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巴黎圣母院讀書心得

時(shí)間:2024-06-20 18:18:56 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院讀書心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

巴黎圣母院讀書心得

  巴黎圣母院讀書心得 篇1

  一本好書,是一輪太陽,它照亮你的內(nèi)心;一本好書,是一位朋友,它會(huì)跟你真誠交流;一本好書,是一位老師,它會(huì)告訴你很多人生道理。

  《巴黎圣母院》就是這樣的一本好書。書中的主人公愛斯美拉達(dá)是美的化身,美麗、純潔、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當(dāng)卡西莫多因綁架愛斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí),慘遭鞭打,口渴難忍,她不計(jì)前嫌,不顧眾人阻攔,將水送到卡西莫多的'嘴邊;她曾經(jīng)愛上救過她的弗比斯,把自己愛情和幸福都交給了他,但弗比斯卻慢慢忘記了她,她卻幻想著“英雄”還能再來救她……

  雖然愛斯美拉達(dá)外表弱小,但她有著堅(jiān)貞不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄,一直渴望得到她的神父告訴她,如果答應(yīng)嫁給他,就幫她逃出監(jiān)獄。愛斯美拉達(dá)到臨時(shí)的時(shí)候都沒有答應(yīng),她寧愿用死亡來維護(hù)尊嚴(yán),也不愿茍且逃生,更不愿意嫁給一個(gè)長相和內(nèi)心都無比丑陋的人——神父。

  巴黎圣母院讀書心得 篇2

  作為一部浪漫主義長篇小說,《巴黎圣母院》里面的對(duì)比給我留下了十分深刻的印象,面目可憎的卡西莫多是全書最值得憐憫的人,而道貌岸然的副主教克洛德又是全書最值得唾棄的人,這樣強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比確實(shí)是引人深思的,而結(jié)尾兩具相擁的骷髏也令我感嘆世事多變。整本書的結(jié)局,不論是相擁的骷髏,還是被卡西莫多推下塔頂而死的副主教,無一不透露出鮮明的浪漫主義色彩。我看見這種善無善報(bào)但是惡有惡報(bào)的結(jié)局之后回味了很久,一開始有一種突兀的感覺,并且習(xí)慣性地去思考其他可能的結(jié)局(詳細(xì)的過程在后文),譬如如果當(dāng)時(shí)卡西莫多沒有把副主教推下去,故事會(huì)如何發(fā)展,如果埃斯梅拉達(dá)沒有被絞死又會(huì)是怎樣的結(jié)局。會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一種像童話一樣的完美的結(jié)局呢?比如美麗的埃斯梅拉達(dá)和丑陋的卡西莫夫最終快樂地生活在了一起,而可惡的克洛德終究受到了嚴(yán)懲。我想了很久,但是最后還是繞回到了原本的結(jié)局:卡西莫多把克洛德推下塔頂,埃斯梅拉達(dá)被絞死,兩年后被人發(fā)現(xiàn)的兩具相擁的骷髏。再找不到比這更好的結(jié)局了。這似乎是一種偶然,但是又是一種必然,用套話來說的話,就是萬惡的封建統(tǒng)治注定了下層人民的悲慘命運(yùn)。

  是啊,已經(jīng)是這樣浪漫的結(jié)局了,還要多奢求些什么呢?畢竟不是我們科技發(fā)達(dá)思想開放的現(xiàn)代社會(huì)嘛。

  我以封面里面那只青蛙的眼神思考良久,試圖尋找雨果埋藏在這些劇情下的線索,結(jié)果無非與網(wǎng)上的那些答案大同小異,就不在此贅述,經(jīng)過無數(shù)先輩們的努力,大作家們的'心思已經(jīng)被猜的相當(dāng)透徹了,并不需要我多費(fèi)口舌。正所謂“一千個(gè)讀者心里有一千個(gè)哈姆雷特”,作者心里的“哈姆雷特”是誰,只要不考試跟我也沒什么關(guān)系。于是僅在此記錄一點(diǎn)個(gè)人的不成熟的觀點(diǎn),事先聲明,只是個(gè)人的思考,雖然出發(fā)點(diǎn)是《巴黎圣母院》,但是難免有很多偏頗和脫離文本的地方,不喜歡這種形式的出門左轉(zhuǎn)網(wǎng)上有無數(shù)的美文等待您的鑒賞。

