魯迅句子匯總90句
我是散文式的人,任何中國詩人的詩,都不喜歡。只是年輕時較愛讀唐朝李賀的詩。他的詩晦澀難懂,正因為難懂,才欽佩的。這篇文章是小編特意為各位讀者準備的魯迅句子,供各位參考。
1、畢業,自然大家都盼望的,但一到畢業,卻又有些爽然若失。
2、玩的時候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經》。
3、內既堅實,則外界之九千九百九十九種惡口,當亦如秋風一吹,青蠅絕響。
4、撒一點小謊,可以解無聊,也可以消悶氣;到后來,忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來。
5、我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。
6、熟識的墻壁,壁端的棱線;熟識的書堆,堆邊未訂的畫集,外面的進行的夜,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。
7、正如逆水行舟,無論怎樣看風看水,目的只有一個——向前。
8、在我自己,總仿佛覺得我們人人之間各有一道高墻,將各個分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說是高下各不相同。其名目現在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個人的身體也有了等差,使手對于足也不免視為下等的異類。
9、所以中國的國魂里大概總有這兩種魂:官魂和匪魂。
10、經驗的所得的結果無論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價。
11、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小,前者卻見得愈大。
12、看在上海的情形,蕭是確不喜歡人歡迎他的,但胡博士的主張,卻別有原因,簡言之,就是和英國紳士(英國人是頗嫌蕭的)一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人,而忽深惡富家翁耶?
13、古人所傳授下來的經驗,有些實在是極可寶貴的,因為它曾經費去許多犧牲,而留給后人很大的益處。
14、不是上帝,哪里能夠超然世外,真下公平的批評。人自以為"公平"的時候,就已經有些醉意了。世間都以"黨同伐異"為非,可是誰也不做"黨異伐同"的事。
15、現在是壓迫者和他的爪牙,也躲進暗地里去了。這是因為雖在軍刀的保護之下,胡說八道,其實卻毫無自信的緣故;而且連對于軍刀的力量,也在懷疑著。一面胡說八道,一面想著將來的變化,就越加縮進暗地里去,準備著情勢一變,就另換一副面孔,另拿一張旗子,從新來一回。
16、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。
17、要啟蒙,即必須能懂。懂的標準,當然不能俯就低能兒或白癡,但應該著眼于一般的大眾……
18、縱令不過一洼淺水,也可以學學大海:橫豎都是水,可以相通。幾粒石子,任他們暗地里擲來;幾滴穢水,任他們從背后潑來就是了。
19、戰士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關聯,這才是實際上的戰士。
20、保存舊文化,是要中國人永遠做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。
21、在我的心里似乎是沒有所謂"公平",在別人心里我也沒有看見過。
22、所以中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
23、弄文學的人,只要(一)堅忍,(二)認真,(三)韌長,就可以了。不必因為有人改變,就悲觀的。
24、不問那一階級的作家,都有一個"自己",這"自己",就都是他本階級的一分子,忠實于他自己的藝術的人,也就是忠實于他本階級的作者,在資產階級如此,在無產階級也如此。
25、我覺得以文字結怨于小人,是不值得的。至于我,其實乃是箭在弦上,不得不發。
26、大家都知道"賢者避世",我以為現在的俗人卻要避雅,這也是一種"明哲保身"。
27、無聊的打諢,是非徒無益,而且有害的。
28、文學有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會體驗而生變化。……一有變化,即非永久,說文學獨有仙骨,是做夢的人們的夢話。
29、膽子大和胡說亂罵,是相似而實非的。
30、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無論它在岸上或在水中。
31、翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著"仁義道德"幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是"吃人"!
