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2017大學生勵志-人心才是最值得征服的戰場:《正是時候讀莊子》
古代的經典《莊子》正是現代人強化心靈的實用法則,莊子是中國人值得尊重的學者,出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。下面陽光網與大家一起去體會。
《莊子》隱身在經典群中,已閃爍千年,因他提出一套人人可以執簡御繁的療癒、強化心身的方法。原來自己的心,才是最值得征服的戰場。原來心不止可以煩、可以亂、可以傷,還可以自在飛翔。
原來心情好壞,也是種可以自主的選擇。
原來內心安定,才是迎戰亂局最有力量的武器。
原來讓身邊的人學會安心,是送給情人最好的禮物。
原來日常生活中的走、站、坐、臥,只要選對姿勢,效果將遠勝每週額外運動數小時。
原來只要掌握「深情而不滯于情」的用情原則,便可無傷、悠游于情場。
原來人生的方向,比行進的速度來得重要。
原來命途中的逆境,可以不是噩運,而是可供強化生命的機緣,是上天落下最珍貴的禮物,若能好好把握、珍惜,將是比如意順遂更值得紀念的風景。
所以,莊子提出一套可以強化身心的無價技術,供給所有待于外在世界而等不到黎明到來的人。
在期待清明太平之世、公平正義之日到來的同時,與其悲觀陷溺、病苦掙扎,不妨自泥淖中起身,用等量的時間、或更大的心力,致力培養、強化自己的乘、御之力,使得在任何混亂的、黑暗的、虛假的、墮落的時代,都能有足夠的身心能力,乘御一波還勝一波的無止風浪。
當大難之后,全身而退,身心完好無缺地回到「莊子駕訓班」繼續傳授莊子之道的這天,莊子的座騎「莽渺之鳥」,才給我卸來一枚教授《莊子》的合格證書。
我于是拿起筆,仔細刻畫豎起我重生脊梁的心神精氣、林林總總。以便所有想一窺莊子真面目的讀者,都能因此習會這套可以強化身心的無價技術。
《莊子》開篇<逍遙游>讓讀者明白:人生目標的設定,與生命中的逍遙、快樂,密切相關。
倘若我們受到世俗價值或儒家文化影響,將目標設置在外面的物質世界、家國天下,則萬般皆需依賴、等待外在條件的配合,成敗難以預期,身心也將因此隨之起伏擺盪,不得安寧;但若是以提升、富足自我心身為人生目標,那么無論外在世界是順境、逆境,都可以選擇安然面對。
莊子并非要我們拒絕所有的世俗價值或儒家文化,只是指出人可以將對外在世界的執著轉向,致力于自我身心的提升,這樣逍遙與否,才能真正操之在己。
莊子以此點出莊學目標設定與儒者人生目標的差別,并由此呈顯莊學至人典范與儒家圣人典范的殊異,再以這樣的不同帶領讀者進入何者有用、孰為大用的深刻反思。
自我身心的提升要如何做到呢?
這篇<齊物論>首先描繪人人皆可達到的身心境界——身體可以如不夾濕帶水、全然乾透的枯樹一樣,無比輕靈;心靈可以如冷卻的灰燼,時時刻刻維持在不會起火、不生負面情緒的狀態。
這樣的境界要怎么達到?莊子點出世俗之人無法成就如此境界的關鍵,在于總讓自己的想望、欲求都朝向外面的世界,縱容自己的身心執迷、攪擾于外在世界的得失成敗、是非毀譽、美丑優劣、貴賤貧富、聚散離合、生老病死等,無法盡如人意的動盪不安之中。
身體因此坐立難安、心神于是煩擾糾結,生命就這樣逐漸減損衰敗。
莊子告訴我們,何不選擇讓心靈成為百骸、九竅、感官真正的主宰?──在與外在事物交接往來不斷練習的過程中,改變過去看待是非對錯、美丑好壞等既有的成見,就像平心看待日有晝夜、年有四季一樣,學習體諒、接受世上所有的不同;能夠跳脫所有事情都得順隨我意的框架,像接受命定里人人迥異的形貌、處處不同的風景般,體諒、包容任何的立場,安然地接受無法操之在己的人、事、物。習慣時時刻刻關注一己的心靈,是否和冷卻的灰燼一樣安定祥和,如此一來,無論是與外界互動、用心或是用情,便可日漸免除負面情緒的攪擾。
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