讀《悲慘世界》有感
當細細地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《悲慘世界》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《悲慘世界》有感1
感恩如一支畫筆，能在白紙上畫出一個燦爛的笑臉;感恩如一泓清泉，能滋潤忙碌的人們的浮躁的心;感恩如一縷陽光，能為黑暗的大地帶來光明……我們，都要學會感恩。感恩是沒有時限的。古人云：“君子報仇，十年不晚。”我卻要說：君子感恩，十年不晚。有的人從小就知道要感恩、要報答別人，而有的人卻是在庸庸碌碌過了大半輩子之后的某一個瞬間才知曉要感恩。當然，這并沒有什么實質上的區別，但我以為，后者對“感恩”的理解更透徹、也更深刻。所以，我們要牢記—— 感恩永遠不嫌晚。說到這，又不得不讓我想起《悲慘世界》中的那個令人敬仰的冉阿讓。冉阿讓是一個出境悲慘、極度貧窮的年輕人。他沒有家人、沒有錢，甚至連肚子都填不飽。于是，在這樣的情況下，他只能行竊。在多次行竊之后，終于有一次，他被抓進了監獄。然而，監獄中腐臭的氣味、沉悶的氣氛令冉阿讓難以忍受。意料當中的，他逃獄了，并且成功了。
故事到此，很多人已經將冉阿讓定位為一個不可救藥的.、被社會所拋棄的逃犯，但事情的發展萬萬沒有你所想象的那么簡單 ——在逃獄途中，或許是命中注定，冉阿讓碰到了紅衣主教，并在紅衣主教的盛情邀請下住了一晚。第二天早晨，主教的仆人便來告知主教：櫥柜里的銀燭臺不見了。毫無疑問，這又是賊心不改的冉阿讓所干的另一項罪行。然而冉阿讓萬萬沒有想到的是，紅衣主教在聽完仆人的報告后并沒有太大的反應，仿佛已是意料之中一般繼續神色平靜地做手邊的事情。另一頭的冉阿讓卻是在苦等了幾天既沒有等到紅衣主教的追兵也沒有等到主教對他的通緝之后終于明白：主教是想放他一條生路。好似就在那一瞬冉阿讓恍然大悟：自己不該再繼續偷盜，而應做一些好事。于是，冉阿讓懷著對主教的感恩之心，在他人生的十字路口，走上了一條光明的道路。自此，冉阿讓隱姓埋名，來到一個不知名的小城里白手起家，運用自己的聰明才智獲得了可觀的財富。而在這段時期，無論是艱難的創業時，還是在富有的成功后，冉阿讓總是記得幫助別人、回饋社會。理所當然的，在再一次競選市長時，口碑與才能兼備的冉阿讓當上了市長。有誰能夠想到，當時的那個落魄不堪的逃犯如今會化身為受人愛戴的馬德蘭市長?從逃犯到市長、從行尸走肉到社會精英，這不就是一種成長嗎?如果沒有紅衣主教的慈悲之舉，就不會有成功的馬德蘭;如果冉阿讓沒能在中年時了解感恩的真諦，就不會成長。即使冉阿讓后半生的成就再輝煌，我們也始終不能否認他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿讓沒有在中年擁有感恩之心，他又會有怎樣一個結局呢?感恩永遠不嫌晚。無論何時，只要從現在開始擁有一顆感恩之心，你就會感受到自己的成長。
讀《悲慘世界》有感2
主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當上了市長。他樂善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名，并為救助孤女而再次逃離監獄的魔爪。然而當局不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這無疑是當時黑暗世界的悲慘典型，在當時的社會中，人們麻木了，被金錢和權利沖昏了頭腦。這本書中，冉阿讓的形象在我的`面前高大起來，在當時的社會是多么巨大，但那時的統治者的行為和本質，導致了整個法國人民的品質低俗，思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說明他的本質還是善良的，他也是為了救幾個孩子而入獄的，但那無理荒謬的法律使他永遠帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門鎖上了他的自由，同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣，試問當今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯？他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的，他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個巨人，他在誤解中死去，卻沒有一句怨言。