  埃斯梅拉達(dá)應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)完美的人物了,善良純真,樂于助人,而且長得也很漂亮,如果是現(xiàn)在那似乎是一種很棒的狀態(tài),但是在那樣一個(gè)黑暗的時(shí)代,這種美好的事物卻是注定會(huì)遭到摧殘的。于是我展開了大膽的想象,假設(shè)埃斯梅拉達(dá)沒有遭到摧殘,把她和副主教的身份調(diào)整到一個(gè)等同的地方會(huì)怎樣呢?可能的結(jié)果有幾種:一、埃斯梅拉達(dá)壓根就沒有成長為原本那種樣子的機(jī)會(huì),最后可能是和副主教一樣的人物,畢竟人家副主教曾經(jīng)也是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)風(fēng)度翩翩的美男子;二、可憐的埃斯梅拉達(dá)成功保存了那種寶石一般的性格,但是依然無法逃脫悲慘的命運(yùn),就算是給她更好的地位也是一樣;三、幸運(yùn)的埃斯梅拉達(dá)成功保持了她的性格并且逃脫了她悲慘的命運(yùn)。接下來按照理科生的方腦闊思維,我試圖展開分類討論:

  第一種可能是客觀存在的,但是難以從書中找到太多依據(jù),全文里唯一的依據(jù)大概就是副主教的墮落,最后也無非是多了一個(gè)副主教,因此此種可能我還是暫且按下不表。

  第二種可能,豈止是客觀存在,我個(gè)人認(rèn)為這種可能是最大的;接下來說說依據(jù):埃斯梅拉達(dá)為了拯救格蘭瓜爾承諾與她結(jié)婚,給予她更大的權(quán)利,無非也就是不至于用承諾結(jié)婚這樣的方式;為卡西莫多送水,至多是換成派下人去送,(雖然我還是覺得她會(huì)親自送),而且以埃斯梅拉達(dá)的性格而言,恐怕可為的事情大大增加了,那么卡西莫夫也就會(huì)有更多的可能;愛上菲比斯,被克洛德愛上,這個(gè)很難說會(huì)有什么改變,甚至更高的地位可能還會(huì)帶來更多的苦惱,菲比斯和克洛德只是一種代表而已,他們的背后還有千千萬萬地位比他們高或者比他們低的存在,依舊會(huì)推動(dòng)劇情按照原向發(fā)展。如此看來,如果按照這種可能,劇情的結(jié)尾與原文是沒什么出入的。

  第三種可能,這種可能中我們需要充分考慮埃斯梅拉達(dá)一切可以用來規(guī)避壞的結(jié)局的資本。她的地位?不行,更高的地位并不會(huì)降低困難的難度,只不過把一種困難換成其他的類型,比如這一次愛上她的就是主教不是副主教,比如高層那些齷齪的勾當(dāng);她的純真善良?難道靠那些麻木的人民拯救她?或者指望某個(gè)善良的更高階層的人?不大可能;她對(duì)愛的執(zhí)著?那不是繞回去了嘛;好,這種可能基本排除。

  饒了一大圈,還是回到了原地,同理,我設(shè)想過改變其他人的人設(shè),結(jié)局也是這樣,那么我?guī)缀蹩梢源_定地說了,故事的結(jié)局從一開始就注定了,套話說得沒錯(cuò):萬惡的封建統(tǒng)治注定了下層人民的悲慘命運(yùn)。由此,我回想起我國封建社會(huì)的變遷史,似乎有一個(gè)怪圈:反抗壓迫的人最終成了新的壓迫者,反抗權(quán)威的人最后成了新的權(quán)威。歷史好像總是這樣陷入了死循環(huán),我們花了幾千年的時(shí)間從這個(gè)怪圈逃脫出來,但是依舊難以完全擺脫這種現(xiàn)象:舊的權(quán)威的倒下總是伴著新的權(quán)威的出現(xiàn)。仔細(xì)對(duì)照的話,不難看出《巴黎圣母院》里那個(gè)充滿浪漫主義色彩的世界里,似乎也潛藏有這樣的不安定因素,墮落的克洛德可謂是一個(gè)鮮明的例子。文中受到迫害的人,受到贊美的人,變革之后又會(huì)是怎樣?善良的人是否會(huì)變邪惡,受到唾棄的人是否又會(huì)浪子回頭?我想問問雨果是否想過以克洛德的視角來描繪這個(gè)世界,那樣做會(huì)不會(huì)有更新穎的視角?是否有想過更后面的“結(jié)局”,而不只是滿足于一個(gè)浪漫主義的結(jié)束?我想問問,可是雨果已逝,一切都只有存在于我的想象中了。

