關于曾國藩句子大全100句
位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責之者多,恕之者少。——《曾國藩書信》。以下這篇是小編搜索整理的曾國藩句子,供大家參考,希望能夠對大家有所幫助。
1、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
2、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
3、寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。
4、得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
5、譽望一損,遠近滋疑。
6、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。
7、三寡:寡言養氣,寡視養神,寡欲養精。
8、常存一不敢為先之心。
9、肩負道義親身實行,借助文章曉喻世人。
10、習于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。
11、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。
12、凡用兵打仗,必須儲蓄沒有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。
13、就我的所見所知多教育幾個人,以別人的長處來批評我的短處。
14、堅定志向,勞苦心思,勤勉努力,無論大事小事,必定有所成就。
15、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實實行之,且常常行之。——《曾國藩書信》。
16、初非預定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細,無因寸朽而棄達抱,無施數罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。
17、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣。——《曾國藩書信》。
18、調軍出戰,不可太散。——《曾國藩書信》。
19、今日之善退,正以為他日善進之地。——《曾國藩書信》。
20、凡打仗,一鼓再鼓,而人不動者,則氣必衰減;凡攻壘,一撲再撲,而人不動者,則氣必衰減。——《曾國藩書信》。
21、心以收劍而細,氣以收斂而靜。——《曾國藩家書》
22、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?——《曾國藩家書》
23、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。——《曾國藩家書》
24、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮。內外交養,敬義夾持,何患無上達。——《曾國藩家書》
25、譬之富家居積,看書則在外貿易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費者也;譬之兵家戰爭,看書則攻城略地,開拓士字也,讀書則深溝堅壘,得地能守者也。——《曾國藩家書》
26、讀書之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一。——《曾國藩家書》
27、作文有崢嶸雄快之氣,則業進矣。——《曾國藩家書》
28、意盡則止,辭足則止。——《曾國藩家書》
29、獨享大名,為折福之道;與人分名,即受福之道矣。——《曾國藩家書》
30、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。——《曾國藩家書》
31、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習,則難望有成。——《曾國藩家書》
32、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者,必有奇禍。——《曾國落家書》
33、衣冠之族,以清白遺世為本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——《曾國藩家書》
34、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。
35、從有恒二字痛下功夫,然須有情韻趣味,養得生機盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也。——《曾國藩家書》。
36、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠游不負。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠行百里外哉!——《曾國藩書信》。
37、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。——《曾國藩家書》。
38、凡發一謀,舉一事,必有風波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟。——《曾國藩家書》。
39、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。——《曾國藩家書》。
40、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之。——《曾國藩家書》。
41、衣冠之族,以清白遺世為本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——曾國藩
42、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——曾國藩
43、智慧愈苦而愈明。——曾國藩
44、譽望一損,遠近滋疑。——曾國藩
45、人以氣為主。——曾國藩
46、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。——曾國藩
47、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。——曾國藩
48、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩
49、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩
50、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也,若夫造作全傅會以誣善良,鬼神必殛之。
51、盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須一商之有識者。不然,悔隨之矣。
52、人雖至愚,責人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位也。
53、茍能發奮自立,負薪牧冢皆可讀書;不能發憤自立,即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書,何必擇地?何必擇時? ——曾國藩
54、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。 ——曾國藩
55、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。 ——曾國藩
56、君子大過人處,只在虛心而已。
57、人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。——曾國藩
58、先靜之,再思之,五六分把握即做之。——曾國藩
59、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。
60、古之成大事者,規模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。
61、正確對待做官發財——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關系頗大"
62、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓詁為本,作詩文以聲調為本,事親以得歡心為本,養生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
63、危急之際,莫靠他人,專靠自己,乃是穩著。
64、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
65、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
66、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。
67、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
68、隨時以法言巽語相規,為諸君導迎善氣;斯民當火熱水深之后,賴良吏默挽天心。
69、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。
70、為己之學,成己所以成物,由本可以及末也。為人之學,徇人至于喪己,逐末而不知反本也。——曾國藩
71、姑息必成大忍(過),面譽必至背非。——曾國藩
72、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望從容,可得乎?——曾國藩
73、"世事癡聾百不識,笑置詩書如埃塵。
74、知足天地寬,貪得宇宙隘。——曾國藩《曾文正公家訓》
75、功不獨居,過不推諉!——曾國藩
76、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾國藩
77、氣為心害,養心當先制氣。諸葛長青:制怒,制怒,怒火燒心,后果嚴重!
78、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國藩家書》
79、任事者當置身利害之外,建言者當設身利害之中。 ——曾國藩
80、靜能生動,更能制動。 ——曾國藩
81、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩
82、處事當務詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩
83、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。 —— 曾國藩
84、慎能遠禍,勤能濟貧。—— 曾國藩名言
85、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。《家書》
86、矜名譽,畏譏毀,自好也。忘檢制,肆偷惰,自棄也。自好者,中人也,可導之使為善也。自棄者,民之為下矣。
87、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。——曾國藩名言
88、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。——曾國藩名句
89、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
90、正是由于在風譎云詭的時代,各種身份的集合體,曾國藩才備受關注和爭議。然而,讓后世更推崇和循環評價的卻是:曾國藩家書。
91、慎獨則心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然。
92、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠矣。——曾國藩
93、學莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國藩
94、為學從切實際出發,自不落空。——曾國藩
95、觀人之法,以有操守而無官氣,多層次而少狂言為主。
96、鄉間無伴侶,實是第一恨事。
97、重新積極別辟派別,重開世界。
98、量力而行,不敢一毫欺人。
99、蓋世人念書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。
100、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風示僚屬,即以此仰達圣主。"
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