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放棄也是一種成功的故事
放棄也是一種成功的故事一
世間有太多美好的事物，美好的人，但隨著歲月的流逝，曾經的記憶漸漸模糊。不需要刻意去回憶，只需將手掌輕輕松開，放飛那只蝴蝶，讓它飛向天空的懷抱。那也是一種幸福。有時候，生活也需要放棄，需要的僅僅是一點點的勇氣。
小學四年級時，我的成績就蹭蹭地往上竄，我與家人都感到開心，讓我繼續保持，不知在什么時候，就突然有了一種勇氣，讓我不斷地進步。果然，經過三年的練兵，考試中我過關斬將，一路沖到了年段第二！
踏進了中學的校門，穿上了中學的校服我是一名中學生了。不出所料，第一次就進了前二十，雖然我還覺得不夠好，但我卻松懈了，再加上作業的負擔，我便產生了一種應付的心理，復習沒有時間，我就有了倦意，課本也只是粗略地看一下，埋頭便睡。我本以為小學基礎好，勝券在握，自信滿滿，可一到考場就傻眼了，有很多題不會做，我便開始埋怨自己，為什么不多復習一些。成績出來時，我甚至不敢相信自己的眼睛，排名竟排到二十名以后！我坐在房間獨自懊惱，這時，媽媽走過來對我說：女兒，后悔又有什么用呢？有些人天天做夢發財，可別人一把這個夢打破，他夢到再多的錢也是沒用的，我們必須用事實來證明、用實際行動來實現自己的夢想啊！
聽完媽媽的話，我恍然大悟：世上沒有后悔藥，水不能因你而往上流，時光也不能到回。現在干著急有什么用？完全依賴小學又有什么意義？不如，從現在開始，放棄那些白日夢的幻想，從實際出發，抓緊手中的一分一秒、點點滴滴，行動起來，用成績來證明自己為夢想奮斗著。
功夫不負有心人，經過自己的一番努力，我終于嘗到回報的甜，望著這一張張靜靜平躺在桌面上的試卷，那時感覺好幸福。這才明白：曾經的故事雖然美麗，也只能成為舊日的夢，而不應該成為今天的主題；生命給了我們無盡的傷感，也給了我們莫大的幸福！
回首過去，展望未來。告別了昔日的成功，卻迎來了一份新的喜悅。別去留戀記憶的風塵，毅然放棄，再用辛勤的汗水換來一份收獲。
放棄也是一種成功的故事二
不言放棄，不安于現狀從某種角度來說是一種境界，一種力度，一種堅韌，但未必是邁向成功的唯一的正確選擇。
生活中我們經常不得不忍痛放棄一些心愛的東西，“魚與熊掌不可兼得”，但放棄的目的是為了更好的選擇，更長遠的收獲。
蝴蝶只有放棄繭房，才會有芬芳中的飛翔，花兒只有放棄溫室，才有陽光下的盡情綻放；大海中航行只有放棄海市蜃樓的迷惑才能順利抵達目的地，漫漫征程只有放棄沉重的行囊才能爬得越高，走得越遠；如果要登高望遠，就要放棄家居的舒適，如果要獲得最大的成功，就要放棄眼前的安逸。每個人都有自己的追求，為一個切合實際的正確的目標而奮斗，即使過程再艱辛也有實現的可能。然而為一個違背客觀實際的目標而堅持不懈，這種“鍥而不舍”就會像“屠龍之技”一樣可笑，莎士比亞說過：最大的無聊是為了無聊而費盡辛苦。歷史上曾有許多人熱衷于永動機的制造，有的甚至耗盡了畢生的精力，卻無一成功。達.芬奇也曾是狂熱的追求者之一，然而一經實驗他便斷然放棄并得出了永動機是根本不可能存在的結論，他認為那樣的追求是種愚蠢的行為，追求
“鏡花水月”的虛無最后只能落得一場空。
貪是大多數人的共性，有時我們抓住自己想要的東西不愿放棄，就會為自己帶來痛苦、壓力，甚至是毀滅�，F在社會經常上演因貪名貪利、貪財貪色而賠上自己錦繡前程，甚至生命的案例。曾看過這樣一個故事，有個孩子伸手到一個裝滿榛果的瓶里，他盡可能多的抓了一把，當他想把手收回時卻被卡在了瓶口，他即不想放棄榛果，又不能把手拿出來，不禁傷心的哭了。
如果一個人執意于追逐與獲得，執意于曾經擁有就不能失去，那么就很難走出自己，走出患得患失的誤區，必將會為達到目的而不擇手段，甚至走向極端。為物所累，將成為一生的羈絆�！皥讨湍艹晒Α痹俏业膭钪久�。不錯，在歲月的滄桑中背負著這份執著，有過成功過也有過失敗，盡管筋疲力盡，傷痕累累卻不曾放棄過。直到歲月在艱難中躑躅而行，蹉跎而逝，才驀然發現現實的殘酷是不允許我們有太多奢望，所謂的執著也不過是碰壁之后一份愚蠢的堅持。我在反思，一個人注定不可能在太多領域有所建樹，要學以致用，要根據自己的實際，不能不顧外界因素和自身的條件而頭腦發熱，草率行事，要清楚追求的目的是