  或許我一個(gè)半大的孩子的幼稚思想沒什么價(jià)值,可是留下這些疑問和遐想在這里,說不定未來的我能夠明悟呢?

  巴黎圣母院讀書心得 篇3

  對(duì)這本書的了解是通過電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些……

  《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

  在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

  女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

  作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的'人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。

  這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

  巴黎圣母院讀書心得 篇4

  《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說出自于于十九世紀(jì)法國浪漫主義詩人雨果的手筆。在琳瑯滿目的書中,書名一下子映入我的眼簾,引起了我濃厚的讀書欲望。雨果讓我佩服的是,他運(yùn)用美而不虛,實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語言完成了這部作品。

  這本書寫的是丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長弗比斯所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺,但沒有死。并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  對(duì)我來說,印象最深刻的情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無比喜悅到萬分悲痛,我的`心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興,一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí),腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場(chǎng)面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來越多,隱修女跪下來,流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開眼后,我再看看文字,十分感動(dòng),心想:這就是母愛的力量。

  《巴黎圣母院》作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。

  就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  巴黎圣母院讀書心得 篇5

  故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動(dòng)人舞姿也特別漂亮。這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,和善的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝?吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達(dá)的和善而感動(dòng),在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時(shí)候,她竟然有士氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧困,但有著一顆很多富人沒有的和善而高尚的靈魂。

  卡西莫多特別感謝埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威逼吉卜賽姑娘,讓她滿意他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂嗌鷼獾匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

  這部小說表現(xiàn)出了劇烈的美與丑的對(duì)比。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)峻而莊重,博學(xué)多識(shí),心理卻有著嚴(yán)峻的疾病。而外表畸形的'卡西莫多,卻有著純凈而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德,而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不肯定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不肯定是一個(gè)惡魔。外表的美麗只是臨時(shí)的,而心靈的美才是永恒,一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純凈美麗,能歌善舞,又有著和善的心,但紅顏薄命,最終慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多,他是個(gè)敬重長輩的,作為克羅德的養(yǎng)子,他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對(duì)自己的哺育之恩,毅然殺了養(yǎng)父。卡西莫多也是正義的化身。

  表面上的美與丑,這是一個(gè)人類每天都在爭(zhēng)論著的話題,而有多少人深化地觀看過一個(gè)人心靈的美與丑呢?愛美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎?

  心靈美與外貌美孰更重要,這個(gè)人類永久的辯題,帶給我們的是深深的思索。

  巴黎圣母院讀書心得 篇6

  《巴黎圣母院》書中的人物和事件,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  巴黎圣母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá),。后來在罪惡的情欲支配下,他的追求成了迫害?删驮趷鬯姑防_(dá)被送上刑架的那一刻,被長相丑陋的卡莫西了。

  這是人間真情流露。卡莫西雖然長相丑陋可心中有愛。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛就變成迫害。

  整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí),她就對(duì)自己說:"女兒就是我的'全部。"的確,她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。

  盡管知道父母對(duì)我們的愛是偉大的無私的。而我們也是只有在面對(duì)困難父母給予援助的時(shí)候才會(huì)感受的那樣強(qiáng)烈。你是否在細(xì)微處體會(huì)媽媽是怎樣關(guān)心我們,怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。

  巴黎圣母院讀書心得 篇7

  打開巴黎圣母院,善惡美丑無處不在。美麗的吉卜賽

  女孩愛斯梅拉達(dá)多次救人,羽林軍騎衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯的奢侈背叛,圣母院敲鐘人幫助無辜,教士克洛德內(nèi)心的虛偽,胡說八道王國乞丐的正義……一切都是那個(gè)時(shí)代的縮影。