也許現在再也找不出這樣的人了吧！我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當今社會的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上，一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢？膽怯？不好意思？還是根本不當一回事？心里想著：別人都不讓，我為什么要讓啊，好不容易坐一會，還要讓她坐？那請大家想想，當你白發蒼蒼的時候，也無一人讓坐，你是什么感受？老人們已經為社會奉獻了他們的青春，換了的卻是這個嗎？
然而阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個，時代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發生！
一本書，一個大智慧。
讀《悲慘世界》有感3
博愛，仁慈，善良。世界上真正做到這些的又有多少人，而冉阿讓就是這樣一個偉大的人，擁有著一個高尚的靈魂。
出獄后的冉阿讓，過著地獄般的生活。走到哪里都被人歧視、唾棄，只因他是個苦役犯，是個囚犯。社會的不公，人們的辱罵，一點一點地把冉阿讓推向絕境。直至遇到了卞福汝主教，慈悲為懷的主教不計前嫌，伸出友愛、援助之手收留了無家可歸的冉阿讓。讀到這兒，我的心才得以安慰。原來在這個無情、黑暗的資本□社會，也有許多好人。生活中，我也常常看到類似的情景：在馬路上，當看到老眼昏花的老奶奶拄著拐杖，行動不便、緩慢地過馬路時，一個個戴著紅領巾的少先隊員都紛紛趕來攙扶著老奶奶過馬路；在擁擠的公交車上，當看到孕婦捂著肚子，喘著粗氣，扶著把手時，人們的心都被牽動了，都把自己的'座位讓給孕婦坐。他們并沒有因為自私而對需要幫助的人視而不見，在別人困難時，他們挺身而出，懷著一顆慈悲和博愛的心去幫助別人。“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間。”愿世間多一些像教主般光明的使者，愿人們像純潔的天使一樣永遠守候著心中那顆永恒的愛心。只有這樣，博愛之心才會傳遍世間每一個角落，這個世界才會變得美好，變得繽紛閃耀。
教主的博愛、善良、寬容深深感動了冉阿讓，重新點燃了他心中的希望之火。洗心革面的冉阿讓憑著仁愛當上了馬德蘭市長。有一天，一個無辜的老人被□，他們認為他就是冉阿讓。冉阿讓知道后，苦惱、痛苦涌上心頭。最終他還是承認了自己就是冉阿讓。讀到這里，我的拳不禁微微握緊，心里暗暗疑惑道：“那個老人已經是風燭殘年，活不了幾年，他坐牢不見得會比住在破樓里苦。只要冉阿讓不說，他依然是令人尊敬的市長，可他又何必為了那個毫不相干的老人，放棄榮華富貴，自討苦吃呢？”讀完全文我才知道，他心中充滿了圣潔的光，明白不能對不起自己的良心。他寧愿問心無愧，也不要過著擔驚受怕的生活。更因為，正直、慈愛、勇敢的信念已在他心里深根發芽。他的選擇是明智的。
讀完全文，不忍釋卷，內心澎湃，感慨萬千，思緒波濤似的起伏翻騰。
窗外，金色的陽光灑滿了整個屋子，我似乎望見了雨果先生用一雙悲憫的雙眼仁慈地望著蒼生，望著這個世界，我的心在陽光下被融化了。外面是碧藍的天空，綠樹的海洋。我愛這個世界，我愛陽光下的生活。
讀《悲慘世界》有感4
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十余年而創作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的'斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎？我在這世上，不是守護自我的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質的欲望，已經不再關注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊；惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統計證明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們任何人。”這段話成為冉阿讓后半生的指導思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執意為惡，他就得化為魔鬼”。
