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文學家的故事
文學家就是專門從事文學研究活動的成功人群，以創作文學作品為自己的主要工作的知名人士和學者。對此陽光網小編給大家準備了文學家的故事的相關范文，以供參閱。
文學家的故事篇(1)
宋祁是北宋時期著名的文學家、史學家和詞人，生于公元998年，去世于公元1061年，雍丘人氏，祖籍安州安陸，官宦世家之人，不過因為祖輩言語不當被貶官，所以宋家開始淪落。
到了宋祁和兄長宋庠這一輩的時候，兩個人在天圣二年同舉進士，一個位列第一，一個位列第十。
雖然當時被點為狀元的是哥哥宋庠，但是在考官排名的時候，真正位列第一的是宋祁。考官選出第一位宋祁，第三宋庠，送章獻皇后審閱的時候，章獻皇后認為宋庠是哥哥，宋祁作為弟弟不應該排在哥哥前面，所以最后點的是宋庠為狀元。
因為長幼有序的原因，宋祁錯失了狀元的名頭，但這并不能遮蓋他本人的才能。所以民間通常將兩人成為大小狀元，有“二宋”的稱呼。
這件事情還不是宋祁最經典的故事，最經典的故事倒是他以詞娶妻。上文就已經提到，宋祁是北宋著名的.詞人，憑借一首詞娶妻，這詞到底有多么出眾，具體是怎么一回事呢?
據說有一天宋祁去參加宴會后回家，路過繁華的大街，迎面遇上了皇家的車隊。宋祁退到一邊，表示尊重和禮節。這本沒有什么，但是宋祁卻突然聽見車里面有人輕輕叫了一聲“小宋!”
宋祁聽到這么一個喊聲，下意識的抬頭朝車內看去。正好看見一個妙齡宮女對他盈盈淺笑，這么一笑讓宋祁失了魂，等車隊都走遠了也無法回過神來，心旌搖蕩。
回到家中之后，宋祁還是無法忘記妙齡宮女的笑顏，有感而發，寫了一首《鷓鴣天》。
畫轂雕鞍狹路逢。一聲腸斷繡簾中。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
金作屋，玉為籠。車如流水馬游龍。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重。
這首詞表示了自己這一段如夢的經歷，同時也表達了對那位宮女的思念以及無法相見的悵然。
這首詞有感而發，真情實感最是能打動人。因為這樣，這首詞立刻在京師傳唱開去。傳到后來，居然到了宋仁宗的耳中。宋仁宗到沒有問罪的心思，只問了當時的人說：“第幾車上誰叫的小宋?”
宋仁宗這么一問，自然沒有人敢隱瞞。當初那個叫了宋祁的宮女，就這樣站了出來。宋仁宗問那個宮女，你為什么會叫宋祁呀?
宮女答道：“當時我們去侍宴，見宣翰林學士，左右大臣說：這就是小宋。我在車子里，也是偶然看到他，就叫了一聲。”
說來宋仁宗倒是個仁慈的帝王，知道宋祁心意屬誰之后，當即就做起了媒。他將宋祁召進了宮中，下令將那個宮女賜給了她。因為一首佳作而得到一段良緣，更讓他以后官路順暢，倒是讓人好生羨慕。
《玉樓春·春景》
東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
《錦纏道·燕子呢喃》燕子呢喃，景色乍長春晝。睹園林、萬花如繡。海棠經雨胭脂透。柳展宮眉，翠拂行人首。?
向郊原踏青，恣歌攜手。醉醺醺、尚尋芳酒。問牧童、遙指孤村道：“杏花深處，那里人家有。
《落花》
墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘。
將飛更作回風舞，已落猶成半面妝。
滄海客歸珠有淚，章臺人去骨遺香。
可能無意傳雙蝶，盡付芳心與蜜房。
文學家的故事篇(2)
人物檔案
姓名：林嗣環
外文名：Lin Sihuan
別名：鐵崖
號：起八
國家：中國
民族：畬(shē)族
所處朝代：清朝
出生地：福建省安溪縣官橋鎮駟嶺村
出生時間：明萬歷三十五年(公元1607年)
去世時間：清康熙元年(公元1662年)
職業：廣東瓊州府先憲兼提督學政
林嗣環，清朝著名文學家，現如今初中語文課本中，所必學的文言文《口技》就是出自他之手。除了《口技》之外，林嗣環還著有《荔枝話》、《海漁編》、《嶺南紀略》等都是他的作品。同時林嗣環也是順治一朝著名的清官，為官剛正不阿，深受老百姓的愛戴。不過也正因為他太過剛正不阿，無法容于復雜黑暗的官場。所以盡管他受到老百姓的愛戴和敬仰，但實際上在仕途一道卻是郁郁不得志的。
清順治年間，準確的說是明朝萬歷三十年，林嗣環在福建省安溪縣官橋鎮赤嶺后畬出生，字鐵崖，號起八，畬族人。畬族是中國南方游耕民族，一千多年來，不遠萬里長途跋涉，將腳步遍布在中國南方各省。他們從東省潮州市鳳凰山四散遷徙到福建、浙江、江西、安徽等省份，甚至有的還到了云貴四川等地。在這些遷徙地中，畬族人有百分之九十都居住在福建，很明顯林嗣環就是百分之九十的其中一個。
