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知名人士俞敏洪的演講稿

時間:2022-11-30 22:09:49 俞敏洪 我要投稿
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知名人士俞敏洪的演講稿

  有時候,當演講人演講正講得激動的時候,他可能會遺忘一些東西,從而會感到慌張。只有準備了一篇好的演講稿,才能使演講得以繼續。所以,演講稿有時候在演講中發揮中至關重要的作用。下面是小編給大家分享的有關演講稿的相關信息,僅供參考。歡迎關注更多相關信息俞敏洪勵志演講

知名人士俞敏洪的演講稿

  俞敏洪簡介:俞敏洪出生于1962年10月,在江蘇省江陰市接受中小學教育。于1980年考入北京大學西語系。期間患病休學一年,1985年從北京大學畢業,留校擔任北京大學外語系教師。1991年9月,俞敏洪從北大辭職,進入民辦教育領域,先后在北京市一些民辦學校從事教學與管理工作。1993年11月16日,俞敏洪創辦了北京市新東方學校,擔任校長。從最初的幾十個學生開始了新東方的創業過程。截止到2000年,新東方學校已經占據了北京約80%,全國50%的出國培訓市場,年培訓學生數量達20萬人次。現任新東方教育集團有限公司董事長兼總裁、聯東偉業科技發展有限公司董事長。

  三文魚的故事

  有一次我在加拿大的時候,剛好是三文魚回流的季節,三文魚的回流是每四年一次,為什么要回流呢?它要回去產卵,繁衍后代,三文魚產卵以后,就把這個魚卵藏在石子底下,這些魚卵會被河里的其他魚吃掉一部分,當它們變成小魚以后,又會被別的魚吃掉一部分,在湖泊里面,它們要生長一年,在這個生長一年的過程中間,它們被天上的鷹,水中的魚,還有湖旁的人不斷的打撈,所以每四條三文魚,只能剩下一條,一年以后,這些三文魚開始游向大海,它們要差不多環游太平洋一圈,剛好整整三年。在這三年中,它們的經歷更加艱難,在海洋里兇猛的魚更加的多,再加上人類大量的捕撈,所以等到它們四年以后,再回到它們出發點這條河的河口的時候,每游出去的十條魚,剩下一條都不到了。

  真正壯觀的,是在它們到了河口,再回到產卵地的那一刻,河水很急,它們要拼命的往上游,在游的時候,它們就不能停下來吃任何東西,只有一個辦法,就是二十四小時往上游,因為它們只要一停下來,就被河水給帶回來了,等到它們游到目的地的時候,已經變得渾身發紅,因為它們身上的體能全部都被消耗完畢,這個時候,三文魚就開始受精和產卵,兩條魚受完精產完卵以后,就雙雙死去了。

  它們這樣的一個生命歷程,給我們帶來了震撼,正是因為有了這樣的四年的生命循環,也正是因為有了這樣的使命感,它們的犧牲感動了人類。

  有的時候,我們的生命其實還不如一條魚,因為大多數人,一輩子只生活在一個地方,生活在一種習慣中間,生活在一種思想的禁錮之下,而沒有任何創新,沒有任何創意,沒有任何激發自己生命的那種動感和令自己感動的生命狀態,如果說我們當中有找不到工作的同學,你找不到工作是一件幸運的事情,因為你開始了真正的生命中應該的帶動甜酸苦辣的體驗,未來你找到一份工作的時候,你就知道這份工作是多么的來之不易,多么的值得你去珍惜。

  像草一樣活著和像樹一樣活著

  人的生活方式有兩種,第一種是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大,人們可以踩過你,但是人們不會因為你的痛苦他也產生痛苦,人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,因為人們本來就沒有看到你,所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長,即使我們現在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來,也許兩年三年你長不大,但是八年,十年,二十年,你一定能長成參天大樹,當你長成參天大樹以后,遙遠的地方,人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,一片陰涼,你能幫助別人,即使人們離開你以后,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風景線,樹活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之材,活著死了都有用,這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