讀《悲慘世界》有感5
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的.時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
讀《悲慘世界》有感6
在我大約七八歲的時候，爸爸給我買了一本名叫《悲慘世界》的書，書中主人公的精神從那時起便一直陪伴和鼓勵著我，直到現在。
《悲慘世界》主要講述了一個名叫冉阿讓的人因為饑餓所以偷了一塊面包，卻被人家當場抓住，被判了五年苦役，其間因為思念姐姐和她的孩子，他企圖越獄，共有四次，但不幸的是每一次都被抓住了，每一次都加刑，一共要坐十九年的監獄。十九年，最初卻只是因為砸碎了一塊玻璃，偷了一個面包
冉阿讓感到很憤怒，他認為這個社會愧對了他，總有一天他要報復。在出獄的那天，冉阿讓來到了迪涅城。他到處借宿卻沒有人肯接待他，最后他來到了迪涅城主教莫里哀先生的家中，莫里哀先生熱情地接待了他，并請他在自己家中住宿一晚。
半夜，冉阿讓忽然醒來，他想起了他痛苦的往昔。他決定偷走主教的東西來補償自己的人生，冉阿讓成功偷走東西后，立刻逃走了。
第二天，女仆發現東西被偷了，便馬上告訴了主教，但主教并沒有生氣。過了一會兒，警察抓來了冉阿讓，來到了主教的家中。主教不僅沒有怪冉阿讓，還把那些東西送給了他。冉阿讓感到很吃驚，他說不出來現在是什么感覺，他逃也似的出了迪涅城。
后來受到主教感化的冉阿讓決定棄惡從善，他來到了濱海蒙特勒伊城，化名馬德蘭，并發明了一種東西，成為了本市巨富，成為巨富后，冉阿讓經常幫助窮苦的老百姓，被任命為市長。但是好景不長，不久，冉阿讓從警察沙威口中得知，偷走主教東西和別人的蘋果再次犯案的冉阿讓已經捕獲了。但他明明還在這里，難道說有人成了替死鬼？
于是冉阿讓也關注了這次案件，知道了原來那個替死鬼叫商馬第，他其實沒有犯罪，他只是從地上撿的`蘋果枝罷了，并沒有偷。如果要證明商馬第的清白，他就必須要去自首。冉阿讓只要一想到他又要變成監獄里時的樣子，便覺得沮喪不已。但他的良知告訴他，他必須要去自首，只有這樣才能使商馬第不白白受罪。
最后，冉阿讓還是決定去自首。雖然他犯了罪，但他的誠實和坦然感動了在場的所有人，也感動了我。舍棄自己好不容易得來的榮華富貴，為了一個不相干的人去自首，這得需要多大的勇氣啊！我頓時被冉阿讓的可貴的精神感動了。冉阿讓的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用這樣的人物形象告訴我們：要做一個有價值的人。
每當我拿起這本書，我便想到了冉阿讓那崇高的精神和高尚的情懷，他將在今后的歲月里一直陪伴我前行。
讀《悲慘世界》有感7
高尚的靈魂---------冉阿讓
悄悄地來，悄悄地走，人生的意義在于奉獻而不在于索取， 真正偉大的人是擁有高尚靈魂的人，正如冉阿讓這樣。
在細細咀嚼過《悲慘世界》之后，我感覺它有一種沉重的分量，不止是捧在手上，更是壓在心頭。它緊緊地牽著我來到了它的童話世界，他的每一個字都深深地、貪婪的吞噬著我的靈魂，高尚的冉阿讓更是令我著迷，他的一言一行都緊緊的牽動著我的心。
冉阿讓——一個因偷過一塊面包給孩子充饑而被判了19年的苦役犯。出獄后，處處碰壁，他沒有家，還好受到了一個教主收留。教主給了他佳肴，并讓他住下了。可他因為強烈的貪念，而偷了教主的貴重物，教主不但沒有責備他，反而把那東西送給了他，從此，他變了，徹底的變了。從前，他的心似石頭般冷漠，如今，他的心是玻璃。他幫助每一個人，并以馬德蘭這個名字當上了市長，不過，他并沒有以為自己有多高貴，穿著已久如此簡樸，是啊！他徹底不是以前的苦役犯了。他還幫助了死去的員工找到了女兒，并撫著它，直到死去。最終，他安息了，他的墓碑上并沒有刻著他的名字，這是他的愿望。魯迅說過一句話----有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經死了。他還活著，盡管他的命運曲折離奇，他死了，只因為失去了他的天使。生死有常，就就像白天離去黑夜來臨。
冉阿讓，你是如此寬容，以致于救下追捕你的沙威；你是如此善良，以致于撫養陌生人珂賽特；你是如此仁慈，以致于毫不可惜地還了員工的債款卻不求回報。你視金錢名利如糞土，視精神品格為生命，視助人為樂為主旨。你所造的，所做的`貢獻已經完全洗清了你的那微不足道的罪惡。
