勵(lì)志哲理小故事(集合15篇)

勵(lì)志哲理小故事1

　　有人問(wèn)禪師：“修行需要下什么工夫嗎?”

　　禪師說(shuō)：“餓了就吃飯，困了就睡覺。”

　　人又問(wèn)：“一般人都是如此，師父的功夫就是這樣嗎?”

　　禪師：“并不一樣。別人該吃飯時(shí)不肯好好地吃，偏偏要百般思索;該睡覺時(shí)不安心地睡，還要千般計(jì)較。所以我和他們不同。”

　　該吃就吃，該睡就睡，這就是生活，就是禪。

　　禪師的話告訴我們，生活中許多的.計(jì)較都是自己跟自己過(guò)不去，是自尋煩惱。

勵(lì)志哲理小故事2

　　有個(gè)聰明的男孩，有一天媽媽帶他到雜貨店去買東西。老板看到這個(gè)可愛的小孩，就打開一罐糖果，要小男孩自己拿一把。但是這個(gè)男孩卻沒有動(dòng)。老板再叫了一次，男孩還是沒動(dòng)。老板走過(guò)來(lái)，抓了一大把糖果放進(jìn)小孩的'口袋中。

　　回到家中，母親問(wèn)小男孩：“為什么自己不去抓糖果呢?”小男孩回答得很妙：“因?yàn)槲业氖直容^小呀!老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多!”

　　自己的能力總是有限，而別人在很多方面都比自己強(qiáng)。可惜在很多時(shí)候我們都不及這個(gè)男孩聰明。

勵(lì)志哲理小故事3

　　一位化學(xué)老師告訴我，至今為止，人類發(fā)現(xiàn)的元素是118種，發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)是3000多萬(wàn)種。物質(zhì)是由元素組成的，也就是說(shuō)，118種元素，組成了3000多萬(wàn)種物質(zhì)。有限的118種元素，卻創(chuàng)造了無(wú)限的物質(zhì)和一個(gè)無(wú)限的世界。

　　化學(xué)老師說(shuō)，物質(zhì)是可以創(chuàng)造的，世界是可以創(chuàng)造的，是可以“無(wú)中生有”的'。同樣，人生的事業(yè)和財(cái)富，也是可以創(chuàng)造的，也是可以“無(wú)中生有”的，可以用有限的條件，創(chuàng)造無(wú)限的可能。

勵(lì)志哲理小故事4

　　一位射擊教練告訴我，瞄準(zhǔn)目標(biāo)后，扣動(dòng)板機(jī)的.手指不能太用力，否則，在你扣動(dòng)板機(jī)的一瞬間，會(huì)使槍發(fā)生晃動(dòng)，從而使子彈偏離目標(biāo)。

　　教練說(shuō)，在追求人生目標(biāo)的過(guò)程中，如果我們太注重手法和手段，在這方面太用力、太投入、太做作、太造勢(shì)，反而會(huì)使我們偏離人生的目標(biāo)，而無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生的成功。

勵(lì)志哲理小故事5

　　一位植物專家告訴我，綠豆發(fā)芽時(shí)，那芽苞上還頂著破了的綠豆殼，像是芽苞戴的.一頂帽子。這說(shuō)明，綠豆發(fā)芽，是破殼而出的。不只是綠豆，很多種子發(fā)芽，都是破殼而出的。

　　植物專家說(shuō)，種子播進(jìn)土里，在黑暗的泥土中，種子有兩個(gè)選擇：要么讓黑暗埋沒自己、腐爛自己；要么在黑暗中打破自己，讓生命破殼而出，獲得新生。當(dāng)人生遭遇黑暗，我們又該如何做好人生的選擇呢？

勵(lì)志哲理小故事6

　　誤會(huì)：

　　早年在美國(guó)阿拉斯加地方，有一對(duì)年輕人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一孩子。

　　他穿著時(shí)尚服裝忙于生活，又忙於看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓(xùn)練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。 有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。 他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來(lái)。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來(lái)迎接主人。他把房門開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來(lái)向著狗頭一劈，把狗殺死了。之后，忽然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來(lái)，於是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。 他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的`肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會(huì)。

