談談命運的人生哲理

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　　人生的過程既是不斷實現自身命運，同時也是不斷反抗自身命運的過程。

　　我們從不滿足于上帝給我們的安排，從不愿拘束于他給我們的限定，總是在祈望掙脫與生俱來的宿命，最大限度的實現自己。這是一種悲壯的反抗，沒有人能全身而退。但我們的抗爭從來都不是徒勞，借由它，我們相對的掙脫了命運，實現了自己。

　　人類身上承擔著兩種命運：一種來自于上帝的限定，它決定著你是一個什么樣的人，有著什么樣的氣質，心性和才能。另一種來自于偶然，或者說，來自于外在偶然遭遇對你人生際遇的改變。你無法把握偶然性，就像你無法把握一塊天上掉下的石頭，所以偶然遭遇對你際遇的改變比上帝的限定更像命運，更無法抗拒。

　　你生來是一個什么樣的人，有著什么樣的心性和才具，是上帝的安排。但你由此為根基成為一個什么樣的人，卻有很大一部分來自外在的遭遇。一個在愛和溫情環境中長大的人和一個在冷漠怨恨環境中長大的人，他們心性發展的方向一定會有很大的不同。命運有時就等在你出生的地方，甚至在你未出生時就已經決定了

　　一個人在出生時所獲得的一切，可能就是另一個人終生努力也無法達到的目標。這就是命運。但最后無論幸運的還是不幸的，富有的還是貧窮的，誰都得死，這也是命運。

　　你就是你自己的命運，你不斷的選擇，你也就不斷的創造自己的命運。

　　有些事情發生了就發生了，對于我們只是經歷和過程。但有些事情的發生就會讓我們產生強烈的命運之感，這種命運之感也許會隨著時間逐漸淡漠，也許會伴隨我們終生。

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　　你可以要你想要的東西，但不是祈求；你可以愛你所愛的東西，但不要強求占有；你可以珍惜你拿在手中的一切，但不要期冀它們永遠為你保留。凡你所擁有的都只是暫時歸你保管，到最后都將被上帝收走。

　　沒有什么是你自己的，包括你的生命，你只是暫時的擁有它們。甚至都沒有你這樣一個人，你只是一個被動的受造物，一個上帝手中的牽線木偶，你的每一閃念，每一細小的動作都受著必然性的支配，都是造物借由你展現其自身。

　　你餓了并不是你在饑餓，而是造物給了你這樣的機能。你愛上一個人，也不是你在愛，而是造物給了你愛的天性和本能。你無法不尋求食物，就像你無法不愛一個你喜歡的人。也許，你在愛的滿足中感到了快樂和自由，但這并不是你實現了自己的意愿，而是造物在你身上實現了它的必然性。

　　我們來到這個世界，不僅是從無到有的實現，而且也是進入了一個早已規定好的命運之中。你只能有這樣的感官和軀體，這樣的本能和心性，而不能有別樣的全然不同的感受世界的方式。你的一切都已被規定好，你所能做的只是在這個規定之內，實現自然賦予你的使命。

　　你臨時決定去一個地方，中途因為一件事改道他處。在那里你撿到一張報紙，隨意瀏覽看到一則消息，你按照上面留的電話打了過去，對方接了并答復了你。然后，一個改變你命運的事件發生了。如果其中缺少一個鏈接最后的結果都不會出現。但這個結果一定會出現，因為在看似偶然隨意的事件后面都有必然性在隱藏

　　人生就是帶著“人”的規定，走過這個無可選擇的世間。他不能選擇別樣的心性和感官，亦不能選擇一個別樣的世間。他生下來就落進一個被限定的軀殼，然后，又帶著這個軀殼，在這個不能選擇的世間走過。

　　命運是神秘的，我們只能看到它運作的結果，卻無法洞悉它深層的原因。我們只能看到那一個個的偶然，卻無法把握那條把它們串連起來的必然的線。

　　命運之所以被確定為命運，是它在某種程度上的不可更易性。也就是說，有些事情一經發生，就已經成為確定的事實，你除了接受，別無他法。你所能做的只是順應命運的指向，改變自己的態度，并以此超越命運，化解它帶給自己的生命性損傷。

　　有人說性格決定命運，但有時是命運決定性格。一個從小受盡冷漠和傷害的人，他很少會有爽朗的心境和博大的愛心。即便他以后的境遇有了顛覆性的改變，那他的整體天性也很難會從過往的陰影中走出來。就像從小失去母愛的芥川龍之介，雖已功成名就，但仍郁郁寡歡，最后自戕而終。

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