什么？為了心中那座最高的山，痛定思痛后我選擇適時放棄，放棄了那些能力以外、精力不及的空想，放棄了那些不切實際的目標，在惋惜之余得到了最大的解脫，同時發現幼稚的激情已被成熟和穩健所代替，生命因之日漸豐腴起來，誰說這樣的放棄不是一種明智？
適時放棄是一種智慧，會讓你更加清醒地審視自身內在的潛力和外界的因素，會讓你疲憊的身心得到調整，才能開始新的追求，才能成為一個快樂明智的人。有的人不愿放棄是因為不能正確的認識自己，認識客觀事物或者不能正確的審時度勢，放棄不應是心血來潮的隨意之舉，也不是無可奈何的退卻策略，而是對客觀情況的縝密分析，是沉著冷靜、堅強意志的結果和體現，正確的放棄是成功選擇。
人的執著常常被奢望所鼓舞。世間太多美好的事物已成為我們苦苦追求與向往，成為活著的一大目的，殊不知我們在不斷擁有的同時，也在不斷的失去。為金錢所累，為名利所累，而最終付出的將是健康甚至是生命的代價。
適時的放棄是對生命的呵護。當今社會殘酷的競爭帶來的是沉重的壓力和難言的負荷。前不久，傅彪、郭秀敏猝然離世，近日又驚聞年僅
38歲的網易代理首席執行官孫德棣“過勞死”，不禁令人頓生感慨。由于長期超負荷運轉，致使這些年輕的生命過早凋零，也許他們在倒下的瞬間才明白：人生一世健康才是最大的財富，錢物現金也難保性命。人生苦短，那么以生命為代價的磨損是沉重的，是任何東西都無法彌補的，為將來著想，為長遠考慮，我們為什么不早點放棄對財富的追求，對虛名的爭奪，對權力的角逐呢？
人生多憾事，世事無圓滿，放棄不是無奈的選擇。放棄心中的那份美好，將會成為靈魂深處彌足珍貴的一道風景。當愛情不再，只有放手才能讓一切過往成為美麗的回憶，也會因了夜半無眠的思念使這份殘缺的遺憾更加美好；放棄一份無緣的愛情，放棄執著投入卻不能企及的事情，那段因不舍而放手的傷感情節將隨時間的流逝而云淡風輕，成為心底一道別樣的風景。人生有所追求是必要的，但要有切合實際的目標而不可盲目。放棄成長路上的風花雪月，放棄無望的守候，放棄心中的塊壘，放棄所有的負荷才能讓你輕松上路，以豁達明智之心，獲得新的擁有。
暫時的放棄是一種智慧，他會讓你更加清醒認識自己，反省自己，放棄也是一種成功。
放棄也是一種成功的故事三
人不但要學會堅持，更重要的是學會放棄，放棄那些不屬于自己的東西和那不屬于自己的夢。以下是小編為大家整理的關于放棄也是一種成功的故事，歡迎閱讀!
人的一生，更多的時候是爭取。“天行健，君子以自強不息”，表達的就是這種積極進取的精神。人生，應當是進取的一生。然而，人的一生，并不是時時進取、事事進取、處處進取，許多時候，許多事情，許多方面，也還是要退讓、要放棄的。
歷史上有許多自強不息、積極進取的事例，也不乏退讓、放棄的經典事例。革命早期退出城市的爭奪，而占據農村包圍城市的先機。解放戰爭初期放棄延安，而獲得全面大返攻的轉折。魯迅先生放棄醫學，而成為一代文豪。錢學森博士放棄美國優厚的待遇，而成為中國航天事業的奠基者......
生活中，更是隨處可見成功放棄的典型事例。放棄閉關自守，才有改革開放。放棄計劃經濟，才有市場調節。放棄工作下海的，成了億萬富翁。放棄海外事業的，成了尊貴的“海龜”。放棄演藝生涯的，成了名導演。放棄職業音樂工作的，變成大歌星......
積極的后退，是為的前進。積極的放棄，也是為的獲取。放棄的是小利，得到的卻是大利。放棄是暫時的，占有卻是永遠的。這樣的放棄何樂而不為呢?
生活的辯證法往往就是這樣吊詭：占有的同時，也會失去機會;而放棄得巧妙，恰能得到許多的機會。關鍵要權其輕重了。話雖這樣講，然則做起來實在很難。進取難，放棄更難。要說難，主要是難在情感上吧。也許，人的本性就是掠取吧。所謂“人往前走，雞往后刨”嘛。
如果，你正處在人生關口，正愁于如何“百尺竿頭，更進一步”的時候，不妨想想該不該放棄些什么吧。當一個職位、一份獎賞、一個機會、一份感情......擺在你的面前的時候，你的手伸還是不伸呢?
有句古話：“退一步，海闊天空!”如果，放棄是最佳選擇的時候，你能毫不猶豫地放棄嗎?