　　注：誤會(huì)的事，是人往往在不了解、無(wú)理智、無(wú)耐心、缺少思考、未能多方體諒對(duì)方，反省自己，感情極為沖動(dòng)的情況之下所發(fā)生。誤會(huì)一開始，即一直只想到對(duì)方的千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)；因此，會(huì)使誤會(huì)越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對(duì)無(wú)知的動(dòng)物小狗發(fā)生誤會(huì)，尚且會(huì)有如此可怕嚴(yán)重的后果，這樣人與人之間的誤會(huì)，則其后果更是難以想像。

勵(lì)志哲理小故事7

　　在一次美國(guó)籃球賽季，喬丹被芝加哥公牛隊(duì)選中。剛進(jìn)隊(duì)時(shí)，喬丹的年薪僅為55萬(wàn)美元，對(duì)此他說(shuō)：“比賽時(shí)坐板凳是家常便飯，雖然心里不舒服，但也必須忍受，因?yàn)槔习暹�不看好你，球迷也不認(rèn)同你，你能做的，就是通過(guò)不斷努力，最終讓人們喜歡你，這樣你才能得到更多。”

　　隨著球藝的突飛猛進(jìn)，喬丹已經(jīng)成為全隊(duì)的核心人物，并率領(lǐng)公牛隊(duì)連續(xù)奪得NBA總冠軍，年薪也因此猛飆到3014萬(wàn)美元，幾乎相當(dāng)于其他隊(duì)員年薪的總和，這就引起個(gè)別隊(duì)員的不滿。其中有個(gè)叫米勒的板凳隊(duì)員找到老板雷恩斯多夫，認(rèn)為應(yīng)該降低喬丹的年薪，并要求為自己加薪。雷恩斯多夫?qū)γ桌照f(shuō)：“你有沒有算過(guò)賬，因?yàn)橛辛藛痰ぃ�公牛�?duì)才能在幾個(gè)賽季后的各項(xiàng)收入就達(dá)到15億美元，我們給予喬丹的，連公牛隊(duì)收入的零頭都不到，明眼人一看都明白。換句話說(shuō)，是我們虧待了他。而你在幾個(gè)賽季中，從沒有為球隊(duì)拿到過(guò)一分，但我們每年還要拿出30萬(wàn)美元養(yǎng)著你，這筆賬又該如何算?謝謝你的提醒，現(xiàn)在我就要做出兩個(gè)決定，一是將你的年薪降為20萬(wàn)美元，二是將喬丹的年薪提高到3314萬(wàn)美元。”米勒萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，因?yàn)樗�的自作聰明，不僅沒有為自己爭(zhēng)取到加薪，相反還被降了10萬(wàn)美元，而喬丹的.年薪卻因此提高了300萬(wàn)美元。

　　善妒的人，只看到別人收獲了多少，卻看不到別人付出了多少，這樣的人，不僅是無(wú)能的人，也是無(wú)德的人，最終只能弄巧成拙。

勵(lì)志哲理小故事8

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉襄公手下有個(gè)大臣叫陽(yáng)處父。此人平時(shí)喜歡高談闊論，又好自以為是地教訓(xùn)他人，擺出一副有知識(shí)和學(xué)問(wèn)的樣子。

　　有一次，晉襄公派他到其他諸侯國(guó)訪問(wèn)，回來(lái)的時(shí)候路過(guò)魯國(guó)的'寧城。

　　寧城有個(gè)叫寧贏的人，跟他交談后，認(rèn)為他非常有學(xué)問(wèn)，打算陪他一起同行。可是，走了幾天后，寧贏卻離開陽(yáng)處父獨(dú)自一人回家了。寧贏的妻子見他回來(lái)，感到很納悶兒，便問(wèn)他為什么這么快就回來(lái)了。

　　寧贏回答：“我同陽(yáng)處父這個(gè)人相處幾天后，發(fā)現(xiàn)他這個(gè)人就像一棵樹，花雖然開得好看，可就是不結(jié)果子。”

　　寧贏嘆了口氣，頗為感慨地說(shuō)：“華而不實(shí)，怨之所聚也。”

　　寧贏的妻子問(wèn)：“為什么要說(shuō)這樣的話呢?”