崇高的晨曦照射在你崇高的影子上。所有人因你而偉大，因你而堅強，因你而自豪。你愛你身邊的每個人，不論你身邊的人再臟、再壞、再卑微，你依然展開你溫暖的翅膀，保護著大家，你是上天的使者，來給我們幸福。
你不是太陽，卻照亮了窮人的心田；你不是天使，卻帶給大家希望與光明：你不是醫生，卻醫治著大家的傷口。你為拯救人民而瘋狂，你熱愛每一個人。你從容大方，你善良堅強，你正直勇敢，你擁有一個圣潔的靈魂，你就是一個奇跡！
然而要在現實中找到這樣的人是不能的了，現在的人貪婪、自私、虛偽、殘暴，他們連身邊的人都傷害，更別說是愛每一個人了！再完美地人也能從他身上學到東西，獲得靈魂的安慰。
悄悄地來，悄悄地走，冉阿讓用生命表達了他對養女的愛，那么我們是不是也應該用心澆灌未來，用骨與肉，精與肉來譜寫人生的歌謠呢？冉阿讓，我-----愛--------你。
讀《悲慘世界》有感8
這個國慶長假，我閱讀了十九世紀法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書講述了一個悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個純樸的園藝工人，為了讓七個外甥不挨餓，他偷了一塊面包，但當場被抓住，坐了牢，成了一個苦役犯，過了十九年的非人生活。出獄后，他飽受鄙視，只有主教當他是兄弟，并勸他做個好人。后來，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然后乘著一次機會又越了獄，越獄后，他救下了孤女珂賽特，躲進了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當冉阿讓到了彌留之際時，馬利尤斯和珂賽特終于趕到，他倆看著恩人安詳的離世。
我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報怨，用最真誠的一顆心向著別人，哪怕那些人都曾經深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無法想象的苦難，卻仍然有著一顆金子一樣的'心，他樂于助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時仍不忘關心窮人，為他們做了許多的好事;他不計前嫌，冒著生命危險救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對者;他不愿讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個好人，他就像是蠟燭，情愿燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自愿退出了他們的生活，自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶，沒有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那么，我想，他就不會那么早的離世了。但是，他從來沒有為自己辯解一句，全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名，他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得，這種甘于默默奉獻的精神是值得贊頌的，這種高尚的品質是應該人人都報以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這里，我想，是沒有一個人會不感動的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發自肺腑的感動的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人，是能讓每一個人都報以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那么，世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書，它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會喜歡這本書的，也希望你能從中學到一些什么!
