有關勵志故事演講稿4篇

勵志故事演講稿 篇1

　　在經歷了大一生活后，同學們肯定有不同的感慨吧。那么讀大學究竟讀什么？什么是大學？想必學弟學妹們已有了一定的認識：我認為大學就是在培養我們的自學能力和適應能力，是一個重新塑造自我的過程。在大學這個平臺上，我們要做的是學習并接受科學文化知識，學習專業理論知識，提升自身素質達到社會人才要求的標準，開闊視野，轉變思維方式，而不是享受和娛樂。

　　大學期間我最大的收獲就是：成功是靠自己的辛苦和努力換來的，是自己不斷學習的結果，不是憑空幻想來的。下面我從五個方面談談自己的大學感受：

　　一、學習是第一要務，勤奮是成功的基石

　　談到學習，我首先給同學們說三句話：1.完全靠讀書改變不了自己的命運，但是還要認真讀書，認真讀書；2.完全靠知識改變不了命運，但是要努力學習知識；3.只有智慧才改變命運，大智慧改變命運，小智慧改變小命運。

　　在大學里要學的東西很多：知識、技能、本領，但更重要的是學會生存、學會做人。作為大學生，我們目前主要的任務就是要學習好科學理論知識，提高自己的文化素質，利用自己學會的專業知識貢獻社會，那么，如何學習呢？我結合自己的經歷提出幾個建議：首先，你們要轉變學習觀念，我們大學階段的學習并不是終結性的學習，而是為今后更進一步的學習奠定基礎，學習任然是非常重要的。要做好依賴性學習向自主性學習的轉變，制定不同階段的學習計劃，不要被動的依賴課堂講授、書本和標準答案。其次，要注重學習的高效性，大學所學知識的特點是內容廣，課程多，難度大，所以，學習的高效性顯得尤為重要，要在有限的時間內獲得更大的學習價值。最后，培養良好的學術精神，不可一業不專，也不可只專一業。

　　所謂天才是不斷勤奮努力的能力，勤能補拙，笨鳥先飛。俞敏洪老師說過，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。還有另外一種動物，那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從底下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。而且，這個過程絕對不是一帆風順的，一定會掉下來、再爬。但是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。所以，不管是捷徑還是彎路，不管是一帆風順還是困難重重，只要是能到達成功頂點的，即使是風雨兼程，哪怕是披荊斬棘，我們都要享受這種過程。

　　二、勵志需要目標、自信和堅持

　　我先給大家講個故事。

　　在非洲的一片茂密叢林中，走著四個瘦弱如才的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患疾病而不幸長眠于叢林中了。臨終前隊長把親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還寶貴的東西。”

　　埋葬了隊長之后，他們便扛著箱子上路了，道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓起勁往前走著。終于有一天，綠色的屏障突然拉開了，他們歷經千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友，可是那個朋友卻說：“我一無所有啊！”

　　于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！就這么個故事，看起來隊長給了他們一箱無用的木頭，其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個故事啟示著我們學習、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標。我們大一大二的學生卻恰恰缺乏的就是計劃與目標的明確性。有計劃的人容易成功是因為他們知道合理的安排時間，知道每一步要怎么走。當誘惑來時他們是有免疫力的。因為有計劃和目標壓著自己，他們懂得魚與熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌的道理聾啞人跳起了美麗的千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天?許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現實，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動，他們成功的主要原因就是有著必勝的信念，朝著目標，永不放棄。

　　“凡事預則立，不預則廢”，確定了奮斗目標，如何才能堅持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動的計劃、成功的信念，這是你行動的向導，挖掘你們的潛能。