史料記載，林嗣環自幼聰慧過人，七歲的'時候就能自己寫文章，并且還寫的有模有樣。等到他后來年長，前往參加考試，還因為文章寫的實在太好，峭奇卓絕，不像是他這個年紀所作之文。當時的考官懷疑是他人代筆，雖然并沒有證據證明，但是為了保險起見，最終還是沒有讓他考中。
經歷過一次失敗，林嗣環并沒有氣餒，反而越挫越勇，此后學習更加用功刻苦。明崇禎十五年，林嗣環中舉，清順治六年進士及第，授太中大夫，持簡隨征，后調任廣東瓊州府先憲兼提督學政，官至廣東提刑按察司副使，分巡雷瓊道兼理學政，山西左參政道。
林嗣環進士及第之后，開始實行自己的政治理想。他在“備兵海南時，恩威兼濟，兵民愛之”;“性耿介，多惠政，如禁錮婢，禁投充，禁株連，禁民借營債，粵人嘖嘖頌之”。后來更是上書《屯田疏》，為老百姓謀福利，減輕民眾役賦，抵制奢侈無度、濫設工役。
在《屯田疏》的奏疏中，林嗣環指名道姓的說出尚可喜和耿仲明兩人，在藩地之時，私創苛稅，當地百姓受累繁多。林嗣環所言確為屬實，可惜的是以他一個地方官員，對陣地方勢力龐大，掌握軍政大權的藩王(還是兩位藩王)，如何可能斗的過。
所以這封奏疏上奏朝廷之后，不僅沒有得到他想要的結果，反而自己還被二藩誣告落職，后于順治十七年下獄受審。當時順治帝因為念在他任職期間多有仁政，勤勞刻苦的情分下，將其暫放杭州治下。
康熙初年，林嗣環的冤屈才得以昭雪，被釋放出來，提拔他為廣西左參政。后來林嗣環因為在朝中幾經磨難，最后無心仕途，在杭州寓居，寄情山水。林嗣環后來因為貧困而死，妻子晨夕不繼，柩暴未葬。最后還是同年唐夢赍幫他斂棺埋葬。“歷四十年，族侄標光始訪得之，改葬于御屏山麓”。
文學家的故事篇(3)
大概相比于歷史人物，大家還是對當代人物更為了解。當小編說起王若虛這個人的時候，身邊的朋友們第一個想到的都是當代作家王若虛。就是那位，在《萌芽》雜志上發表了不少作品的朋友。
同樣都叫王若虛，一位是當代小說作家，另一位也是金代歷史上有名的'文學家。兩個人都是在文字方面取得一定成就的人物，也不知這里面到底是巧合，還是命運使然。相比于當代的王若虛，大家對金朝的那位王若虛可能知之甚少，小編今日就為大家簡單介紹一下。
人物檔案
姓名：王若虛
字：從之
號：慵夫
國家：中國
民族：漢族
所處時代：金朝
出生地：河北藁城
出生時間：1174年
去世時間：1243年
職業：詩人，文學家
官職：國史院編修官、同知泗州軍州事、著作佐郎
王若虛少年之時就表現出了非常聰明有悟性的一面，對于文字十分敏感，整日沉醉在文字之間，勤奮讀書，后來拜舅舅周昂和古文家劉中為師，勤奮學習。
承安二年，王若虛進士及第，此后為鄜州錄事，歷管城、門山二縣令。任職期間，頗有政績，當地百姓對其愛戴有加。當他任期滿后調任，父老鄉親齊聚相送，整整送了好幾天才轉頭回城。
后來受舉薦入國史院編修官，遷應奉翰林文字。不久又奉皇命初時西夏，使歸后授同泗州軍州事，留為著作佐郎。正大初年，因為編成《宣宗實錄》，遷為涼府判官，不久左司諫，后轉延州刺史，入為直學士。
元興元年，為避元軍，金哀宗逃亡歸德。不久崔立叛變，附和者眾多，當時王若虛被召命為文。就是逼迫王若虛給這些叛變這人，寫碑文以歌功頌德。王若虛深知自己此行有難，言：“今召我作碑，不從則死。作之則名節掃地，不若死之為愈。雖然，我姑以理諭之。”
后來這碑文到底沒有作成，不過王若虛也沒有因此喪命，也算是幸運了。金朝滅亡之后，王若虛回到鎮陽，與渾源劉郁東游泰山，至黃峴峰，憩萃美亭，顧謂同游曰：“汩沒塵土中一生，不意晚年乃造仙府，誠得終老此山，志愿畢矣。”
王若虛讓劉郁東等人先回去，他自己留下來。后來劉郁東回去后不放心，讓人來看，發現王若虛坐在大石上已經瞑目而逝，享年七十歲。
王若虛去世之后，留有《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷、傳于世。
《論詩》
文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真。
已覺祖師遜一籌，紛紛法嗣復何人。
《慵夫自號》
身世飄然一瞬間，更將辛苦送朱顏。
時人莫笑慵夫拙，差比時人得少閑。
《還家》
日日天涯恨不歸，歸來老淚更沾衣。傷心何啻遼東鶴，不但人非物亦非。
荒坡依約認田園，松菊存亡不足論。我自無心更懷土，不妨猶有未招魂。
山杏溪桃化棘榛，舞臺歌榭墮灰塵。春來底事堪行處，門外流鶯枉喚人。
回思夢里繁華事，幸及當年樂此身。閑立斜陽看兒戲，憐渠虛做太平人。
艱危嘗盡鬢成絲，轉覺歡華不可期。幾度哀歌仰天問，何如還我未生時。
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