讀《悲慘世界》有感9
當再翻起這本《悲慘世界》時，我又想起了一個苦役犯冉阿讓在十九年牢獄后重新做人，用自己的善良去改變一切的故事，是一個悲慘的生活史。
這部小說反應了當時社會的黑暗，人性的扭曲，對那些丑惡的現象進行了強烈的批判。 當我讀起這本小說，雨果筆下的文字仿佛充滿著無盡的力量，一次一次地將我心牽動，讓我猶如親眼目睹了一切，心中久久不能平靜，想著可惡的沙威，還有濟世的冉阿讓。因為偷了一個面包再加上逃跑，被判了十九年的刑罰，出獄后的他開始仇視法律，可就在他要放棄這個社會是卞卡福教主一點一點地感化了他，隱姓埋名，開始了新的生活。他當上了市長之后，進行慈善活動，樂善好施，幫助那些窮苦的人，他救助了孤女珂賽特，并辛辛苦苦地養育她，可是法律殘酷，社會無情，珂賽特誤解他，在孤寂中一步步走向死亡。他這樣一個平凡而又偉大的人，與這不公的社會做著無聲的抗爭，冉阿讓展現了他人性的魅力，寬恕了冷血追捕他的沙威，寬恕了孤女珂賽特，寬恕了這個社會，可有誰能夠寬恕他呢？ 我開始深深地感悟到，冉阿讓與當時黑暗，丑惡社會現象是相對應的，善良的觀念，無私的愛心，高尚的品質，正義的化身。他為了一個太他頂罪的老人，冒著再一次入獄的危險，承認了自己就是冉阿讓，地位，榮華，富貴在他說出那一句話的頃刻間化為烏有，為了一個陌生人，但他不后悔，因為他那顆誠摯的，燃燒著正義的'心還在跳動，永恒不停，他那份懂得感恩，怕苦了別人的善舉將被歷史所記住，永世長存，人們心中將會為他記下這華麗的一筆。我們再想想，為何他給予了社會這么多正氣但還是得不到社會的肯定，他人的贊揚，迎來的卻是社會的背叛和孩子的誤解呢？因為在那個年代擁有這種精神的人屈指可數，就算冉阿讓再努力，恐怕也沒什么成效，可謂是勢單力薄啊，他的吶喊聲早已被世間的紛擾，不正之風所掩蓋，最終只能被歷史的廢墟所掩埋，冉阿讓雖以自身做出了榜樣，但最后的下場卻是······哎······
所以只要我們社會上多一些這樣的人存在世界便會充滿信任和愛，一個對生活充滿熱愛的人，不需要滿座花園，只需要我們給他一點點關懷，便是為他們營造了一個幸福，永久的天堂。
書中這樣說道“夜沒有星光， 一片漆黑， 在黑暗中， 可能有一個站著的大天使展開雙翅， 在等待著這個人靈魂。”
讀《悲慘世界》有感10
1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，這位一生為文學嘔心瀝血，才華洋溢的文學巨匠本可以要求隆重下葬，獨自葬在山水秀麗的地方，可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言：要用窮人的馬車把他藏到公墓里去。這是為什么呢？怎么會有人放著好事不去享受呢，我十分不解，總有個疑問在腦中回蕩。
偶然間，翻開了雨果老先生的著作《悲慘世界》，曲折的劇情把我的眼球吸引住了……
貧苦的冉阿讓撫養著姐姐與她的孩子，生活所迫，冉阿讓去面包店偷了一個面包，卻被抓住了，判了整整五年刑，他惦記著自己的家人，不停越獄，得來的'結果確是加判十四年。社會的無情與監獄的冷酷使他被仇恨蒙蔽了雙眼。出獄后，他在莫里哀主教的盡力感化下，冉阿讓發誓要成為善人。在他的努力下，他成為了大好人“馬德蘭市長”，為窮人出了很大的力，可世事難料，他被昔日的囚友認了出來。他被剝奪市長的權利，又被關進了監獄。他為了實現自己的諾言：撫養那位飽經風霜婦女的孩子珂賽特，居然從監獄逃了出來，與珂賽特過著平靜的生活。可平靜沒多久，離家出走的貴族馬呂斯愛上了美麗的珂賽特，而珂賽特也愛上了馬呂斯。在國民自衛軍的反抗中，馬呂斯受了重傷，所幸被冉阿讓救下。可不明是非的馬呂斯知道了冉阿讓的身份——苦刑犯后，居然將他拒之門外。在知道冉阿讓便是他的救命恩人時，馬呂斯與珂賽特趕忙來到冉阿讓身邊，可冉阿讓卻永遠閉上了雙眼……
粗略一看，冉阿讓的一生備受挫折，他的經歷又是如此悲愴，讓人不禁感嘆當時封建社會的無情。可一細看，他的一生確實是為“成為好人”而努力著，他做過好人，他的死便是有意義的。不僅是他，警長沙威雖離開了這個世界，卻懷抱著良心；婦女芳汀雖離開了這個世界，卻懷抱著希望；愛著馬呂斯的愛波那雖離開了這個世界，卻懷抱著愛情。能有意義地離開這個世界，便是無憾了。
正當我在為故事中一個個人的死去而悲嘆時，卻看到了這樣一行字眼：本小說由真實故事改編而成。我震驚了，這居然是雨果那個時代真實發生的！轉念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遺言，他是在用身體，來讓人道主義更發揚光大！