  書中用“獨(dú)眼、駝背、羅圈腿、勉強(qiáng)有些人”來形容丑陋但善良的主人公卡齊莫多。相比之下,他的義父教士克洛德。戲劇性的是,這個(gè)虛偽惡毒的人最終受到了卡齊莫多的譴責(zé),卡齊莫多是正義的化身,

  相信大家都聽說過,佛山南海黃岐廣佛五金城的`兩歲女孩小月月被車碾壓后,司機(jī)逃跑了,18名路人視而不見。最后一個(gè)掃地阿姨救了她,但月月再也睜不開眼睛看世界了。18個(gè)路人!“小悅悅”事件不僅看到了人們的冷漠,也看到了掃地阿姨人性的光輝。透過雨果作品中的圣母院,我可以看到有些人美麗的外表可能是蛇蝎的心,善良的臉可能是為了隱藏內(nèi)心的空虛,浮華;相反,像卡齊莫多這樣丑陋或普通的人可能會(huì)有一顆善良的心。

  現(xiàn)在,15世紀(jì)的巴黎圣母院離我們很遠(yuǎn),刻著一群人深深悲傷的故事被我銘記。在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該讓空虛和冷漠充滿我們的心。更多的責(zé)任,更多的愛,更多的熱情,這個(gè)社會(huì)將會(huì)更好。

  我希望這個(gè)世界上有更多善良的卡齊莫多和更少虛偽的“克洛德”。我希望15世紀(jì)難忘的悲劇不會(huì)再上演……

  巴黎圣母院讀書心得 篇8

  早晨,靜靜地。我獨(dú)自一人站在窗邊。迎著瑟瑟秋風(fēng),看著一片片槐樹葉,看著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地站著。手中那本雨果的《巴黎圣母院》書中的情節(jié)好像浮現(xiàn)在我眼前,那位身穿白色衣裙的天使――愛斯美拉達(dá),一位美麗純真的女孩。在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí),我的心都好像碎了一樣。

  你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

  你能想象一張白無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?

  風(fēng)溫柔地撩撥著希望的火花,落葉起舞,搭建成一座承載著神話的樓梯。那來自內(nèi)心的吶喊,是對(duì)美和善良的逝去的同情與遺憾,更是對(duì)未來美和善良的向往與呼喚……嘆息依然嘆息。我悄悄地走出家門,走過這蜿蜒的山路。光,開始閃爍了,照在了我那純真的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍(lán)色綢緞。我的腳步,循著光的痕跡,走過去,走過去……

  頓時(shí),心,豁然開朗。

  在樹林的盡頭,那蜿蜒于樹旁的小溪,用他那無形的手戲弄著魚兒、水草和擬滑的鵝卵石。水清的,可已看清水底的沙石,水淺的,才剛沒過我的腳。挪動(dòng)腳尖,溪底那柔軟的沙石撫摸著我的小腳,輕輕蕩起了幾圈淡淡的.漣漪。心中,無故涌起了一陣感慨。同樣的清麗、秀美。愛斯美拉達(dá),眼睛泉水般的明亮,氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?墒,這朵花,卻凋零了。

  逝去的已逝去了,我們又可否化悲憤為行動(dòng)呢?記得嗎?在那陽春三月,種子吮吸著春天賜予的甘露,在微風(fēng)的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊不知名的小花,不嬌艷,卻有一種樸素、淡雅的美,散發(fā)著沁人心脾的花香;綠葉上幾顆圓圓的、碩大的露珠,閃著晶瑩的光。滿塘的荷葉好似翡翠盆子,美而別致。秋云遮蔽著夏日時(shí),可愛的松鼠像生了這天氣的氣,忽然搖動(dòng)樹頂,樹林里就響起了沙沙聲……可,現(xiàn)在呢?