　　寧贏解釋道：“陽(yáng)處父這個(gè)人說(shuō)起話來(lái)是滔滔不絕，頭頭是道，口若懸河，開始接觸時(shí)感覺他非常有學(xué)識(shí)，容易產(chǎn)生好感，讓人佩服;但是接觸時(shí)間長(zhǎng)了之后，發(fā)現(xiàn)他這種人其實(shí)是華而不實(shí)的，沒真才實(shí)學(xué)。時(shí)間一長(zhǎng)這種人就會(huì)露底，露底了別人定會(huì)怨恨他，積怨多了，我再跟著他，不僅不能得到好處，還可能會(huì)受到牽連。所以，我就提前回來(lái)了。”寧贏的妻子聽了點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　事實(shí)正如寧贏所說(shuō)的那樣，一年后，陽(yáng)處父因?yàn)檎f(shuō)話華而不實(shí)被人殺了。

　　一個(gè)人結(jié)交朋友，特別是選擇哪一類人作為朋友至關(guān)重要。

　　選對(duì)了是一輩子的幸福，選錯(cuò)了是一種災(zāi)難，甚至還會(huì)跟著丟掉性命。

勵(lì)志哲理小故事9

　　勵(lì)志哲理小故事（1）：兩把刀的對(duì)話

　　一把刀見另一把刀在石上磨著，便嘲諷道：“你真傻，越磨不是越薄嗎？越薄在世上存在的日子不是越少嗎？你看我從來(lái)不愿磨，在世的日子自然比你長(zhǎng)得多。”

　　被稱作傻瓜的刀聽后鄙視地回答道：“你不愿意磨，自然就發(fā)揮不了作用。沒用的東西在世上存在的`時(shí)間再長(zhǎng)也等于零。”

　　【大道理】：

　　人活在世界上，要對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)才能體現(xiàn)其價(jià)值。

　　所以對(duì)我們每個(gè)人來(lái)講，要不斷地磨自己，發(fā)揮自己的光和熱。

　　勵(lì)志哲理小故事（2）：防范兩面人

　　一只狐貍被獵人追趕，走投無(wú)路時(shí)看到了一個(gè)樵夫，于是跑去向樵夫求救，樵夫讓它躲在自己的小茅屋里。

　　不久獵人追到，問(wèn)樵夫有沒有看到一只狐貍經(jīng)過(guò)。樵夫口頭上說(shuō)沒有看到，卻在暗地里用手指向狐貍躲藏的地方。

　　獵人急著繼續(xù)追趕狐貍，沒有看到樵夫的'手勢(shì)就離開了。狐貍看到獵人走了趕快跑出來(lái)，沒有向樵夫道謝就要轉(zhuǎn)身離開。樵夫責(zé)備它忘恩負(fù)義，狐貍回答說(shuō)：“如果你表里如一，我就會(huì)向你道謝了。”

　　【大道理】：

　　做人應(yīng)該學(xué)會(huì)善待別人，誠(chéng)心地與人交往，那么當(dāng)你遇到困境、尋求幫助的時(shí)候，就會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)。

　　勵(lì)志哲理小故事（3）：禪師為椅

　　有一位老禪師，一天晚上在禪院里散步，發(fā)現(xiàn)墻角有一張椅子。

　　禪師心想：這一定是有人不遵守寺規(guī)，越墻出去游玩了。老禪師便搬開椅子，蹲在原處觀察。一會(huì)兒，果然有一個(gè)小和尚翻墻而入，在黑暗中踩著禪師的背脊下到了院子。

　　當(dāng)他雙腳落地的時(shí)候，才發(fā)覺剛才踏的`不是椅子，而是自己的老師，小和尚頓時(shí)驚慌失措。

　　但出乎意料的是，老和尚并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深太涼，快去多穿件衣服。”

