有關快樂生活感悟四則
一、神秘的快樂
“正午時分,我蹲下又站起來,四周的一切就變成綠色的,”昨天看見這句話,我會心的笑,有一絲得意,因為我知道,有的人未必看出來他在寫低血壓,心里便有一種神秘的快樂,看小波的書常常有這種感覺,有些話別人未必懂得,常常自豪思維和他有某些相近的。
有些時候,有些意思,隱一些,要人思考而不需要冥想,一轉念,懂了,會心一笑,便是甜甜的快樂。而有時候一部分特別是一小部分人的默契構成的快樂,便是更加令人覺得神秘和歡喜。記得小時候有一次,一位女鄰居去我家找我媽聊天,動輒驚天動地的粗獷的哈哈哈哈聲,驚得一旁玩鬧的弟弟妹妹一會看她一眼,在一次更大音量的笑聲中,弟弟和妹妹面面相覷,突然,弟弟用衣袖作勢在鼻端擦鼻涕一樣一抿,然后弟弟妹妹哈哈大笑起來,樂不可支的樣子。后來問才知道弟弟是諷刺鄰居大嬸的笑聲像高秀敏(高袖抿,這個“高”我不知道確切是哪個字,東北話,用的意思)。這兩個小滑頭常常有這種出人意料的默契,我懷疑這是他們的童年那么快樂的原因。
這種快樂有一個前提便是要是小眾的,不能誰也不懂,也不能大家都懂,誰也不懂,無疑對牛彈琴,沒有絲毫趣味;大家都懂,便喪失了神秘感和那一絲自豪感,趣味也大打折扣。這也許是我們總渴望和心性思維相近的人接觸的原因,輕松的快樂和默契的趣味真的可以讓人放松和愉悅,不用像蒙娜麗莎那樣神秘的微笑繃了那么久,也沒有一個人能把這微笑引成了解和暢懷的大笑,丫估計早已經很累,咱們這些俗人,看看書,和朋友聊聊,遇到共通的智慧和默契,相視一笑,不亦快哉!
二、王道士的藥方
王一貼又忙道:“貼妒的膏藥倒沒經過,倒有一種湯藥或者可醫,只是慢些兒,不能立竿見影的效驗。”寶玉道:“什么湯藥,怎么吃法?”王一貼道:“這叫做‘療妒湯’:用極好的秋梨一個,二錢冰糖,一錢陳皮,水三碗,梨熟為度,每日清早吃這么一個梨,吃來吃去就好了!睂氂竦:“這也不值什么,只怕未必見效。”王一貼道:“一劑不效吃十劑,今日不效明日再吃,今年不效吃到明年。橫豎這三味藥都是潤肺開胃不傷人的,甜絲絲的,又止咳嗽,又好吃。吃過一百歲,人橫豎是要死的,死了還妒什么!那時就見效了。”
——《紅樓夢》第八十回
下午的時候,有人在群里問怎樣提高寫作,說想在散文方面發展自己,我無聊,便回了一句“要不你拜我為師”,沒想到人家一口答應了,鬧弄得我很驚愕。只好硬著頭皮胡謅“學散文要想學一般的水平,就看朱自清徐志摩;要想寫得好,就看古文,尤其漢賦”。這到底有沒有效呢?我也不知道,反正我小學時候不看朱自清徐志摩古文,現在看,現在比小的時候寫得好。但這也像王道士的妒婦方,反正吃到死總會好的,反正我長到現在要比小時候寫的好的。
三、張打油不過是趕上了好時候
連綿了幾天的雪,外面儼然白山白水,想起張打油的“江山一籠統,井口一窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫”。
知道他還是小時候翻的一本書里的,說有一年冬天,一位大官去祭奠宗祠,剛進大殿,便看見粉刷雪白的照壁上面寫了一首詩:“六出九天雪飄飄,恰似玉女下瓊瑤,有朝一日天晴了,使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬!贝蠊俅笈,立即命令左右,查清作詩人,重重治罪。有位師爺上稟道:“大人不用查了,作這類詩的不會是別人,一定是張打油。”大官立即下令把張打油抓來了。張打油聽了這位大官的呵斥,上前一揖,不緊不慢地說道:“大人,我張打油確愛謅幾句詩,但本事再不濟,也不會寫出這類詩來嘛。不信,小的情愿面試!贝笕艘宦,口氣不小,決定試張打油一下。正好那時安祿山兵困南陽郡,于是便以此為題,要張打油作詩。張打油也不謙讓,脫口吟道:“百萬賊兵困南陽,”那位大人一聽,連說:“好氣魄,起句便不平常!”張打油微微一笑,再吟:“也無援救也無糧,”這位大人摸了摸胡子說:“差強人意,再念。”張打油馬上一氣呵成了后三句:“有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘!”這幾句,與“使掃帚的使掃帚,使鍬的使鍬,”如出一轍。大家聽了,哄堂大笑,連這位大官也惹笑了,終于饒了張打油。張打油從此遠近揚名!按蛴驮姟钡姆Q謂也不脛而走,流傳至今。
其實,張打油也不過就是趕上了好時候,要是現在,先鋒詩歌、梨花體盛行著呢,誰都可以信手一首:
“我堅決不能容忍那些在公共場所的衛生間大便后不沖刷便池的人”又或者“毫無疑問我做的餡餅是全天下最好吃的”
如此,打油兄也要自愧不如,退避三舍吧。即使不退,梨花教徒盛行天下,也輪不到他一舉成名天下知了。
四、為人簡易,專精思于經術
閑翻書,看見的這句話,是說劉向的,
看見“為人簡易”四個字便喜歡,工作后發現,待人接物,察言觀色等方面的“能力”被大加肯定和推崇,善于的如魚得水,不善于的焦頭爛額,卻也苦心竭志的學。對這種狀態常常失笑,仰臉看人,學得怎樣姿態優美畢竟是仰視。有些東西不是不能學,可也不用舍本求末,該充實什么學習什么,要自己知道,不信是你試試,二十歲時別人稱贊你“會來事兒”還可以,你等到六十歲,別人還只能說你“會來事兒”,那這個人基本上也就完了。
至于我,這方面也就這樣了,根本沒指望自己,就“為人簡易”了,就“天教分付與疏狂”了,有興趣的東西當然多學,沒興趣的,刀架脖子也夠嗆,有位偉人說過“興趣是做好的老師”,嘿
附一下劉向的資料,嘿,為人簡易一點吧,免得勞碌一生,最后不如一個屁,被時間悄不聲的就放了,即使不能為歷史留點什么,咱得為自己留點什么呀,追求生命的光芒嘛
劉向(約前77—前6)又名劉更生,字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣(今屬江蘇)人。楚元王劉交四世孫。宣帝時,為諫大夫。元帝時,任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。后又以反對恭、顯下獄,免為庶人。成帝即位后,得進用,任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校慰。曾奉命領校秘書,所撰《別錄》,為我國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書,《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集,已佚,明人輯為《劉中壘集》!冻o》是劉向在前人基礎上輯錄的一部“楚辭”體的詩歌總集,收入戰國楚人屈原、宋玉的作品以及漢代賈誼、淮南小山、莊忌、東方朔、王褒、劉向諸人的仿騷作品。
另:劉向校錄群書時在皇家藏書中發現了六種記錄縱橫家的寫本,但是內容混亂,文字殘缺。于是劉向按照國別編訂了《戰國策》。
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