  在那遠(yuǎn)處,交通繁華如初,在它們的背后,卻并不是所謂的馥郁芬芳。昔日嬌艷的花朵黯然失色,原因則是那一股股讓人嘔吐的廢氣。柳樹的婀娜已失,微風(fēng)輕拂,片片枯葉飄落,葉上的水珠,掉落于樹下的電鋸上。便響起了一陣電鋸聲……我不敢再想下去了。我們這么做,與書中陷害愛斯美拉達(dá)的人又有何分別呢?大自然又有什么錯(cuò)呢?面前的這流淌的小溪、這歡快的魚兒、這圓滑的鵝卵石、這高大的樹木,好象就要轉(zhuǎn)瞬即逝了。

  我?guī)еf不出的心情,走回了家。悄悄地,把那《巴黎圣母院》放在我的床邊,躺在床上。想:我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛斯美拉達(dá)將會(huì)獲得重生,繼續(xù)地為你、為我、為所有的人,不斷地舞蹈,不斷地唱這那永恒的神話……

  巴黎圣母院讀書心得 篇9

  外貌是一層面紗,它常常用來遮蔽許多缺點(diǎn)。我們常以外貌定義一個(gè)人的美與丑,心靈也如此。美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。

  雨果在序言中寫到,他在巴黎圣母院的兩座鐘樓之一的暗角墻壁上,發(fā)現(xiàn)一個(gè)手刻的希臘詞“ΑΝΑΓΚΗ”,這個(gè)幾百年前刻下的“命運(yùn)”的詞。

  十五年前,蘭斯的香花歌樂女那不滿一歲的漂亮女兒阿涅絲被埃及女人偷走,只給她留下了一只繡鞋和一個(gè)丑陋不堪的約三歲大的男童,只會(huì)哭,不會(huì)說話。第二天,種種跡象表明她的女兒被這些埃及人吃了,第三天,香花歌樂女就消失了。十五年后,香花歌樂女不知何時(shí)住進(jìn)了河灘廣場(chǎng)對(duì)面的“老鼠洞”,成了與社會(huì)隔絕、人人敬而遠(yuǎn)之的“麻袋女”。阿涅絲和埃及人一起流浪到了巴黎,現(xiàn)在叫埃斯梅拉達(dá)。她每天在河灘廣場(chǎng)上跳舞,賺取生活所需。她美如天仙下凡,曼妙的舞姿和她的寵物山羊的表演總博得眾人喝彩,其中卻夾雜著從老鼠洞里傳來的麻袋女的大聲咒罵,發(fā)泄她對(duì)埃及人的食女之恨。最后才發(fā)現(xiàn)她們是母女,終于在老鼠洞的窗前相認(rèn),但沒過多久,埃斯梅拉達(dá)就被奉皇命而來的士兵捉住,麻袋女在與士兵的爭(zhēng)執(zhí)中被推倒在地死了。隨即,埃斯梅拉達(dá)被實(shí)施了絞刑。這種種描繪讓人不得不感嘆,這就是命運(yùn)。

  讀完這本書,讓我最印象深刻的是卡西莫多的不幸,在漫長的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到埃斯梅拉達(dá)后,從此擁有了對(duì)未來生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的'選擇時(shí),他毫不猶豫地選擇了維護(hù)正義,我們可以深深的感悟到:其形雖惡,而心術(shù)善,無害為君子也。一個(gè)人的相貌無論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會(huì)有閃光點(diǎn)。

  女主人公埃斯梅拉達(dá)是雨果筆下集真、善、美于一體的完美的藝術(shù)形象。她像無盡黑夜中唯一的光芒,照亮了一小片天地,照亮了卡西莫多的心,卡西莫多愛上了她,但最后,他也為愛人獻(xiàn)出了自己的生命,這束光同樣還點(diǎn)燃了副主教克洛德的情欲,在屢次未得手后,他內(nèi)心的黑暗被放大,他決定,熄滅那光明。

  在那可怕的過程中,各式各樣的人物,展盡人性中的種種丑惡與齷齪,有至死不渝的愛——愛斯梅拉達(dá),偉大的愛——卡西莫多,毛骨悚然的愛——克洛德,不是愛的愛——弗比斯。作者通過這樣的描寫表現(xiàn)了人性的泯滅,封建專制主義社會(huì)的黑暗,突出了作品的反封建的主題。

  在故事的最后,光明終究是被無盡的黑暗吞噬了,敲鐘人卡西莫多,含著淚,帶著笑,義無反顧地走向死亡,像飛蛾般去追求光明。我想,他的心或許像一潭水,在天邊,一無雜質(zhì),正是這面湖水的純凈,世間繁華下的一切,露出了他們的本質(zhì)。