　　小和尚感激涕零，回去后告訴其他的師兄弟。

　　從此以后，再也沒有人夜里越墻出去閑逛了。

　　【大道理】：

　　寬容理解能縮短人與人之間的距離。

　　寬容是人類性情的空間，這個(gè)空間愈廣大，因此，一個(gè)寬容的人，到處可以契機(jī)應(yīng)緣，和諧圓滿，微笑著對(duì)待人生。

　　勵(lì)志哲理小故事（4）：哲學(xué)家與螞蟻

　　一位哲學(xué)家在海邊目睹一條船遇難。船上的水手和乘客全部溺斃了。他痛罵上蒼不講理，只因?yàn)橐晃蛔锓刚�好乘坐這條船，竟然讓眾多的無(wú)辜者受害。

　　當(dāng)他正沉迷于這種思想的時(shí)候，他發(fā)覺自己給一大群螞蟻圍住，原來(lái)他站的'位置距離螞蟻窩不遠(yuǎn)。那時(shí)，有一只螞蟻爬到他身上并叮了他一口，他立刻用腳踩死所有的螞蟻。

　　天神在這個(gè)時(shí)候現(xiàn)身，并用上帝的拐杖敲著哲學(xué)家說(shuō)：“你既然能以類似上蒼的方式去對(duì)待那些可憐的螞蟻，難道你還夠資格去批判上蒼的作為嗎？”

　　【大道理】：

　　人往往習(xí)慣于盯住別人的錯(cuò)誤，而常常忽略自己也有同樣的毛病。

　　自己都改不了的缺點(diǎn)，又有什么資格責(zé)備別人呢？

　　因此當(dāng)看到別人的錯(cuò)誤時(shí)，先需有冷靜客觀的態(tài)度，先自省。

　　然后再做決定，這才是明智之舉。

　　勵(lì)志哲理小故事（5）：坦言失敗的魅力

　　1928年，大作家沈從文被當(dāng)時(shí)任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)的胡適聘為該校講師。

　　沈從文時(shí)年才26歲，學(xué)歷只是小學(xué)畢業(yè)，闖入上海文壇的時(shí)間雖不長(zhǎng)，但以充滿靈氣的飄逸散文而令人刮目相看，可謂大器早成，頗有名氣。

　　名氣畢竟不是膽氣。在他第一次走上講臺(tái)的時(shí)候，除了原班的學(xué)生之外，慕名而來(lái)聽課的人也很多。面對(duì)臺(tái)下座無(wú)虛席渴盼知識(shí)的學(xué)子，這位大作家竟然緊張得一句話也說(shuō)不出來(lái)。過(guò)了好一會(huì)兒，他慢慢平靜下來(lái)，并開始講課。可原先準(zhǔn)備好要講授一個(gè)課時(shí)的內(nèi)容，被他三下五除二僅僅在10分鐘內(nèi)就講完了。

　　同學(xué)們自然納悶：這離下課時(shí)間還早呢，剩下的時(shí)間該怎么辦？

　　很有自知之明的沈從文，沒有用天南海北地信口開河來(lái)硬撐“面子”，而是拿起粉筆在黑板上工工整整地寫道：

　　“今天是我第一次上課，人很多，我害怕了。”

　　這句老實(shí)可愛的“坦言失敗”的話剛剛寫完，立刻引起同學(xué)們一陣善意和原諒的歡笑和掌聲……

　　胡適深知沈從文的學(xué)識(shí)、潛力和為人，在聽說(shuō)這次講課的經(jīng)過(guò)后，不僅沒有批評(píng)，反而不無(wú)幽默地說(shuō)：“沈從文的第一次上課成功了！”（蔣光宇）

　　【大道理】：

　　坦言失敗的`真誠(chéng)，當(dāng)然不是隨機(jī)應(yīng)變的智慧，但它具有比智慧更加誘人的魅力。

　　有些憑借隨機(jī)應(yīng)變的智慧難以收?qǐng)龅木置妫�坦言失敗的真誠(chéng)卻能輕而易舉地將其劃上都能接受的句號(hào)。

　　勵(lì)志哲理小故事（6）：自私的王后

　　古時(shí)候有一個(gè)園丁，他有一個(gè)很大的花園。花園里什么花草都有，但是只差一種沒有，那就是——櫻桃樹。而在這個(gè)國(guó)家里，僅有三棵櫻桃樹，都在王后的花園中。