然而，在所謂已實現人道主義的今天，一些舉手之勞在如今社會各種不公平待遇下似乎不值一提，可正是這些舉手之勞，如黑暗中的點點星光，給了所有人希望——世界能變得更好的希望。
只要你相信，悲慘世界并不悲慘。
讀《悲慘世界》有感11
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有神圣的精神，他都具備。”這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰斗身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河自殺。
常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大！
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務社會。這充分的.說明了一個道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養活一個與自己毫無血緣關系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢？雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。作文
讀《悲慘世界》有感12
《悲慘世界》是法國大作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小說，是十九世紀最著名的小說之一。
這部著名的小說講了這樣一個故事：冉阿讓家里很窮，為了養活姐姐的孩子們，他在無奈下偷了一塊面包，卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化，從此開始新的生活。他收養了孤兒珂賽特，把她當做親生女兒看待。珂賽特長大后過上了快樂的生活，找到了自己的真愛馬里尤斯，老人不久也去世了。冉阿讓的一生十分坎坷，但他擁有著一顆好的心，他頑強、熱心而善良，并且很愛珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關系一樣，密不可分。
這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對比：
作家所講述的這個故事讓人感動而又十分有真實感，冉阿讓的本意也并不壞，他為了家人的生存而無奈，卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面，來自人們的鄙視，來自社會的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標簽，他無論做什么，都不被人們接受，并且伴有無窮無盡的追捕，他的靈魂永不能解脫似的，這是反映當時的黑暗社會的最強有力的一筆！這能讓人感覺到作者深深的擔憂與嘆息和對社會的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對我說：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監獄，看門的人也不肯開門。我也到過狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰似的`。”
作者刻畫的冉阿讓這個人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感動呢？這便是書中“明”的一面。作者在書中寫的一個個小故事都像是平常自然的，但小細節總能讓人感覺到其中的深意，每一件事情仿佛在冉阿讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細節讓人驚嘆不已，無法不讓人產生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說這悲劇的同時又加入了美好而純潔的愛情，使這整部小說又透露出一絲生機和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過這樣將把他們引向什么地方，他們認為這便是他們最后歸宿了。想要愛情把人導向某處，那是人們的一種奇怪的奢望。 ”