  容忍

  你不能忍受的事情,但是你不得不忍受,而不忍受就不可能成功我們未來生活最重要的一個能力,叫做忍辱負重的能力,你不能忍受的事情,但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功,當我們自己的生命要想為一個偉大的目標而奮斗的時候,你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾,你設想一個場景,假如說你在路上被一輛自行車軋了一下,你奮起反擊,結果一不小心你的鼻梁骨被打斷了,最后在醫院躺了一個月,你的生命就被醫院消滅了一個月, 但是如果倒過來說,這是小事,我還有更重要的事情呢,你就告訴他對不起把路給你擋了,對方再蠻橫無禮,他還能揍你嗎?還能打你嗎?他馬上就會說說我不好,對不起,于是生命中的一件小事就化解掉了,韓信就是因為鉆了人家的褲襠,最后才幫劉邦打下了天下,你要知道,這個世界上,你只有忍辱負重才能發展,你得為自己爭取時間,爭取空間,爭取未來,而爭取時間空間未來最重要的一個前提就是你有理想,但是你敢于忍受生活中出現的一切對你的不公平或者是一切你認為受不了的事情。

  水的精神

  我有一個比喻,每一條河流都有自己不同的生命曲線,每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海,當我們遇到困難的時候,不管是沖過去還是繞過去,只要我們能過去就行,我希望大家能使自己的生命向夢想流過去,像長江黃河一樣,能流到自己夢想的盡頭,進入寬闊的海洋,使自己的事業也變得開闊,但是并不是說你想流就能流動過去的,其實這里面要具備一種精神,這就是水的精神,我們的生命有的時候會是泥沙,盡管你也跟著水一直往前流,但是由于你個性的缺陷,面對困難的退步或者說膽怯,你可能慢慢的就會像泥沙一樣,沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為了前進而努力了,但是你卻永遠見不到陽光了,上面的泥沙會不斷的把你壓住,最后你會暗無天日,所以我會建議大家,不管你現在的生命是怎么樣的,一定要有水的精神,哪怕被污染了也能洗凈自己,像水一樣不斷的繼續自己的力量,不斷的沖破障礙,當你發現時機不到的時候,把自己的厚度積累起來,當有一天時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海成就自己的生命。

  俞敏洪勵志演講的個人感想 :

  人其實是有智商差別的,關鍵在于你怎么看待,怎么努力。他說,我們人,一定要找到自信立足點,無論是外在的,還是內在的,外在的,你一定要有一個方面是被別人認可的;內在的,你可以說你有良好的堅強韌性,對自己全盤否定的人會活的很痛苦。他說,大學里的重要任務之一是交朋友,對于朋友,你必然要是一個誠懇,真誠,善良,懂得真心付出對他人好的人,你一定要記住為任何人做好事其實都是為自己做的,把這樣一種行為當成習慣,做多了,自然也就成了一種習慣,落后的人可以給別人帶來自信,我在想能說出這樣話的人內心是有多么的強大,多么大智慧的一個人!他說,大學要做的事簡單概括起來就是4+1,讀萬卷書,行萬卷路,閱人無數,名師指路,若有可能,在大學談一場轟轟烈烈的戀愛!

  讀萬卷書,要堅持做好你現在正在做的事,不喜歡,要學會喜歡,選擇越多會迷惑,每條路只有不同沒有高低,選擇讓你的生命與眾不同的路。人最害怕的是,沒有選擇或選擇太多;人最幸福的是,這就是你唯一的選擇,要堅信你選擇的路,一條路走到黑,一旦選定,就要學透,學精。讀書,不要問為什么而讀,要問如何讀通,讀透,學專業不能太急功近利。讀書為什么,讀書是為了慰藉你孤獨的生活,要增強自信,讀書忘了沒關系,最怕的是你不去讀。

  年輕人要學會讀書、交友和獨立行走

  還有剛才傅書記提到我讀書。其實我讀得也不多,但有很好的看書習慣,同學們肯定沒有我忙,我從今年1月1日到現在,總共不到3個月的時間,我一共讀了接近60多本書,都是真正給人帶來思考的書籍。我讀的都是歷史書、哲學書、還有現代商業潮流和未來世界發展方向的書。我已經做了三萬多字的讀書筆記。所以說,人生是要學習的。