  那束光的散去,令黑暗散去了嗎?自然沒有,但它確確實(shí)實(shí)使那黑暗淡去了。正是無數(shù)光明的黯淡甚至是散去,才換來了更加光明的黑暗,也許一切終究是黑暗的,但我們從中可以看見光明的影子,重影幢幢,于是終究,有了希望。希望是火種,它可以洗滌黑暗,直到,等來一個(gè)光明的世界。

  近200年的漫長時(shí)光洗去鉛華,留下的,終究是一部如此史詩,極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高和邪惡的對(duì)立,在當(dāng)下,依舊震撼人心,世界或許早沒有書中那般無光,但還需要更多美麗的心靈,而非美麗的外表去照亮它。

  巴黎圣母院讀書心得 篇10

  故事是圍繞三個(gè)主要人物展開的:印度女郎愛斯梅拉達(dá),圣母院副教主克洛德·浮羅洛和敲鐘人伽西莫多。

  愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩,白天靠賣藝為生,晚上則和流浪者,乞丐們住在一起。因?yàn)樗挥型樾,樂于助人,所以乞丐們都很尊敬她。有一次她救下了一名詩人甘果瓦,愿做他的妻子;還有一次她憐憫那個(gè)丑陋的敲鐘人,給他水喝。可這樣一位心靈高潔的女孩子卻被副教主看上了,副教主表面上看德高望重,但內(nèi)心十分邪惡,充滿了欲望,嫉妒。他出于淫欲,指示敲鐘人去劫持愛斯梅拉達(dá);出于嫉妒刺傷弗比斯并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)。他因?yàn)榈貌坏綈鬯姑防_(dá)的愛就將她置于死地。其實(shí)像副教主這樣的惡人在那個(gè)時(shí)代還有很多,這也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無助。就像在小說中子寫到的愛斯梅拉達(dá)遭誣陷被實(shí)行絞刑,流浪者為了救出她而攻打圣母院的情節(jié),慷慨悲壯,發(fā)人深省。伽西莫多是個(gè)獨(dú)眼,駝背,又聾又跛的棄者,他看似丑陋野蠻,但內(nèi)心卻純真高潔。起初,副教主收留了他,讓他去做任何事,他就像一條狗一樣盲目地干著一切。但自從遇到愛斯梅拉達(dá),得到她的幫助,他感到了人性的溫暖,從此愿意為她赴湯蹈火,犧牲一切。在愛斯梅拉達(dá)被絞死后,他看穿了副教主的真面目,于是將他從院頂推了下去。最后一聲悔嘆:“啊,都是我所愛過的一切!”在愛斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了自己的生命。

  這不光是一段可歌可泣的`愛情故事,更是一次對(duì)人性的拷問:世間的善惡美丑,我們能分得清嗎?作者的這種推向極端的美丑對(duì)照,就像敲鐘人和副教主對(duì)比,將崇高和邪惡對(duì)立,震撼人心。也許我們真的能從這段故事中讀懂些什么。作者的真正目的是希望我們分辨清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。再把它和我們現(xiàn)在的實(shí)際生活聯(lián)合起來,還真能找出不少漏洞:不知是從什么時(shí)候開始,從什么地方傳來的不良社會(huì)風(fēng)德正彌漫在我們周圍,雖然許多公益廣告都在大力提倡不再讓這些不好的風(fēng)氣危害我們,但仍有一些人禁不住誘惑,不分善惡美丑,誤入歧途,最終落得悲慘的下場(chǎng)。

  所以,我們一定要分清是非,多為社會(huì)做出貢獻(xiàn),讓善美文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂整個(gè)世界。

  巴黎圣母院讀書心得 篇11

  我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛斯美拉達(dá):“只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩裸露,裙子不時(shí)掀開,露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物!

  是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來說都是節(jié)日,她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖...

