孔明為什么如此神奇的美文摘抄

　　借東風并不難理解，孔明年輕時曾周游全國。劉備三顧茅廬，兩次出游不在家，和親畫西川地圖就能說明孔明經常出游了解他隆中規劃的三分天下屬于他的那部分，和與他相關的部分，包括天文，地理，人事。東吳的天文，地理，人事，孔明再未出山之前就已經研究的很清楚了。借東風，草船借箭，都屬于天文里的天氣學，再加上當時曹，孫劉的地理位置，這是可以實現的。再加上"冬至陽生，夏至陰生，周而復始。"就不難理解東風再隆冬臘月也是可以出現的。那么孔明為什么能測那么準呢?在當時也就是建安十三年十二月，距今已有1800多年了，沒有機械化的工廠，再加上連年征戰人口很少，原生態的環境沒有受到太大的影響，一些自然規律每年應該相差無幾。再哪幾天偶有東南風，哪幾天有霧，每年應該相差不大。借東風完全有可能。其裝神弄鬼，是為遮人耳目，方便其行事罷了。

　　上方谷火燒司馬懿，為什么天降大雨呢?真的是天意嗎?有位軍事人士認為，那應該是自然現象，上方谷又名葫蘆口，四面環山只有一出口，在山內燃燒大量糧草，熱氣上升遇到上面的冷空氣，液化成水珠，下落成雨。我感覺這么說有一定道理。

　　奇門遁甲真的有那么神奇嗎

　　孔明在北伐之時為搶割隴上小麥曾使用過我們所說的奇門遁甲之術就是遁地與縮地之術。在我看來那不是什么縮地之術。怪樹灘現在甘肅省境內，當時人口較少，無人區相對而言比較廣闊，怪樹灘按照三國演義上說是戈壁灘與樹林的交界處，刮起風來飛沙揚土，怪聲四起，如鬼哭狼嚎。孔明派出兩人裝扮自己，三個諸葛亮同時出現在怪樹灘，加上刮起風來飛沙揚礫，鬼哭狼嚎，對司馬懿的視覺和心里上造成了很大的打擊和錯亂。飛沙揚礫的環境里很難明辨方向，再加上三個諸葛亮交替出現，在司馬懿不明白實情的情況下，難免不會產生錯覺。所以遁地縮地之法，只是假象，也就是我們現在所說的魔術。三國演義確實很有意思，經典就是經典。

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