視死如歸的成語故事

視死如歸的成語故事1

　　成語視死如歸出處：這個成語來源于《呂氏春秋·勿躬》，說的是春秋時期管仲的事。

　　視死如歸這個成語來源于《呂氏春秋·勿躬>，說的是春秋時期管仲的事。

　　開始，齊桓公任命當時的大夫鮑叔牙為宰相，鮑叔牙婉言辭謝了，卻舉薦管仲。齊桓公問管仲治理政治、復興國家的方針大略，管仲答復齊桓公說：“開墾大量的土地，擴大城鎮的規模，發展生產，利用土地創造盡可能多的`財富，我不如寧越，請派他去做管理經濟的官；能審時度勢，說話有分寸，舉止得體，禮儀嫻熟，我不如隰朋，請派隰朋去管理外交；能不辭辛勞，不惜個人生命，不計較個人富貴名利，直率耿直，敢冒犯進諫，我不如東郭牙，請派他做主管監察的大臣；整肅軍隊，打仗英勇，戰鼓一鳴，全軍將士毫尤畏懼，一致英勇挺進，視死如歸，我不如王子城父，請派他去管理軍隊；斷案英明，.不殺無辜的人，不冤枉無罪的人，我不如弦章，淸派他管理司法。你如果想治國強兵，有這五個人就足夠了，若你還想稱霸的話，那么，還有我管仲在這里。”

　　齊桓公聽了管仲的話，覺得有道理，連連稱贊管仲，任他做宰相，并依照管仲的意見，分派了這五個人的官職，讓他們接受管仲的統一領導。這五個人果然在自己的職位上干得很好。在管仲的輔佐下，十年以后，齊國漸漸地強大起來，成了諸侯國的霸主。

視死如歸的成語故事2

　　【拼音】shì sǐ rú guī

　　【成語故事】

　　《韓非子·外儲說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋·勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”解 釋 把死看得像回家一樣平常。形容為了正義事業，不怕犧牲生命。 出 處 先秦·管仲《管子·小匡》：“平原廣牧，車不結轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士視死如歸，臣不如王子城父。”

　　【典故】

　　1904年秋瑾不顧丈夫的阻撓，變賣首飾東渡日本，結識黃興、陳天華、宋教仁等，她加盟孫中山的同盟會。1906年她帶領由留日學生組成的敢死隊回國，任大通學堂督辦。后因徐錫麟起義失敗而被捕，臨刑前說“革命黨人不怕死，欲殺便殺”。

　　唐太宗釋放300名死囚回家省親，約定期限歸來受死。結果300人按期如數回來受死，唐太宗很是感動，全部赦免死罪。

　　【出處】三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。　　《韓非子·外儲說左下》三軍之士，視死如歸。　　《呂氏春秋·勿躬》

　　【解釋】把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。

　　【用法】作謂語、定語、狀語;指不怕死

　　【近義詞】舍生忘死、舍生取義、視死若歸

　　【相反詞】貪生怕死

　　【成語例句】

　　◎ 魯迅先生曾說過，士兵并不怕死，但一看到將軍臉上的.鐵面，也就不能視死如歸了。

　　◎ 可我們中國卻多有視死如歸的壯士!

　　◎ 培養人們愛鬼想鬼、視死如歸的不怕死精神，讓你們死得舒服、死得有趣兒、死得痛快、死得有價值……

視死如歸的成語故事3

　　視死如歸

　　注釋：視：看待。歸：回。把死看得像回家一樣平常。形容為了正義事業，不怕犧牲生命。

　　故事：

　　管仲是春秋初期著名的政治家。齊桓公曾任命當時的大夫鮑叔牙為宰相，被鮑叔牙婉言拒絕，他向齊桓公舉薦了管仲。于是齊桓公就向管仲詢問有關治理天下、復興國家的方略。管仲答復齊桓公說：大量開墾土地，大規模地擴建城鎮，發展生產，利用有限的土地創造盡可能多的財富，我不如寧敕，請派他去做管理經濟的'官員；察言觀色，審時度勢，熟悉禮儀，舉止得體，說話有分寸，我不如隰朋，請派隰朋去管理外交；不辭辛勞、不計較個人利益，甚至不惜犧牲個人生命冒死進諫，我不如東郭牙，請派他主管監察；整肅軍隊，打仗英勇，把死亡看得像回家一樣，我不如王子城父，請派他去統率軍隊；斷案英明，不枉殺無辜，我不如統章，請派他管理司法。如果您想富國強兵，有這五個人就足夠了；若您想稱霸天下的話，還得依靠我管仲。齊桓公很贊同管仲的話，任命他為宰相，并按照他所說的，分派了這五個人的官職。這五人果然干得非常出色。在管仲的輔佐下，齊國逐漸強大起來，齊桓公也成為一代霸主。

　　造句：在革命斗爭中，千千萬萬共產黨員赴湯蹈火，視死如歸，表現出無產階級的英雄氣概。

　　出處：先秦·管仲《管子·小匡》

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