　　園丁一直都很想擁有櫻桃樹的種子，讓它在花園里生長(zhǎng)。但是王后的櫻桃樹很少有人見過(guò)，因?yàn)橥鹾蟮?花園都被很高的圍墻圍住。園丁考慮了一天又一天，于是給王后寫了一封信，乞求她送給他一些櫻桃樹的種子。

　　王后收到信后，沒有給園丁種子，只給他回了一封信，老園丁接到信時(shí)頭發(fā)都已經(jīng)掉光了。王后在信里寫道：“既然你的花園里什么都有，缺棵櫻桃樹也是應(yīng)該的。”園丁不甘心，又給王后寫了一封信去，王后過(guò)了很久才給他回了一封信：“你已經(jīng)很老了，你的花園里一直沒有，何必偏又要有櫻桃樹呢？”王后還是沒有給園丁種子。

　　園丁給王后寫了最后一封信，他沒有在要櫻桃樹的種子了，他告訴王后：“也許你收到我的信時(shí)，我已經(jīng)在天堂了。我也不需要櫻桃樹的種子了。”

　　一天，王后來(lái)到她的花園里，發(fā)現(xiàn)三棵櫻桃樹都枯萎了。后來(lái)，這個(gè)王國(guó)里再也沒有櫻桃樹了。

　　【大道理】：

　　如果自己的舉手之勞就能夠讓一個(gè)人生的愿望得以實(shí)現(xiàn)，我們又何樂(lè)而不為呢？

　　不要像自私的皇后一樣，最終還是失去自己的最愛，永遠(yuǎn)的失去了。

勵(lì)志哲理小故事10

　　一位勵(lì)志學(xué)家告訴我，假如星星沒有遇到黑夜，我們就看不到星星的光，看不到星星的美麗和璀璨。星星的美麗和璀璨，是黑夜給的.。

　　勵(lì)志學(xué)家說(shuō)，假如你正遭遇人生的黑夜，說(shuō)不定，這黑夜，正是讓你發(fā)出光、展示美、擁抱人生輝煌的一次機(jī)遇，一次考驗(yàn)。

勵(lì)志哲理小故事11

　　一位成功的企業(yè)家，有一天陪著父親去一家昂貴的餐廳用餐。餐廳里有一位琴藝不凡的小提琴手正在為大家演奏。企業(yè)家在聆賞之余，想起當(dāng)年自己也曾學(xué)過(guò)琴，而且?guī)缀鯙橹�瘋狂，便�?duì)父親說(shuō)：“如果我從前好好學(xué)琴的話，現(xiàn)在也許就會(huì)在這兒演奏了。”

　　“是呀，孩子。”父親回答，“不過(guò)那樣的`話，你現(xiàn)在就不會(huì)在這兒用餐了。”

　　我們常為失去的機(jī)會(huì)而嗟嘆，卻往往忘了為現(xiàn)在擁有的東西而感恩。

勵(lì)志哲理小故事12

　　嘲笑野兔的竹雞

　　野兔、竹雞生活在同一個(gè)地方，但他們平靜的生活潛伏著危險(xiǎn)。一群獵狗來(lái)了，野兔不得不找個(gè)地方藏身。它逃到密林叢中，獵狗一時(shí)失去了追尋的蹤跡。縱欲，群狗從獵兔身上散發(fā)的氣味找到了線索，外號(hào)叫“饕餮”的`狗跟蹤的那只野兔，就兇猛地向它逼近。

　　危急時(shí)刻，竹雞卻在嘲笑：“你總說(shuō)自己是飛毛腿，看來(lái)你的腿連竹竿都不如。”

　　正在竹雞取笑野兔時(shí)，噩運(yùn)降臨到它的頭上。竹雞總認(rèn)為憑自己的翅膀，什么時(shí)候都能擺脫險(xiǎn)境，但這可憐家伙抵擋不住老鷹的利爪尖喙，結(jié)果，它成了這猛禽的點(diǎn)心。