放棄也是一種成功的故事四
達爾文是19世紀著名的科學家，進化論的創始者，他生前常說，他的《物種起源》等著作和學說是“集體的產物”。在一封信中他曾這樣寫道：“我清楚地看到，如果沒有那些可欽佩的觀察者所搜集的大量材料，我決寫不出那本書來�！笔聦嵣希腿A萊士的交往便是科學家這種謙虛無私精神的體現。
華萊士是英國著名的自然科學家和旅行家，比達爾文小14歲，他和達爾文一樣，進行著科學考察的活動，曾到南美的巴西、馬來半島等地做生物考察，采取動植物標本，在同一個課題上進行研究和寫作。其間，他讀過達爾文的《一個植物學家的航行日記》，也和達爾文有過幾次通信，討論交流研究心得，不過兩人都沒有提及他們各自的獨立研究和正在寫作的具體內容。
1858年6月18日，正在努力撰寫《物種起源》一書的達爾文，收到了華萊士寄來的一篇關于進化論的手稿----《論變種無限地離開其原始模式的傾向》。達爾文驚詫得目瞪口呆，他說：“我從從未見過有這種更加令人驚奇的偶然巧合。......他現在采用的學術名詞，甚至也和我的書稿中各章題名相同......”
如果是這樣的話，進化論的優先權將歸于華萊士了，達爾文再發表著作，就有抄襲和剽竊之嫌達爾文這時思想斗爭十分激烈。要知道達爾文已經從事20多年的研究了，當他環繞全球作科學考察時，華萊士還是一個剛入學接受啟蒙教育的小學生。達爾文由于舊病復發，加上孩子們身體不好，使得寫作時斷時續，進度很慢，才讓華萊士后來居上。但他不愧是品德高尚的人，他決定退避三舍，成人之美，建議華萊士趕快將論文發表出來，同時為了避嫌，他打算中斷自己的寫作，讓華萊士獨享榮譽。
但是，華萊士也是品德高尚的人，他知道了這件事情后，不僅果斷地放棄了優先權，而且滿懷敬意地對人說：“當我還是一個匆忙急躁的少年時，達爾文已經是一個耐心的、刻苦的研究者了，他勤勤懇懇地搜集證據，來證明他發現的真理，卻不肯為爭名而提早發表他的理論。”
最后在別人的勸說下，達爾文同意和華萊士的論文合并，以合著的名義提交林奈學會宣讀。達爾文非常感謝華萊士，他寫信致意，并說：“如果有著可欽佩的熱情和精力的人應該得到成功的話，那么您就是最應該得到成功的人�！�
在華萊士的鼓勵下，達爾文在1859年11月24日這一天，終于出版了《物種起源》這一巨著，1250冊書在當天銷售一空。華萊士高興地喝彩，稱這本書是“迄今為止最重要的書籍之一”，并將進化學說這一理論稱之為“達爾文學說”。
放棄也是一種成功的故事五
東漢末年，神醫華佗的美名在民間傳開了，這引起了東漢朝廷的注意。朝廷于是舉華佗為“孝廉”。通常被舉為孝廉的人，都出身名門貴族，被舉為孝廉， 就有希望做官。像華佗這樣的平民百姓能夠被舉為孝廉，實在是難得。
鄉親們得知華佗被舉為孝廉時，不禁喜憂參半。喜的是華佗可以做官了，可以了卻父母的心愿，光宗耀祖了;憂的是如果華佗做了官，誰來為鄉親們看病呢?
可是很多天過去了，卻不見華佗有絲毫離開的意思�！半y道消息是假的嗎?”有鄉親問華佗。
“不，是真的�！比A佗說，“但我拒絕了。舉孝廉，對那些不學無術的紈绔子弟來說，也許是做官發財的階梯，但對我來說，只不過是一個虛名罷了，哪里有我為鄉親們治病更有意義呢!”
幾年后，同樣的事情又發生了。而這次不再是徒有虛名的“孝廉”，而是來自都城洛陽太尉府的征辟信，只要被應征到都城的太尉府，馬上就可以成為朝廷的正式官員。這次鄉親們仍然舍不得華佗走，但他們還是打心眼里為華佗髙興。
“這回你可不能再拒絕了�！庇朽l親說，“這可是真正的官，你會有府邸、奴仆、家丁，有權有勢……總而言之，好處多著呢!吃了這么多年苦，你也該享受一下了�！�
“是啊，別再拒絕了，你父親臨終時最大的心愿就是希望你能做官，為華家光宗耀祖，你可別再讓他失望了。”
華佗笑著搖了搖頭，說道：“謝謝鄉親們的好意，但我還是決定不做這個官。做官不適合我。況且，我最擅長的是醫術，如果周旋于宮場，那便是民間少了位良醫，官場多了個庸才，于國于民都不是件好事。至于光宗耀祖，我多救幾條性命不是更有意義，更對得起華家的列祖列宗嗎?”
于是，華佗再次拒絕人朝做官，堅持做一個平民百姓，鉆研醫術，救死扶傷。
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