(shí)在床底下發(fā)現(xiàn)那雙“失蹤”已久的皮鞋;看著外婆坐在搖椅里慢慢睡著,身上蓋著我送給她的格子披肩。

  幸福就是工作上受到領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng),從主任辦公室出來(lái)后長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口氣,然后夸張地做了一個(gè)勝利的姿勢(shì)。

  幸福就是在路邊看到一位盲人樂(lè)手正在吹笛子,悠揚(yáng)的笛聲讓人流連忘返,于是掏出身上所有的零錢(qián)。在轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候,腳步也變得輕快起來(lái)。

  幸福就是翻看以前的日記,想起曾經(jīng)在青澀歲月中經(jīng)歷的歡喜和煩惱,想起曾經(jīng)的單純和傻氣,想起那個(gè)讓自己怦然心動(dòng)的名字。合上日記,嘴角情不自禁浮起一抹微笑。

  【篇六:讀人有益】

  一個(gè)人就是一本無(wú)字的書(shū)。讀人,比讀用文字寫(xiě)就的書(shū)更難。很多人讀了一輩子也沒(méi)有真正讀懂這本“人之書(shū)”。

  有的人,在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時(shí)候,他卻打著傘悄悄地先走了。

  ——你讀他時(shí),千萬(wàn)別埋怨他。因?yàn)樽约翰辉敢獗挥炅苤r且是人家的傘),也不愿意分擔(dān)別人的困難,你能說(shuō)什么呢?還是自己常備一把傘吧。

  有的人,在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候,圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而你離職了,或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了,他即刻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  ——你讀他時(shí),千萬(wàn)要理解他。因?yàn)樗^(guò)去是為了某種需要而贊美你,現(xiàn)在你沒(méi)有那種勢(shì)力了,他也就沒(méi)有必要再為你唱贊美詩(shī)了。在此,你就需要靜下心來(lái),先反思一下自己過(guò)去是否太輕信別人了?

  有的人,面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候,語(yǔ)言的表述像流淌著的一條清亮、甜美的大河,而在河床下,卻潛藏著一股污濁的暗流。

  ——你讀他時(shí),千萬(wàn)別憎恨他。因?yàn)樗且蕴搨蔚拿婢唑_別人的人:人前人后也活得挺難,弄不好還會(huì)被同類(lèi)的虛偽所懲罰,你應(yīng)該體諒他的這種人生方式,等待他的人性回歸和自省吧!

  有的人,在你辛勤播種的時(shí)候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)你收獲的時(shí)候,他卻毫無(wú)愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)。

  ——你讀他時(shí),千萬(wàn)別反感。因?yàn)橛腥丝戏窒砟阖S收的甜蜜,不管他懷著一種什么樣的心理,都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,卻成全了一個(gè)人的.業(yè)績(jī),慢慢地,會(huì)讓他學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)。

  有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿了空虛,充滿了無(wú)知和愚昧,那種無(wú)文化的形態(tài),常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。

  ——你讀他時(shí),千萬(wàn)別鄙視他。因?yàn)樗欢梅b是裁縫制作的,僅僅是貨幣的標(biāo)志,而人的知識(shí)、品德和氣質(zhì),卻是一個(gè)人真正的人生價(jià)值。對(duì)于庸俗的人,你可以反觀對(duì)照一下自己的行為。

  讀別人,其實(shí)也是在讀自己。讀真、讀善、讀美的同時(shí),也讀道貌岸然背后的虛偽,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的陰險(xiǎn)。讀人,最重要的是讀懂怎樣做人。讀人,是為了做一個(gè)真正的人。因此,讀人時(shí),要學(xué)會(huì)寬容,要學(xué)會(huì)大度,由此才會(huì)讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出快樂(lè),才能讀出幸福。

  【篇七:幸福的正反面】

  我堅(jiān)信自己是幸福的,一向如此,因?yàn)閷?shí)在找不到不幸福的理由。我猜,所有的不幸福都是通過(guò)比較得出的荒唐結(jié)論。當(dāng)一種幸福非得和另一種幸福比較,而且一定要分出個(gè)高下來(lái)的時(shí)候,人便走向了自己幸福的反面。

  我清晰地記得5歲那年,我有一塊二毛錢(qián)。那個(gè)時(shí)代那個(gè)年紀(jì),巨款啊,得意得緊。出去玩,回來(lái),錢(qián)丟了,丟得只剩兩分,好似晴天霹靂。我自然號(hào)啕大哭。外公見(jiàn)狀,問(wèn)我:“哭,能把錢(qián)哭回來(lái)嗎?”