  有人問我,俞老師,你為什么還要讀書呢?因為確實只有書中的思想才能夠引導你走向未來。大家都知道人是一個受思想指引的動物,你的思想走到哪里就會走到哪里。我的另外一個朋友,北京大學的教授張維迎出了一本書叫《理念的力量》,大家也去看一看,講的是社會的發展、商業的發展,思想的發展,創新的發展,以及一個人的發展,都是人的理念改變的結果。當你的理念指向哪里的時候你就會走向哪里。如果你的理念覺得你是一個自卑的人,你就是一個自卑的人。理念要從內心中深深地相信才行,你要是表面相信,實際不相信,就會形成性格分裂。

  大家別看馬云,他是真實地相信他長得特別英俊。有一次我跟他在一起聊天,李彥宏坐在旁邊,我說你比李彥宏長得有特點,他說哪有啊,我比李彥宏帥啊。

  我是真實地相信,當你的理念改變了,你的思想改變了,你就能改變你的生活。因為只有思想創造現實,人是靠這樣的思想創造現實,通過現實倒過來再豐富人類的思想。所以,你一定要通過各種各樣的辦法讓自己的理念變得先進。

  那么,理念如何來呢?理念從三個地方來,

  第一,大量地讀書,要讀各種各樣的書,海內外的,英文不會,就看中文的,現在所有的優秀英文書籍一經出版,一個月之內都會有中文版面世。

  同學們需要大量地讀書,海內外的書都要讀。什么書都拿來讀,這樣多種思想沖擊碰撞以后,你才會通過自己的獨立思考形成自己的世界觀、人生觀、價值觀,你就能成為世界上優秀思想的集大成者。同學們,你們一年讀50本書應該不多吧。我在北大的時候一年讀200本書,我讀書的速度還是比較快。你們就讀50本書,因為你們現在有很多好玩的事情,比如談戀愛什么的,但也不能忘了讀書。

  第二就是與人交往,這個特別重要。在今天我之所以發現我還有一些思想,就是因為我周圍有一批有思想的朋友。如果我有一段時間不跟人打交道了,我就會變得很難受,所以,我一個月中就會組一兩次局,以吃喝玩樂為誘惑把他們招過來,和他們邊吃邊聊,就能從他們身上學多東西。

  我發現我的成長過程是朋友圈不斷變化的過程。我在進北大以前,我的朋友都是農村小孩。畢業以后留在北大教書,我的朋友就變成了北大的老師,北大有很多年紀大的,有智慧的老師,我當時作為一個小老師,和他們接觸的機會也會有很多。

  后來我離開北大做了新東方,有一段時間我特別孤單,為什么呢?我做新東方以后,周圍都是老師,這些老師很多都是我招聘過來的,這些老師都比我年輕好幾歲,所以他們是從我身上吸取營養,我有種被他們吸干了的感覺,而我從他們那邊吸取得比較少,這個是很危險的。過了幾年我覺得不行,我身邊必須有一批人在某些領域、某些方面比我水平高,思想、學術、教研、發展,必須比我強。我就跑到美國把我的同學招回來。王強、徐小平就回來了,他們在國外深造過,水平就比我高很多。我把他們招回來,就可以在他們身上學東西,總是有人比你水平高,這樣你才能成長。一個人身上有智慧的時候你要多交流。你身邊大量的人對你來說是有用的,關鍵是你怎么用他們,大量的人是可以交往的,關鍵在于你怎么和他們交往。

  第三是要行走。走向社會是一步,全球旅行也是一步,出國留學(課程)更好。只有這樣你才能知道世界和中國怎么融合。我從來沒有到國外留過學,但我每年世界各地至少要走三到四個國家,目的是看世界,我走到這個國家一定要參觀他們的博物館,一定要到老百姓的生活區去吃飯,和當地老百姓聊天,一定會到這個國家的大企業去參觀訪問。我和企業家俱樂部的企業家們每年都有機會去幾個國家訪問,有的甚至能拜訪到總統、總理和商務大臣,和這個國家的前十名企業家聊天,吃飯,這都能潛移默化學到東西。

  我們人生成長就是三個要素:要讀書,要交友,交往能讓人成長的朋友,自己要學會行走。我一直用這三個標準在要求自己。非常慶幸的是,我到今天為止還不算太落后,我要落后了,新東方早就倒閉了,新東方與移動互聯網結合起來,新東方將會成為一個非常優秀的、擁有全世界優秀教育資源的企業。這是我的目標。