  我惶惑了,一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的`無依無靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂,活力四射?又是什么讓她在那萬惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對(duì)自然的感恩,對(duì)社會(huì)感恩,對(duì)那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來到這個(gè)世界,本已是造物者的最大的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個(gè)長著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富,可是還永不滿足,認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多,可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國航天事業(yè)幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學(xué)森,為了堅(jiān)持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會(huì)及未來默默奉獻(xiàn)一生的開路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長,并用一生去回報(bào)。

  再想想在感恩中成長的愛斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂,她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長。

  巴黎圣母院讀書心得 篇12

  “我知道我長得丑,被扔石頭無所謂,但讓你害怕讓我覺得很難過!笨ㄎ髂嗾f出這句話時(shí),我實(shí)在想不出他當(dāng)時(shí)內(nèi)心有多么的無助與絕望。

  卡西莫多,是巴黎圣母院的敲鐘人。他有著一張不勻稱的臉,一個(gè)方方正正的鼻子和一張引人注目的向外凹凸的嘴巴。書上對(duì)他的外貌描繪,寫出了上帝把一切的丑陋都贈(zèng)予了他。可就是這樣丑陋的男人,卻愛上了一個(gè)如同天使般美麗的女子——愛斯梅拉達(dá)。如此強(qiáng)烈的美與丑間的對(duì)比,足以在心中驚起萬丈波瀾。

  初讀雨果的《巴黎圣母院》時(shí),我曾試著站在作者的角度,細(xì)細(xì)揣摩著人物之間的種種碰撞,一點(diǎn)一點(diǎn)地去剖析,一點(diǎn)一點(diǎn)地去接近卡西莫多。我想走進(jìn)卡西莫多內(nèi)心的真實(shí)世界,去讀懂他那鮮為人知的心酸和卑微。帶著這種想法,我又重讀了一遍《巴黎圣母院》。雨果一生主張以愛之名去感化人,以道德之名去打動(dòng)人心。也許,從一開始,卡西莫多在他的愛情中就已經(jīng)有了結(jié)局。他可能知道,自己對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛是沒有任何結(jié)果的;他可能因?yàn)閻鬯詯,他愛的付出不求任何回?bào)。雖然他很丑陋,他明知與愛斯梅拉達(dá)之間不可能有任何結(jié)果,但因?yàn)閷?duì)她的愛慕之心,使他變得更加堅(jiān)強(qiáng),在他的世界里有了光明。于是,他有了信仰,有了追求,并付諸行動(dòng)。

  就在劊子手要對(duì)愛斯梅拉達(dá)動(dòng)刑時(shí),卡西莫多瘋了似的從教堂里沖了出來,全然不顧他天生就殘疾的腿。在愛的力量下,他只身劫了法場(chǎng),搶走了愛斯梅拉達(dá),將她帶到教堂里。并用著可怕的聲音喊道:“圣地!”圍觀的群眾看到這一壯舉,心里發(fā)出了一陣陣歡呼。他們被卡西莫多的勇敢給打動(dòng)了。而愛斯梅拉達(dá)最在后那段昏暗的時(shí)光里,卡西莫多對(duì)她的愛毫無保留,這種特殊的愛超越了一切。為了給她留下一段值得的回憶,卡西莫多開始想方設(shè)法的逗她開心,他說能看到她笑他就心滿意足了。

  當(dāng)我再一次看到他在鷹王山的地窖中緊緊抱著她的尸首,痛徹心扉的哭時(shí)。我再也忍不住了,任憑滾熱的淚水滴在書的扉頁上,讓墨字逐漸變得模糊。這一次他終于可以擁抱愛斯梅拉達(dá)了,沒有顧慮,沒有擔(dān)憂。這種不同于其他的愛使人心中不覺添了幾分心酸?ㄎ髂嘁蜃陨淼某舐驮诒蝗说某靶θ枇R中,還有那自己認(rèn)為無法與她在一起,甚至愛她愛到瘋狂卻無法直視她的面容讓他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛里充滿了絕望,但不可否認(rèn)的是他對(duì)愛斯梅拉達(dá)有著特殊的愛,而這種愛是悲憫的.。

  故事的結(jié)局,像書中描述的那樣凄慘與無奈。當(dāng)人們將他們倆的尸骨分開時(shí),卡西莫多幻化成了永久的塵埃。而遠(yuǎn)處的教堂里的鐘聲再次響起,可人們?cè)僖部床坏侥莻(gè)熟悉的敲鐘人了。

