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執意于生存的生活感悟
鄉間前輩陳老先生,高齡幾近八十,仍然活得很來勁,并且一以貫之地活得十分認真。故鄉的農民本不興作壽誕,他偏反行其道,不僅要作,而且決意作得風風光光,不同凡響。他素喜詩聯歌賦,作壽自是少不得這玩意。最近便給我寄來一函,望我應約在別人賀他的詩聯上署個名,以增春色。
我從來不想湊此類熱鬧。但這位長者的人生道路比較特殊,有種種理由使我實在不忍也不應讓他掃興。看著來信上那工整、勁秀的小楷,一副飽經憂患、認真執著、削瘦剛毅的面孔,連同他的某些經歷與行狀,便清晰地浮上我的腦海。
老先生是個活躍人物。年輕時,他對政治可能也曾比較熱心,而那時的文化人很少,他卻有一定的國學功底,被什么人相中了,便薦他做了本縣舊政府的秘書。雖說任職時間很短,本人也沒干過直接損害老百姓的事,但這倒霉的職務已注定了他日后的不幸與坎坷。
我一開始懂事,便已經常看到他挨斗了。直到我長大成人,他可是每次斗爭大會的主要對象。個別人為了顯示自己的“革命堅定性”,竟拿他當成練功的沙袋而拳腳交加。他有幾次被打得吐血,旋又患上了當時還很可怕的、被稱為“富貴病”的肺癆。而他卻太貧賤了。買不起藥物、補品,他只能用鄉間最簡單、最經濟也最難堪最無奈的辦法——尿療(喝童尿)——來自我醫治。他多年一邊患病,一邊挨斗,一邊還得干繁重的農活,并且忍受著各種鄙薄、歧視和屈辱。
然而他卻從來不輕賤自己,反倒比誰都更重視和講究衣著儀表。鄉人傳說他某次下地搶收水稻谷,半路上忽想起忘了梳頭,竟即轉回家對鏡認真梳理,事畢才又匆忙趕到田間。此說無憑,可能只是一種“口頭創作”,卻也從一個側面傳神地反映出他一絲不茍的生活作風。人們注意到:不管是挨斗還是干活,居家仰或出門,他都穿戴得十分整潔,半點不肯馬虎。他總是把自家庭院收拾得非常干凈,而且有條不紊,連各種藥瓶、玻璃瓶也按高低大小排成方陣,有如嚴整的軍列。他還在本村第一個種養鮮花,將簡陋的住宅扮得生趣盎然。
他就這樣以達觀的襟懷面直苦難,終于走過坎坷歲月,迎來改革開放,也迎來生命中的春天。戴了幾十年的黑帽子終于摘掉了。大兒子參加“文革”后的第一次高考并被錄取,畢業后做了中學老師。小兒子也在小學任教。他本人則被推舉為故鄉“黃流詩社”的副社長,竟日為社務無償地奔走勞碌。雖然年老體弱,精力還挺旺盛。然而,惡運卻仍不肯放過這個飽經風霜的老人——他的正當盛年的大兒子忽于前年病故了。
晚年喪子的凄涼與悲苦,不知他是怎么熬過來的。今年春節我回鄉探親時,特地抽空去看望他。他的眼神還帶著憂郁,但仍然那樣靜而剛毅。他只談詩社的事,說他受命為副社長,更覺自己才疏學淺,難以勝任。并希望我返廣州后,幫他找一些有關詩詞寫作一類的書寄回。他表示:活一天就要學一天,至死方休。我后來送了他一部《辭海》。因忙于雜務,平時就很少同他聯系了。
他的來信勾起了這些回想,忽又使我憶及少年時讀過的美國作家杰克·倫敦的著名短篇小說《熱愛生命》。手頭無書,未能重閱。但仍記得這篇深受列寧喜愛的作品所描述的一些令人震撼的細節,記得那個被饑寒折磨得奄奄一息的旅人,如何在荒原上、雪地里和一只緊緊追蹤自己、同樣也已精疲力竭的狼進行生死搏斗的壯烈情景。在這場比意志、比耐力、比智慧的拼搏中,人最后咬住了狼的咽喉,以微弱的優勢取得了勝利。
今次回顧此文,我從中品味出了一種當時還無法領悟的深刻內涵,那就是:人在厄運(這里以“狼”為象征)面前必須努力抗爭,并由此贏取生存權。而抗爭過程顯示出來的、人對生存的渴望和對生命的熱愛,乃是人得以在這個星球上不斷發展的前提和主因。動輒悲觀絕望、厭棄生存,有點挫折就想一死了之的態度,既違反人類精神,也有悖生存法則,還顯得懦弱近視。當然,在某種情況下,求活確實比尋死需要更強的毅力、更大的勇氣和更遠的目光。
由是觀之,便覺得故鄉這位陳老先生的行為是極可尊敬的。此中蘊含著一種敢于挑戰厄運的、豁達而又頑強的、積極的人生取向。這么一想,就又感到他的作壽倒是別有一番深意了。于是決定破例湊這份熱鬧。但我不愿在別人的詩、聯上署名,便認真地為他的壽誕采撰了這樣一副對子:
執意于生存,何堪蝕骨霜寒、煎心火熱,
炎涼盡閱勞人壽;
投懷予歌賦,管甚登天月白、落地花紅,
寵辱皆忘世路寬。
壽聯是寫給長者的,但又何曾不是對自己的策勵呢。人生無時不處于炎涼、寵辱的砥礪中,我們既無法拒絕這種砥礪,又不能輕易地放棄生存,只應報之以淡淡平常心,努力化沉重為輕松,變苦酒為甘露,盡可能活得比較瀟灑自如,腳下的路也便寬暢起來了。
熱愛你的生命吧。并且——不要輕言失敗。
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