　　如果你認為自己十分突出，你就真的會很優秀；如果你認為自己渺小，你就會落后于人；如果你想象自己勇敢，你就會真的無所懼怕；如果你想象自己輝煌，你就會變得很偉大。

　　因為當你行動之前進行頭腦熱身，構想要做之事的每一個細節，梳理思路，然后把他們深深銘記在腦海中，當你行動的時候，你就會得心應手，應付自如。

　　三、成功是緊抓機會和經歷失敗的積累

　　一個人失去一次機會并不算什么，可是就是在這一次一次的失去中，有許多人就失去了成功。同學們，你們失去了什么？在你經歷的'大學生活中，你是不是有許多時間都不知所措，有許多時間都在宿舍里床上度過，有許多時間都用在QQ上的閑聊，有許多時間都在網絡游戲里廝殺。一年過去了突然發現自己沒有認真聽過幾節課，沒有認真讀過幾本書，沒有使自己過得充實。可能你們在為“60歲萬歲”在突擊考試，為逃課而不被點名絞盡腦汁，也有人可能為感覺渾渾噩噩的大一感到空虛。不過，現在你們覺醒為時不晚，抓住每一個鍛煉自己的機會，不要讓機會從身邊悄悄溜走，不要在平凡中度過我們的大學生活，為自己樹立奮斗目標：英語4級，計算機二級，獎學金，榮譽證書，中共黨員等，有了目標，才會獲得足夠的動力，從而抓住每一個機會。

　　其次，在面對失敗時，你們千萬不能沮喪，不能氣餒，不要因期望與現實間形成落差喪失自信，當你考試不過關，競選學生干部未能成功，我們要從主觀上發現問題，我們要認為一定是自己做的不夠出色，要有樂觀的心態，充分發揮自己的主觀能動性，不斷地鼓勵自己，信任自己，為自己充電，相信成功一定屬于你們。

　　四、準確的自我定位和清晰的職業規劃

　　自我定位，首先要很好的認識和了解自己，明確自己的興趣愛好，確定自己在社會上所處的位置和大概的行動方向，要將自己放于整個社會當中定位，不要將對比范圍放在宿舍或者自己所在的院校班級。學會對自己負責、學會接納自己、喜歡自己、接納既定的事實。只有具備這幾點，我們才算是一個完整的社會人，對自己負責，就是在決定每一件事情的時候，在面臨人生三岔路口時，或是在并不遙遠的將來在決定繼續深造或選擇工作的時候，要想清楚自己的動機是什么，是為了一種自我實現，還是為了別人？不妨問一下自己，這一生當中最重要的是什么？或是現在自己最希望得到的什么？

　　其次，我們現在的心態要擺正，而不是一味的追求什么，因為在大學它其實就是一個平臺，一個成長的過程。而不是說我讀了大學就要去掙更多的錢，出去以后都要重新學，你走入社會是一個從零開始的過程。所以，你們要做好一個完整的大學規劃，培養自己的價值觀與世界觀，制定出每一個階段的目標。

　　五、培養較強的自制能力和適應能力

　　在進入大學之后，明顯的不同就是我們脫離了之前父母和老師監管的生活，成了脫韁之馬，丟了約束，從頭到尾全是自由。大一就是一個過渡時期，其有問題幾乎都可以歸納成適應性問題。生活環境、學習內容、理想目標、興趣愛好、人際關系等方面都發生很大的變化，你們的心態也變得復雜，常常出現各種各樣矛盾和問題。所以，自制能力和適應能力的培養顯得尤為重要。面對大學生活里的各種誘惑，難免有許多同學迷失，失去自我，喪失了學習與進去的動力。沉湎與游戲世界，或無所事事，不學無術，導致在在知識鏈接上脫節，對學習不感興趣，最后陷得越來越深，不可自拔。游戲僅僅是娛樂方式的一種，娛樂僅僅是生活的一部分。那么，我想你應該很清楚游戲值得你去投入多少時間了吧。

　　當你們每翹一節課，正為沒被點到名而幸災樂禍時，卻不知父母用血汗換來的學費已經悄然而逝。有人說不逃課的大學生活是不完整的之類言語。我認為，要視具體情況而定。倘若是翹了課，回宿舍睡大覺，上網、游戲、看電影的話，還不如在家里呆著舒服點。除去花錢不說，但從上學這個機會來講，因為差了幾分而沒能上學的大有人在。站在這個角度來看，虛度大學時光，就是對教育資源的一種浪費，我們要有這種社會意識與責任感。

