有關大學生勵志演講稿3篇
大學生勵志演講稿 篇1
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應當認識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業生;也是任何時地的人應當認識清楚的，特別是在目前時代與環境里的大學畢業生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養與行為的表現。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標準的責成，說，如何才應當動，如何才應當靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認識得比任何民族文化更為清澈。“尺蠖之屈，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅;人人認為只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養，容有理由;更不恩，不有靜止，何來動作?不有蘊蓄在先，何來抒放于后?譬諸射擊，不先張弦，何由放矢?張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進一步的道德的責成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年，認為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結果，不過對事業的認識與事業的成就可以多添數分而己，睽諸“人生大于事業，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的有為有守難。大學生在學校里，一方面因為一般的經濟條件的`限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。19XX年來，大學生有休學而經商的，昆明一帶的大學生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風氣，當時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認為是自想辦法，自謀出路。認為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當時一般的風氣，此輩青年的加入，也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發議論，不發議論，思想與議論的性質趨向，又何往而不受環境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時代”，歌頌“現階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學生人格破產的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學的環境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節，名節是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補于團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
所謂“有守”者如此，“有為”的不容易集體化與組織化，更可想而知。“眾擎易舉，獨力難成”的理論，我們何嘗不知?但一到行事，我們十九會得到一個“獨立易舉，眾擎難成”的結果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當外人組織勢力沒有到達之前，我們可以大有作為，而此種勢力一旦侵入之后，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由于此，其終于淪亡也未嘗不由于此;實際上敵人的南進北進，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數衛的言論。由此也可見，在閉關自守、交通阻滯而文化系統比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至于還有過“言足以興，默足以容”的積極的貢獻;但一到環海棣通、文化交流的今日，個人的作為進取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。
大學生畢業后加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑借余蔭，一以集體自身所培養的理想為指歸，所產生的力量為握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至于守，即就不貪（tan）污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪（tan）污的。終必不免于貪（tan）污而后己，以一人之力加入貪（tan）污的群體，也終難免于同流合污而江河日下。為今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學畢業的青年應當自動的團結起來，來群策群力的做些好事，來抵礪廉隅相互規勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創造，也唯有維護這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學生勵志演講稿 篇2
激情燃燒歲月，青春蕩漾年華，美麗的校園承載我們遠大的理想，放飛我們無限的激情。
青春的夢想如同一粒種子，安逸過了，也許會喪失萌芽的活力。生命只給我們一次青春，我選擇追求，去追求生命的夢想，放飛生命的色彩，做青春的主人，托起明天的太陽。我們正處青春年華，是祖國的未來，民族的希望。
充滿朝氣的我們，要不斷的用自己的努力去澆灌青春之花，用行動證明一切。所以，我們要擁有夢想。因為有了夢想，我們才有動力，因為有了夢想，我們才會去堅持，因為有了夢想，我們才會去拼搏。
處在青春期的我們，每個人都懷有自己的夢想。但夢想不是一種幻想，它是一個人追求的目標，是成功的開端。一些人在幻想著自己的人生目標是多么的偉大，可在現實生活中卻又不實際，可謂一種可望不可即的理想。雖然他們有了自己的人生目標卻付出過努力嗎?