  你要不斷地定你的目標,這樣你就會感覺到很興奮。

  掙脫生命的束縛

  其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。

  每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動,和藍天相接;每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過,除了帶走白云,沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛,就像沒有任何動物愿意被關在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程,這一過程使生命變得豐富多彩,充滿機遇,咀嚼失敗,品味成功。

  人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始,青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期,這一時期的青少年,常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現象正是生命想要掙脫束縛的具體表現。可以說青少年對于父母的第一次抗爭,就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量,確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力,最終擺脫社會的束縛進入自由狀態,盡管這一自由狀態有可能只是一種虛幻,但爭取進入這一狀態的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。

  一個人與其說是為了理想而努力,還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭,我們可能所有的努力只有一個目的,就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛,在貧困中生命得不到張揚,也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息,因為他的背后有足夠的動力:想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過),想要像城里人一樣吃得更多,走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。

  當人們脫離貧困之后,馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力,因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下,就像一群狼中的尾狼一樣,永遠只能吃最后一口肉,永遠得不到最好的機會,甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非常現實的痛苦,當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的同學總有人前呼后擁,被女孩子前堵后追的時候,不管有多大的心肺都會胸口發悶。在這種感覺下,懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續耐心的努力來爭取社會地位的改善(有時候這是一輩子的努力),而沒有耐心的人就會采取危險行動,通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位,有虛榮心和貪婪心的人尤其危險,虛榮的人容易為了面子而斷送幸福,而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命,因為地位和金錢一樣,沒有任何滿意的衡量標準,只能用內心去感受,一個面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人,極容易進入危險之地。但不管怎樣,大多數人一輩子的奮斗過程,就是為了提高自身社會地位的過程。

  當有了一定的社會地位之后,人們就開始要求精神的解放、心靈的自由,希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制,這是更高層面的生命抗爭(當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題,也是一個精神自由問題,民主訴求的實質是擺脫思想束縛,獲得精神平等。當我們發現現實世界的很多束縛不可掙脫時,我們希望自己的心靈得到解放,而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是為了解放自己的情感,同時獲得通向幸福和自由的路徑。

  如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動,那另外一種人的成功更加震撼人心,那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創造出奇跡的人,因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明,但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲,霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》,司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后,放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀音,每一個動作都牽動著人們對于美麗的神經。我曾經碰上一個叫左力的浙江學生,從小耳朵就完全聽不見了,到今天為止這個世界對他來說依然是一片寂靜,但他卻通過自己的努力一直讀到了大學,而且一直都是好學生,他能夠通過閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么,他寫出來的文字流暢通順,思想豐富;現在他還準備到國外最好的大學去讀書,從唇讀中文轉向唇讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學好,面對左力這樣的學生,我們除了努力,還有什么好抱怨的呢?

  我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。我在學習單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻,單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去,在你和滑雪板進行抗爭的過程中,你會摔得鼻青眼腫,但只要堅持下去,你會慢慢發現,單板好像慢慢融化成了你身體的一部分,已經在你腳下運用自如;借助單板,你已經可以翻滾騰挪,飛馳向前,為生命留下一連串的瀟灑和美麗。

  俞敏洪:人要像樹一樣活著,

  人的生活方式有兩種,

  第一種方式是像草一樣活著,

  你盡管活著,每年還在成長,

  但是你畢竟是一棵草,

  你吸收雨露陽光,

  但是長不大。

  人們可以踩過你,

  但是人們不會因為你的痛苦,而他產生痛苦;

  人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,

  因為人們本身就沒有看到你。

  所以我們每一個人,

  都應該像樹一樣的成長,

  即使我們現在什么都不是,

  但是只要你有樹的種子,

  即使你被踩到泥土中間,

  你依然能夠吸收泥土的養分,

  自己成長起來。

  當你長成參天大樹以后,

  遙遠的地方,人們就能看到你;

  走近你,你能給人一片綠色。

  活著是美麗的風景,

  死了依然是棟梁之才,

  活著死了都有用。俞敏洪演講稿。

  這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

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