　　其次，學習不適應。這種不適應主要表現在學習心態和目標不適應。心態方面，新生從高中時備受關注的佼佼者到大學里的普通一員。優越感的喪失和學習失去了原有的支撐點使得很多新生感到空虛和無聊，甚至開始在渾渾噩噩中度日。很多新生無法明確學習的目標和意義，又沒有自主學習的能力，由此產生的壓力感和無力感。

　　我們大多數人卻乏精神的獨立與良好的自控，你們根本無法去把握這些顯得過多的自由。到底要做怎樣的人，到底要干什么樣的事業，這些對于你們而言是毫無概念。從小學時代我的理想，到初中時代我的將來，到高中時代我的大學，到大學時代我的迷茫，你們在這一過程中完成了人生目標的蛻變。我相信，如果每一個同學都有一個目標，你們會過得很充實，會過得很忙碌，并且會得到很多。所以，請每一個同學都給自己定下一個目標吧。

　　大學這段時間是你們最佳的學習時間，所以請你們放棄享受，努力地重塑自我，為以后的騰飛積聚力量。

　　我希望各位學弟學妹們珍惜大學生活，努力學習，不斷的挑戰自我，做想做的事，不要平平淡淡的度過大學生活，不要留下任何遺憾。因為大學是一個縮短人與人之間距離的地方，也是一個拉近人與人距離的地方。我希望你們要持有自覺的學術精神，永恒的道德精神和敏銳的時代精神；要鍛煉自己的學習能力和生存能力；要做到行萬里路，讀萬卷書，廣交天下朋友。在大學這個平臺上，你們要利用每一個機會，為自己充電，實現自己的宏大理想。最后，我送大家10個字共勉“立志修身勤學自強有為”，要敢于對自己說“我敢，我能行”，點亮自己吧。

勵志故事演講稿 篇2

　　五六十年代的孩子，免不了都聽到這樣一個故事——《熊嘎婆吃小孩子》。也不知道是大人們有意地嚇唬不聽話的孩子，還是因為別的什么原因，這個故事家喻戶曉廣為流傳。那時候，在幼小的心靈里，“熊嘎婆”就是妖魔的化身，鬼怪的縮影。孩子們提及色變，人人驚恐膽寒。

　　聽說，在很久很久也前，山上住著一位姓熊的阿婆，專干吃小孩的勾當，人們就叫她“熊嘎婆”。一天，“熊嘎婆”打聽到有一戶人家，大人不在家，只有姐弟倆在。“熊嘎婆”心中大喜，于是她來到姐弟倆家，噓寒問暖，騙取了姐弟倆的信任后，晚上住在了姐弟倆家。夜里，“熊嘎婆”對姐弟倆說：“你們誰的.虱子少，誰就和我睡在一起。”姐姐看到“熊嘎婆”鬼異可怕，脫衣服時發現了它身上長有很深的毛發，與熊很相似，不想和她睡在一起，便在衣袋里裝了些米，姐姐把衣服脫下來在火堆上一烤，只聽到嚓、嚓、嚓像虱子被烤爆的響聲。“熊嘎婆”就說：“那我就和小弟弟睡在一起吧。”

　　半夜里，姐姐聽到一陣窸窸窣窣的聲響，于是就問：“阿婆你吃的是什么呀？”“熊嘎婆”說：“我吃的是干胡豆。”“給我也吃點吧。”姐姐對“熊嘎婆”說。“熊嘎婆”很不情愿地遞了一點給姐姐，姐姐一看是弟弟的手指頭，被嚇出一身冷汗。姐姐不敢發出聲音，她知道“熊嘎婆”吃完弟弟就要吃自己。原來這個“熊嘎婆”不是人是只有經驗的老熊，它化妝成一個老太婆瞞過了這姐弟倆。姐姐醒悟過來，暗暗策劃著怎樣對付這個兇惡的妖魔。