  我愣住。

  外公說(shuō):“如果能把錢(qián)哭回來(lái),我陪你一起哭。”

  我搖搖頭,我當(dāng)然知道錢(qián)是哭不回來(lái)的。“丟錢(qián)已經(jīng)很慘了,哭一場(chǎng),豈不更慘?”

  我不再哭,終于明白,我丟了錢(qián),但是,我不能丟掉我的幸福。

  我就是在外公這樣的熏陶之下成長(zhǎng)的。于是,我有時(shí)候會(huì)很不理解別人的一些行為。

  我不理解,考第10名有什么好沮喪的,誰(shuí)也不能證明第一名一定擁有比第10名更多的知識(shí)。

  我不理解,考上普通大學(xué)有什么好慚愧的,誰(shuí)也不能保證重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生畢業(yè)后一定比普通大學(xué)的.學(xué)生混得好。

  我不理解,開(kāi)10萬(wàn)元的車(chē)有什么好悲哀的,城里面限速都是每小時(shí)80公里。

  我不理解,職位低有什么好難過(guò)的,當(dāng)大官的責(zé)任還更大呢……

  有一句話讓我很感動(dòng):幸福都是暫時(shí)的。也就是說(shuō),幸福就像是一個(gè)滑溜溜的皮球,一不小心就會(huì)溜走,但跑得不遠(yuǎn),稍微用心,又可捉住。最關(guān)鍵的是,你自己是不是相信,你眼前的,就是幸福。

  【篇八:被典當(dāng)?shù)那啻骸?/h2>

  青春,終是離我遠(yuǎn)去了,所幸,它散發(fā)的味道還在。

  最遠(yuǎn)的青春是童年。小伙伴用三五顆糖果,換了我一本小人書(shū)。之后,我又用三五顆糖果,把它換了回來(lái)。小人書(shū)看過(guò)很多遍了,可還是舍不得把它放到別人那里,還是喜歡放在自己的枕頭下面。

  喜歡將丟棄的圓珠筆筆芯放到水里,讓水面蕩漾起一圈彩色的漣漪,那是把藍(lán)色剝離后的顏色,是陽(yáng)光的顏色。沒(méi)有人在意這小小的污染,只當(dāng)那是一個(gè)孩子,有著色彩斑斕的心。

  討厭一個(gè)人,會(huì)在墻上寫(xiě)上他的名字,然后寫(xiě)幾句咒罵的.話。過(guò)幾天,和好如初,又偷偷地跑來(lái)把那個(gè)名字涂掉,換成另一個(gè)人的名字。直到我們漸漸辨別了是非,漸漸地長(zhǎng)大。

  最疼的青春是愛(ài)情。青春年少,不懂珍惜。你在,我就與你牽手,一刻都不想松開(kāi)。可是和你分開(kāi),我卻也不傷感,這樣可以獨(dú)享思念的芬芳。

  春天有多少傷口都不怕,因?yàn)閳?jiān)信,在夏天會(huì)找到一塊塊補(bǔ)丁補(bǔ)好。

  吵架拌嘴就像夏天的麻雀一樣不可或缺,不管不顧地在純潔的愛(ài)情里潑謊言的臟水,就像在雪白的墻上釘釘子,你是心疼那釘子,還是心疼那無(wú)辜的白?

  愛(ài)情其實(shí)只是一顆不知道名字的果,被涂上了紅暈。看著誘人,但只有吃下去才知道里面是酸還是甜。而所謂的婚姻,不過(guò)是風(fēng)花雪月正在凋零,柴米油鹽長(zhǎng)勢(shì)日盛。現(xiàn)在才知道,生活,不都是光潔如新的,也有生銹的一面。這并不妨礙我愛(ài)一切唱歌的人,愛(ài)一切從我窗前走過(guò),借我的窗玻璃攏一攏頭發(fā),展露笑容的人。

  青春里習(xí)慣了揮霍,以為一切都還可以重來(lái),所以肆無(wú)忌憚地綻開(kāi),怒放。曾經(jīng)的青春,被我典當(dāng)給了謊言、烈酒、霓虹、八卦……我把大把的熱情都賦予了青春,它卻只給我打了一張白條,多少年過(guò)去了,時(shí)光依舊死乞白賴,不肯還債。

  現(xiàn)在,我把青春典當(dāng)給了回憶,什么時(shí)候,我才能贖它回家?

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