他們每天只會過著頹廢的生活，這難道是他們以后想過的日子嗎?但是也有一些人總在不斷的努力，用自己的青春和汗水來實現自己的目標，哪怕那是不引人注目，微不足道的夢想，但他們努力且成功了。他們的成功不是一個奇跡，也不是一個夢，是他們用自己的努力換來的結果。
一分耕耘，一分收獲。夢想不是不努力就會成功的。如果我們不去努力，就會面臨著失敗，夢想就永遠會是一種幻想。在過幾年我們要面臨殘酷的高考。多少人為了它不停地拼搏著、準備著。如果失敗了，那么那將是你人生道路上的一個不能挽救的缺陷，如果成功了，將是我們人生的轉折點。現在如果努力了，或許就會成功，或許不一定成功。但不管怎樣的結果，我們為自己的.夢想拼搏了，曾經努力過也就無悔了。
青春的夢想是一杯品不盡的茶;青春的夢想是一雙翅膀，只有經歷過挫折和磨難后，翅膀才會更加堅韌，遠走高飛，才經得起風雨的考驗，才能在殘酷的環境下自由地翱翔。
新時代的莘莘學子們，放飛青春的夢想，讓這夢想承載起我們的所有的希望，做青春的主人，用知識的動力，用火熱的青春情懷，給予青春最完美的詮釋，托起明天的太陽，我們的夢想就會在不遠處熠熠閃亮的照耀著我們。
大學生勵志演講稿 篇3
在我們已然成為了習慣的三更戀網，在我們疲于嘶啞的k廳瘋狂，在我們樂于借酒消愁的深夜蕭風，在我們癡人說夢般的永遠消失于永遠世界的泛泛空境，悄悄的，像朱自清的日子是從手縫之間溜走一般，早晨，便從我們盛極而衰的肢體里，慢慢的融進黑夜的身體。從此，我們逐漸的沉進蕭條的文字，墮入無可奈何的哀嘆，在凌晨開始溫暖的床上，在別人朗朗的讀書聲里，自以為詩人般的感嘆一聲：早晨呵，你是別人的早晨，卻是我的傍晚。
那一日，當我因公而強迫自己起床做事之后，在偶然間坐在東花園的'核桃樹下時，我便開始感嘆，感嘆于自己對日子的虧欠，感嘆于自我惶惶不可終日的大三，更加感嘆于一無所成而疲懶越烈的大學。一種罪惡感在那時便開始誕生，成長，甚至可以說，那樣的感覺，是一種舊病的復發。
核桃樹的葉子，在清晨沁人的風兒里，一片片的飄落，落在我的頭上，椅子上，以及身旁朗朗的讀書聲里，我忽然感覺到，原來，這么多年來的大學生活里，在我通宵成性的時候，在我與哥兒姐妹們高喊“音樂”流行的時候，在我忙碌于體力勞動統治的社團活動的時候，在我因為不想起床意念愈來愈強而一睡到晌午的時候，這微風，這落葉，這讓人斗志勃發的鳥語花香，便如此從我原有的生活世界里歸于平庸，甚至直接被昏聵剔除。可惜可嘆，可悲可哀。
打小的時候，我們便知道，一日之計在于晨，清晨是美好的，也是重要的。一天有一個好的開始，一天便是充實的，每天都有一個好的開始，一年便是充實的，每一年都有一個很充實的準備，那么，收獲便是必然的，美好則是唯一的結果。
我只能能借助心里僅存的那點渴望，那點靈知，去試圖揭開那一層困擾了我多年的慵懶的，無規律的可憎面紗，用所有尚且存活的希望，去打掃我塵封已久的激情的碑，讓陽光，讓清晨那第一縷陽光，透過我身體所有可以正常工作的細胞，照進我的體內，驅散那些罪惡的，蕭條的黑。張闖杰，還我一首屬于美好的詩，還我一個真實健康的質體，還我一個不再哀吟的激情的魂魄，請你，就從明天早晨開始吧
請隨我一起回顧我曾經的一個故事。大二的時候，我滿懷信心的要在學校舉辦一次“大學生成功心理學”的演講，但是，在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難：首先，這次歷時兩天、每天四小時的演講需要記憶的材料量很大，10張vcd，6本書，不僅要濃縮，還要有系統性、層次性以及趣味性;其次，我為了把宣傳工作做好，需要完成近20張海報，6條橫幅，50張多媒體幻燈片的制作;最后，就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當時，面對這些困難，身處逆境的我，該當如何?!
我不斷地自我激勵!首先，我努力擺正心態，去面對這次演講的困難與壓力;同時，也考慮到演講的各種意外和后果。我克服膽怯，去迎擊那些有形和無形的障礙。在逆境面前，我坦然得挺直了腰板!這一舉動，為我理性的分析困難，尋找對策，從而獲得演講的最終成功，奠定了堅實的基礎!
從這不難看出，在逆境面前，我們需要一種坦然、正視的心態。
心理學家研究發現：人類在面對逆境的壓力和困苦時，只有坦然正視的心態，才會讓人做出理性的分析，正確的抉擇，從而引發潛力，化逆境為順境!
朋友們，人之一生，不如意者十有八九。重要的是我們自己對自我的認識，對環境的理解。環境不能決定我們的命運，相反，我們自己對環境的態度，才真正決定我們的成功與失敗。
萬事需要一種積極向上的狀態。面對生活中的逆境，請不要退縮!沮喪時，讓我們引亢高歌;悲傷時，讓我們開懷大笑;自卑時，讓我們換上新裝;恐懼時，讓我們勇往直前!
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