　　姐姐說要上廁所，“熊嘎婆”同意了。她溜出房間，找了一把梭鏢拿在手里，接著爬上了院壩旁邊的梨樹。姐姐大聲對“熊嘎婆”喊，說是摘了很多好吃的果子。“熊嘎婆”聽到后就跑了出來，要姐姐給她吃一個。姐姐說：“你把嘴張開，把眼睛閉上，我就給你。”于是“熊嘎婆”張大了嘴，閉上了眼睛。姐姐見時機已到，狠狠地把梭鏢插進了“熊嘎婆”的喉嚨里……

　　小時候聽了這個故事，看到齜牙咧嘴的人就想到了“熊嘎婆”。怕遇上“熊嘎婆”，我不想把內心的恐懼憋在心里，我又把這個故事在伙伴中傳播復制。其實伙伴們早就知道，心里也很明白，只是心里害怕不敢說出來而已。

　　每當伙伴們來到氤氳四散的山谷里，聽到一點異樣的響動，如果有人喊：“熊嘎婆來了。”大伙準會被嚇得魂飛魄散，四處逃離。小一點兒跑不快的伙伴就會哇哇大哭，拼命叫喊。

　　時間湮沒了滾滾的歲月，兒時的伙伴相繼離散，偶得相聚，有人也會大叫一聲：“熊嘎婆來了。”可這時沒有人會再被嚇跑，也聽不到那些驚恐的呼叫，取而代之的是哈哈的笑聲。

　　現在我也想不明白，這個荒誕可笑的故事，居然在那個時代能有它的一席之地。想想今天的孩子，誰還會相信這個可笑的鬼故事呢？也許今天的孩子們有他們的故事，在他們的心靈深處有他們的秘密。

勵志故事演講稿 篇3

　　一直贏的人，因為怕輸而承受很大的壓力；一直輸的人，干脆放棄自己。

　　比較，看樣子使我們有點進步，卻在群體中遺失了自我：我們沒辦法在緊張的人際關系與日常生活中發現自己，并舒適地展現自己，開發自己的潛能。

　　當習慣贏的人忽然輸了，他會對這個世界質疑。

　　然而，真正的成功并不是比較性的。

　　有個記者訪問世界最大的連鎖旅館總裁，問他：“你十四歲就輟學出來工作，在酒店里當侍應生、洗碟子、收餐具，但你卻一步一步爬到這個地位，而過去和你一起工作的人，可能還在小飯店里洗碟子、收餐具——當時你知道你會和他們差距這么遠嗎？”

　　“我不知道，我真的不知道，”總裁微笑道，“老實說，在我往上爬的路上，我真的沒看到其他的人。”

　　他從沒把跟他一起洗碟子、收餐具的同事當作比較目標，他只看見自己該走的路。如果他只想成為那堆侍應生中最好的，他現在可能還在當領班。

　　不要因想贏而忽略了自己的特性與道路。這是每一個真正成功的人都明白的`事。

　　不要因為在一個小山坡上滑跤，就忘了自己原想征服珠穆朗瑪峰。

　　惡性競爭下，失去的會“比較”多。我的朋友提供了她的生活小故事：

　　“我的數學一直很差，總是比其他科目少很多分，并不是我不努力，而是我確實沒天分。我只好多加強背誦的科目，以填補數學一科不足的成績。在這種‘截長補短’的情況下，我的書念得還不差。

　　“每個同學都知道我的數學不好。所以，當我在某次月考數學拿一百分時，每個人都以驚訝的眼光看我，好像我作了弊一樣。其實是我下了相當的苦心，來研究這個我還算有興趣的數學領域。我們班上數學最好的那位同學，卻在得知我拿到一百分，而她‘只有’九十七分時，當眾嚎啕大哭，指責我拿一百分一定是因為老師泄題……因為我曾經在這次的出題老師那里補習過。她大聲號哭，使我不知所措……