《悲慘世界》讓我受益匪淺，推薦大家去讀。
讀《悲慘世界》有感13
“這部作品是一座大山。”本書作者雨果這樣評價。
可以說，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫作之時具有深刻的社會根源。據雨果所知，1806年，一個叫彼埃爾的窮苦農民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間，雨果先后搜集了有關奧利主教和黑玻璃制造業的材料。此外，雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。1848年的革命打斷了他的創作，12年后他才回到這部小說的創作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時問世。小說的創作歷史三十余年，堪稱鬼斧神工。這段時間也是法國的.多事之秋，政權在王權制和共和制之間來回變動，雨果在此期間也遭受了種種磨難。
文章的內容是這樣的：冉阿讓為養活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達19年之久，以致出獄后產生了報復社會的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長。后身份暴露重又逃脫監獄，解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕，參加了共和起義，并解救了馬呂斯。既而，他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會冉阿讓的真正身份而疏遠了他。在冉阿讓臨終前，誤會得到冰釋，他躺在青年夫婦的懷中安然死去。
文章情節曲折跌宕，敘述風格抒情味濃，語言昂揚激越、熱情洋溢。
文章的一個突出特點是作者對人物內心活動的描寫。在探索人物的心靈時，雨果寫到：“在但丁面前也曾有過這樣一扇陰森可怖的門，他曾猶豫過，不過我們還是進去吧。” 冉阿讓內心善與惡的斗爭，似乎失去珂賽特關愛的掙扎，以及告訴馬呂斯自己真實身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什純真兒童內心世界，還有外祖父吉諾曼對馬呂斯的拳拳愛心與他倔強性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界，確是一件讓好奇心得到滿足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現在讀者面前，文筆細膩激揚，理解和同情的心情油然而升。
文章還有一個特點，便是在情節展開中穿插許多冗長的介紹和議論。譬如，為了介紹馬呂斯的父親如何在戰場上被泰納迪埃解救，作者之前詳細敘述了滑鐵盧戰役的經過;還曾煞費苦心寫了一篇有關俚語的論文等等。這些固然不乏真實性，也顯示了作者的知識之廣與才氣之盛，但上百頁的篇幅的確影響到了情節的發展。
在情感方面，雨果自己說：“只要因法律和習俗所造成的社會懲罰依然存在，只要本世紀的三大問題還得不到解決，只要在這個世界上，社會毒害的現象依然存在，那么，和本書同一性質的作品就不會是無益的。”
總而言之，《悲慘世界》是人類苦難熔煉的絢爛史詩。
讀《悲慘世界》有感14
不能因為人犯過一次錯誤，就特意疏遠和嘲諷，畢竟人總會有一次破繭重生的機會。
當我懷著虔誠讀完《悲慘世界》這部長篇后，內心涌起的是一浪接著一浪難以言說的感動，它讓我的心靈得到一次洗禮，讓我對故事的主人公肅然起敬。
冉阿讓是一位淳樸的普通勞動者，他每天幸苦工作，但饑餓和貧窮還是時時困擾著他。有一天，他耐不住饑餓偷了一個面包，結果被抓入監獄。他因惦記著家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的牢獄生活養成了他陰郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公平的社會。出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷走了主教家的.銀器。主教沒有怪他，反而寬恕他，放他走了。主教的感化讓冉阿讓心靈受到震撼，他原本善良的心受到了喚醒，重新燃燒起對生活的希望。