32、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進行,忘掉了一切利害,推開了古人,將自己的真心的話發表出來。
33、古之秀才,自以為無所不曉,于是有"秀才不出門,而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。
34、凡細小的事情,都可以不必介意。_旦身臨其境,倒也沒有什么,譬如在圍城中,亦未必如在城外之人所推想者之可,怕也。
35、戰爭的結果,也可以變成兩種態度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰場上的威雄。—種是變成反對戰爭的,希望世界上不要再打仗了。
36、革命當然有破壞,然而更需要建設,破壞是痛快的,但建設卻是麻煩的事。
37、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了,以后也該永遠有路。
38、藝術的真實非即歷史上的真實,我們是聽到過的,因為后者須有其事,而創作則可以綴合,抒寫,只要逼真,不必實有其事也。然而他所據以綴合,抒寫者,何一非社會上的存在,從這些目前的人,的事,加以推斷,使之發展下去,這便好像預言,因為后來此人,此事,確也正如所寫。
39、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,是友軍中的從背后來的暗箭;受傷之后,同一營壘中的快意的笑臉。因此,倘受了傷,就得躲入深林,自己舐干,扎好,給誰也不知道。我以為這境遇,是可怕的。我倒沒有什么灰心,大抵休息一會,就仍然站起來,然而好像終競也有影響,不但顯于文章上,連自己也覺得近來還是"冷"的時候多了。
40、愛看書的青年,大可以看看本份以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別個在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解。
41、其實,戰士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關聯,這才是實際上的戰士。
42、中國人里,杭州人是比較的文弱的人。
43、那些受過了英國的小說在供紳士淑女的欣賞,美國的小說家在迎合讀者的心思這些"文藝理論"的洗禮而回來的,一聽到下層社會的叫喚和呻吟,就使他們眉頭百結,揚起了帶著白手套的纖手,揮斥道:這些下流都從"藝術之宮"里滾出去!
44、我們有藝術史,而且生在中國,必須翻開中國的藝術史來。
45、叭兒狗如可寬容,別的狗也大可不必打了,因為它們雖然非常勢利,但究竟還有些像狼,帶著野性,不至于如此騎墻。
46、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜,敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
47、"使所讀的書活起來"讀死書會變成書呆子,甚至于成為書廚,……讀死書是害己,一開口就害人,但不讀書也并不見得好。
48、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個人主義的作品,一寫出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。
49、所寫的事跡,大抵有一點見過或聽過的緣由,但決不全用這事,只是采取一端,加以改造,或生發開去,到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模持兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的腳色。
50、實地經驗總比看,聽,空想確鑿。
51、忘記是誰說的了,總之是,要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的,倘若畫了全副的頭發,即使細得逼真,也毫無意思。
52、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會將他釘死。
53、卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚么呢?
54、相傳前清時候,洋人到總理衙門去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應,但臨走時,卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是他沒有面子;他既然沒有面子,自然就是中國有了面子,也就是占了上風了。
55、口重溫歷史歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運,只因為涂飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點點的碎影。
56、倚徙華洋之間,往來主奴之界,這就是現在洋場上的"西崽相"。但又并不是騎墻,因為他是流動的,較為"國通自在",所以也自得其樂,除非你掃了他的興頭。
57、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態,這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說夢的。
58、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。……貌似"民魂"的,有時仍下免為"官魂",這是鑒別魂靈者所應該十分注意的。
59、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
60、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。
61、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。
62、偉大的心胸,應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
63、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。
64、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
65、兒童的情形,便是將來的命運。
66、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
67、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。
68、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來。
69、希望本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
70、文藝是國民精神所發的火光,同時也是引導國民精神的前途的燈火。
71、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
72、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人驕傲。
73、老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
74、愛看書的青年,大能夠看看本分以外的書,即課外的書,不好只將課內的書抱住。
75、時間像海綿里的水,只要你愿擠,總還是會有的。
76、不滿是搜索向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。
77、凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。
78、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。
79、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。
80、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
81、即使是天才,生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
82、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。
83、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
84、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。
85、真也無怪有些慈悲心腸人不愿意看野史,聽故事;有些事情,真也不像人世,要令人毛骨悚然,心里受傷,永不全愈的。殘酷的事實盡有,莫如不聞,這才可以保全性靈,也是"是以君子遠庖廚也"的意思。
86、時間,就像海綿裡的水,只要愿擠,總還是有的。
87、時間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
88、我大概老了。我的頭發已經蒼白,不是很明白的事么?我的手顫抖著,不是很明白的事么?那么,我的魂靈的手一定也顫抖著,頭發也一定蒼白了。
89、目前的造物主,還是一個怯弱者。他暗暗地使天地變異,卻不敢毀滅一個這地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長存一切尸體;暗暗地使人類流血,卻不敢使血色永遠鮮秾;暗暗地使天人類受苦,卻不敢使人類記得。他專為他的同類——人類中的怯弱者——設想,用廢墟荒墳來襯托華屋,用時光來沖淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少;不太多,以微醉為度,遞給人間,使飲者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若無知,也欲死,也欲生。
90、讀死書是害己,一開口就害人;但不念書也并不見得好。
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