　　“這是國中時候的事了，但我記憶猶新；后來我到臺北讀書，在大學聯考考上了第一志愿，卻聽說這位女同學大學落榜。當我返鄉時，在火車站遇到她，我猶豫了一下，決定假裝不認識，不要跟她打招呼，免得她問我考上哪里，然后在眾目睽睽下又哭了起來！好像我哪兒對不起她似的……”

　　也許“比較差”只意味著，你還有“比較好”的路。現在“比較差”，不代表你以后不會“比較好”。

　　教練法則：人生中真正的成就感，并不是比較得來的。爭長短不一定有意義。

　　正如綠鈴子擁有比較多的水，不會比常春藤長得好，過多的水分只會使它的根莖腐朽。而青苔即使爭取了太多的陽光眷顧，也不會像向日葵一樣容光煥發。

　　比較也許免不了，但可別變成惡性競爭，那樣我們會發現，失去的會“比較”多。

勵志故事演講稿 篇4

　　在美國幾乎每一所大學，畢業典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場，大多還蘊含著歷史與傳統。這在哈佛這所美國最古老的大學里更是展露無遺。

　　我們的畢業典禮總是定點在“三百年劇場”，它位于哈佛紀念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常，哈佛每年會有兩個演講：一是畢業紀念日演講，一是畢業典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學院應屆畢業生，演講嘉賓由大四學生委員會物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”，一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長臉紅。

　　而使全體畢業生如沐春風的畢業典禮演講，則幾乎永遠都是“嚴肅”的，它由哈佛校友會敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰來演講還得看學生、校友的意愿，得體現出他們的興趣與價值取向。有人為此會說畢業典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標”。

　　你腦海中浮現的演講可能是一場勸誡畢業生去做未來領袖、主宰世界的說教，可是，哈佛畢業典禮演講者最不可能鼓勵我們去憧憬、去實現做人目標。

　　我20xx年畢業時，畢業紀念日演講嘉賓是前總統比爾·克林頓，畢業典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個曾是世界上最有權力的人，另一個是世界上最富有的人。此二人如果不講權和錢，會講什么呢？

　　克林頓提到一個概念：“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的，而是社會的一分子。他亦談及我們不應將自身視為個體去追逐個人的成功，而應為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”，印度尼西亞的`海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時不應將其看作“他們”，而應視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”。

　　比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達如何捫心自問“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進創新型資本主義。在其中，市場力量可以更好地服務于貧困者，極具說服力的闡釋：如何利用紛繁復雜、讓企業與政府獲益的現代科技與創新，在發展中國家拯救生命、改善生活。

　　他向我們發出挑戰：以你們過硬的文憑、才智和天賦，能否應對重大的全球問題，為更多人的幸福貢獻力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來評價自己的標準，不單單是以職業上取得的成就，也包括你們為改變這個世界所作出的努力……以及你們如何善待那些遠隔千山萬水，除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”

　　兩個截然不同的人，兩場如出一轍的演講。

　　你可能會問：為什么？但我會問：為什么不是這樣？我們，作為穩拿“好工作”的頂尖大學畢業生，有年輕的活力，有社會的認可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對全人類同理心的危險。但也恰恰由于這種優勢，我們隨時能以最佳準備狀態服務于最富挑戰性的愿景，投身于最具挫折性的目標。這不是要我們犧牲健康、財富或快樂去為其他人做牛做馬，事實上，我們應該并且必須為了全人類的共同利益有所行動，這不只是借由個體層面的同情與憐憫，還包括在夢想和卓越層面上進行革新與創造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過為更多人幸福的奮戰來改善自己的生活。

　　我認為，像名校的畢業生，身處一個獨特而資源豐富的位置，就該為我們現在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業生們，同樣接受這一挑戰，放低身段并為此努力。

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