　　千萬(wàn)別去譏諷不幸的人，誰(shuí)能保證自己一輩子走運(yùn)呢？

勵(lì)志哲理小故事13

　　挖井人生

　　一個(gè)年輕人去拜訪一位大師，向他請(qǐng)教為人處世之道，大師給他講了三個(gè)故事。

　　第一個(gè)故事：從前有兩個(gè)強(qiáng)壯的青年，一拙，一巧。兩人奉命在同一塊地上各自挖井找水，很快兩人都挖了兩米深，但絲毫沒有水的跡象。拙者繼續(xù)在原地深挖，而巧者則換了個(gè)地方做新的嘗試。終于拙者通過(guò)不懈的努力找到了汩汩的源泉，而巧者雖然不斷地更換地點(diǎn)，終究還是一無(wú)所獲。

　　年輕人聽罷，若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭：“我明白，做人就應(yīng)該持之以恒，不應(yīng)該朝三暮四，蜻蜓點(diǎn)水，否則終將一事無(wú)成。”

　　第二個(gè)故事：還是這兩個(gè)人，巧者在經(jīng)過(guò)數(shù)次的`嘗試后，終于在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了有水的跡象，于是深挖，最終找到水源了。而拙者始終在原地，一如既往，埋頭苦干，越挖越深，結(jié)果雖然付出了很多卻始終沒有找到水源。

　　“這？”年輕人有些遲疑，“我想也許人還應(yīng)該不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地嘗試最合適的生存環(huán)境，而不應(yīng)該刻板教條，更不應(yīng)該執(zhí)謎不悟。”

　　大師還只是笑笑。

　　第三個(gè)故事：兩個(gè)人雖然都竭盡全力，但無(wú)論拙者挖多深，也無(wú)論巧者換多少地方，兩個(gè)人都沒有找到水源。

　　“為什么？”年輕人疑惑起來(lái)，“那做人還有準(zhǔn)則嗎？”

　　“因?yàn)檫@個(gè)地方可能根本就沒有水。”大師從容答道，“其實(shí)為人也是如此，生活中沒有一成不變的處世原則，一切都要靠你自己去摸索和體味。”

　　輕輕的告訴你

　　并不是所有的付出都會(huì)有回報(bào)，并不是所有的努力都會(huì)有收獲，并不是所有的汗水都能澆灌出碩果，并不是所有的春天都會(huì)有花朵，并不是所有的雁行著都能到達(dá)彼岸，并不是所有的冬天都會(huì)有飛雪，并不是所有的風(fēng)都會(huì)有溫暖，并不是所有的泥濘都注定是坎坷……

　　我們只記住，只要有過(guò)真誠(chéng)付出，只要有過(guò)努力的拼搏，我們的人生就不會(huì)是蹉跎。

勵(lì)志哲理小故事14

　　清代文學(xué)家周容在《小港渡者》中記載：順治七年冬天，他要從小港進(jìn)入鎮(zhèn)海縣城，他吩咐小書童捆扎了一大摞書跟隨著。

　　眼看太陽(yáng)就要落山了，離該縣城大約還有兩里路，他問(wèn)一個(gè)擺渡的人：“待我們趕到縣城，南門還開著嗎?”

　　擺渡者仔細(xì)打量了小書童一番，回答說(shuō)：“若是慢慢走，城門還會(huì)開著;若是惶急趕路，城門怕就關(guān)上了。”

　　他聽了有些氣惱，覺得擺渡者在戲弄人。

　　這一主一仆便快步前行，南門在望了，小書童因急著趕路摔了一跤，書散落一地，等他們把書理齊捆好，城門已經(jīng)關(guān)上了。

　　生活該有的速度，不能隨便提，一旦改變了，生活就會(huì)隨之大亂。

勵(lì)志哲理小故事15

　　有一種人生沒有為什么

　　有個(gè)德國(guó)人來(lái)到中國(guó)，在廣西的大山里住了十幾年，他過(guò)著拉牛耕田、揮鋤種菜的簡(jiǎn)單生活，把教育當(dāng)?shù)貙W(xué)生、跟孩子們打鬧作為人生的樂(lè)趣。

　　央視記者柴靜在采訪這位名叫盧安克的德國(guó)支教者時(shí)，心中疑惑不解，你一個(gè)外國(guó)人放著好好的日子不過(guò)，跑到這種窮鄉(xiāng)僻壤里來(lái)干啥呢？柴靜問(wèn)他：“當(dāng)時(shí)你是為了什么？”盧安克說(shuō)：“我記不起來(lái)了。”“那個(gè)時(shí)候你怎么想的？”“我不知道該怎么說(shuō)。”