讀到這，我由衷為冉阿讓感到高興，他就像正在逐漸復蘇的蠶，正吐露著從善的細絲準備把自己改變。是的，他要開始改變了，不再是令人躲避的對象了。
冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭來到蒙特勒伊小城。經過多年打拼，他從一個成功的商人變為一市之長。成為富翁的他仍不忘主教的教誨，熱衷慈善事業，經常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的慈善舉動引起警察沙威的注意，因為法律濫判無辜，冉阿讓再次入獄。
冉阿讓再次入獄的遭遇令我著實氣憤。為什么？為什么他都已經從善了仍擺脫不了以前的罪名，為什么法律不長眼，一直糾纏著一個洗心革面的人呢？
等他出獄回到小城后，他花重金就住了女工芳汀的私生孤女珂賽特。他帶珂賽特隱居，做了一名默默無聞的園丁。珂賽特在他的愛護和照顧下長大成人，后來與一位心地善良的青年項鏈，找到了她的幸福。但冉阿讓卻因為他的過去背負著沉重的十字架，一度不被人原諒。在孤寂中走向生命的盡頭。
冉阿讓的一生是悲慘的，但也是精彩的，令人感嘆的。他曾經是個心中失去愛的逃亡者，但他并沒有完全失去本性，在主教的感化下，他的心得到洗禮，得到升華。盡管之后一再落入法律的魔爪，但他不再暴躁，不再埋怨，始終懷著一顆圣人之心，用愛與寬容去對待所有人。在我心中，他就是一個化繭重生的冉阿讓，是一個心地善良的冉阿讓，過去的罪惡并不能阻擋他慈善的腳步。
在生活中，我常常因為受了一些委屈，而去抱怨別人，也曾在心底記恨一些人，在讀完《悲慘世界》之后，我明白了寬恕的重要。以后，我一定要放寬心胸，寬容的對待別人，這樣我才能更好地成長。
讀《悲慘世界》有感15
當看見最后的冉阿讓，陪伴著那蕩滌靈魂的銀燭臺，寧靜而安詳地閉上了雙眼，我終于止不住淚流滿面。
這本書充斥著善良與邪惡，虛偽與真誠，堅守與迷失。矛盾面淋漓盡致的展現總是令我們不禁心痛，我們的世界似乎還盈滿單純與信任，不能體會人情冷漠下冉阿讓的絕望。出獄后的冉阿讓，背負著囚犯的身份，承受著世人的排擠，又開始了顛沛流離的生活。人們帶著防備、恐懼的目光破碎了他微乎其微的希望，在他再次彷徨、再次墮落之際幸運地遇上了這位善良的教父，給予了他生的希望和人的尊嚴。可冉阿讓再一次的惡性展露偷拿了教父的兩個銀燭臺，被警察緝拿帶回教父的收養所時，卻獲得教父真誠的包容，他不僅不計較冉阿讓偷拿了銀燭臺，反而將那一對銀燭臺送給他，并叮囑到：“答應我，一定要把這些錢用到好的地方，讓自己過得好一些。”這一刻。冉阿讓終于幡然醒悟，體會到了愛與寬容的力量。
愛與寬容便是小說所要表達的主題，世態再炎涼，也會有善的棲身所。即使世界充滿了矛盾對立，但是只要我們堅守自己、堅守本心，擁有愛與寬容的力量，善良終會將邪惡打敗，虛偽終將幻滅，真誠的心將會永恒。或許，當你為自由，為幸福堅持戰斗的同時，可能滄海桑田、容顏易逝，甚至犧牲了自己，就像冉阿讓，就像許許多多堅守愛的人們，即使他們失去了許多，但他們的力量會一直庇佑那些懵懂的孩子們勇敢成長。
冉阿讓的內心被圣潔的愛洗禮，他學會了愛人，學會了忘記仇恨，淡化苦楚，他的內心得到了救贖，不再流浪。他去了一個遙遠的地方，改名換姓，重新做人，大濟蒼生。他救濟走投無路的芳汀，立誓照顧她的遺孤珂賽特，又救珂賽特于德納第夫婦的魔掌之下，然后撫養她成人。為了使一些陌生的人不再受到傷害。他不惜一次又一次地鋌而走險，不惜暴露自己曾是苦役犯的身份，因而被當時黑暗社會的忠實守衛者冷酷的沙威盯上。為了珂賽特的.幸福，他放棄了現時的安逸，有過上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特也得到了自己的幸福。
真正令我痛心的是，冉阿讓為那么多無親無故的人們付出著，卻一次次受到排擠、不理解。人非圣賢，孰能無過？我們需要學會原諒，學會接受。他們也是人，比起那些虛偽貪婪卻茍且偷生的人們，或許他們更能體現真正的人性。
我的內心一直有一個聲音在吶喊，為什么不能寬容他，寬容這個一直寬容別人的人，因為無知所以恐懼，因為懂得所以慈悲。人生在世，慈悲為懷，多一些理解，多一份寬容，我們的內心才能被真正的洗滌。
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