　　真是很雷人的回答——這個(gè)外國(guó)人，他竟然不知道自己為什么要來(lái)這里；更雷人的是，他的人生甚至沒有目的。他說(shuō)：“如果想改變中國(guó)的.現(xiàn)狀，然后帶著這個(gè)目的來(lái)做我做的事情，那我不用做了。我不是這樣的，我不想改變，我沒有這個(gè)。”

　　我們當(dāng)然又很驚訝：“如果不是為了改變，那你是在做什么？”“當(dāng)然會(huì)發(fā)生改變，改變自會(huì)發(fā)生，但這不是我的目的。”盧安克說(shuō)。

　　好像總有一些人，就像盧安克這樣——出現(xiàn)在我們的視野中，卻活在我們的世界之外，讓人很費(fèi)解。他們使我們慣常的生活常識(shí)和觀受到?jīng)_擊，常常不由得大吃一驚：“什么？這樣都行？”

　　前不久我采訪一個(gè)英國(guó)籍的在讀博士，本來(lái)在藝術(shù)當(dāng)，名叫格法·普拉扎。他在倫敦搞三維動(dòng)畫，同班好多都在好萊塢掙大錢。

　　這么一個(gè)人，十幾年前無(wú)意中看了一場(chǎng)京劇演出，整個(gè)人就被京劇迷住了，書不教了，博士也不讀了，拋家舍業(yè)千里迢迢地跑到北京來(lái)學(xué)京劇。什么壓腿、踢腿、下腰、拿頂，什么唱念做打，受的那個(gè)罪，說(shuō)出來(lái)人家都不信。

　　人家問(wèn)格法：“你那個(gè)條件干什么不行，非得來(lái)中國(guó)唱戲干嗎？”格法很奇怪：“京劇美啊。你們的國(guó)粹嘛。所以我就來(lái)了。”這個(gè)理由簡(jiǎn)直太難以讓人信服了。我采訪他，也不解，向他要個(gè)靠譜的理由，能讓廣大讀者信服的“說(shuō)法”出來(lái)。我問(wèn)他：“格法，你原來(lái)的日子那么好，現(xiàn)在日子這么苦，你愿意這么過(guò)嗎？”“我當(dāng)然愿意啊。”格法很吃驚，好像我的問(wèn)題不但多余，而且不可理喻。

　　“那你為什么??”“沒有為什么。愿意就是為什么??”這個(gè)回答，雷人嗎？

　　還有一次，我采訪“80后”小馬。他本來(lái)在里過(guò)得好好的，有一天卻回到的去種樹。多種些樹，就能擋一點(diǎn)風(fēng)沙，可他自己，生活很苦。我采訪了兩天，回去以后寫出稿子，同事看后說(shuō)：“嗯??事跡很感人??只是有一點(diǎn)??他為什么要這么做呢？”

　　回想這兩天我與他的交談中，似乎他都沒有提到為什么。有時(shí)我問(wèn)起，他也總是輕描淡寫：“這樣挺有意義吧。”一句“有意義”，似乎也太“假大空”了一點(diǎn)。

　　我加了他的qq，聊天時(shí)我又無(wú)意中提起這個(gè)話題。他說(shuō)：“你為什么總想要問(wèn)為什么呢？”我也愣住了。所謂“因果關(guān)系”，世上事，都是有原因的吧。可他說(shuō)：“真的沒有為什么。不是為了，也不是為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，更不是想讓歷程變得豐富多彩。如果說(shuō)我去做了，有一天實(shí)現(xiàn)了這些，那也是后來(lái)的事。而之前，我什么都不想。我只是去做。”

　　我想起了盧安克，也想起了格法。他們和小馬一樣，只是去做，并不在乎結(jié)果。就像一句語(yǔ)說(shuō)的那樣，“just do it”。有一種人生沒有那么多功利，只是想做就做，沒有為什么。

　　至于結(jié)果，遲早會(huì)來(lái)。

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