  他的愛是卑微的,更是絕望的,但也同時(shí)是對(duì)美好的向往與追求。我想這種特殊的愛會(huì)在流淌的時(shí)光里刻下屬于它的印記……

  巴黎圣母院讀書心得 篇13

  《巴黎圣母院》是一部極盡美與丑的對(duì)比的浪漫主義小說,它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國的故事。

  早已耳聞卡西莫多奇丑無比,但當(dāng)我真正讀到描寫卡西莫多的文字時(shí),我才發(fā)現(xiàn),雨果筆下的文字擁有多么令人震驚的力量!耙粋(gè)大腦袋,紅棕色的頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背,與其相對(duì)應(yīng)的是前面雞胸隆凸;大腿與小腿之間,七扭八歪,不成個(gè)架勢(shì), 腿之間只有膝蓋才能勉強(qiáng)并攏,從正面看去,活像兩把月牙形的大鐮刀,只有刀把接合在一起;寬大的腳板,巨大無比的手掌······”這樣的人如若出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也定會(huì)離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。上帝好似將所有的不幸都降臨在他身上,他生來便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他受盡嘲弄,屈辱,卻依舊保持一顆感激的心。弗洛羅是他人生中第一個(gè)給予他一絲同情的人,是弗洛羅收養(yǎng)了他,為他洗禮,為他取名為卡西莫多,甚至在他的庇護(hù)下,他當(dāng)上了圣母院的敲鐘人。即使鐘聲震破了他的耳膜,他對(duì)敲鐘依然飽含熱情。時(shí)刻鐘聲充耳,悠揚(yáng)動(dòng)聽的早禱鐘和晚禱鐘,震天價(jià)響的`彌撒鐘,抑揚(yáng)頓挫的婚禮鐘和洗禮鐘,這一連串的鐘聲在空中飄蕩繚繞,仿佛是入耳動(dòng)心的各種各樣聲音織成的一幅云錦。大概因?yàn)檫@鐘不會(huì)嘲笑他,主教堂里的大理石雕像總是用安詳和藹的目光望著他,讓他在世俗嘲笑厭惡的目光里有了一處容身之地。而這一切無疑都依靠著弗洛羅,所以卡西莫多對(duì)弗洛羅自然是感激的,甚至愿意為他做一切的事情。然而,弗洛羅卻是道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的宗教惡勢(shì)力的代表。他為滿足自己的欲念不擇手段,指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)。

  而愛斯梅拉達(dá)的的確確美到極致。她頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來如胡蜂那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無褶,袍子色彩斑斕,蓬松鼓脹;雙肩裸露,裙子不時(shí)掀開,露出一雙優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰,完完全全是一個(gè)巧奪天工的尤物。她愛上了弗比斯,一個(gè)擁有與希臘神話中描述的美男子一樣的容貌與體魄的年輕軍官,同樣他注定也是風(fēng)流的。愛斯梅拉達(dá)對(duì)愛情抱著至死不渝的信念,毫不懷疑心上人的背叛,甚至不允許別人說一句他的壞話?杀氖,弗比斯喜歡美麗的女人,卻從不忠貞,在花叢中流連。他騙取了愛斯梅拉達(dá)的愛情,作為對(duì)美的有一個(gè)收藏。這樣一個(gè)徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓤的花花公子,誰說他比卡西莫多更崇高呢?然而愛斯梅拉達(dá)依舊無悔,內(nèi)心依舊純真善良。即便當(dāng)弗洛羅出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá)時(shí),面對(duì)他的淫威,她依舊寧死不屈。誰說她只有美貌而不勇敢呢?

  卡西莫多與愛斯梅拉達(dá),當(dāng)極丑與極美相遇時(shí),外貌上的巨大反差無法掩蓋他們至善至美的天性。愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌地送水給受刑時(shí)的卡西莫多,而卡西莫多也以他純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)這愛斯梅拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。最終愛斯梅拉達(dá)這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。而即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。

  這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高和邪惡的對(duì)立,是小說具有一種震撼人心的力量。我好似懂得,外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。威嚴(yán)赫赫的巴黎圣母院,默默注視著滾滾河水,蕓蕓眾生。它是這人間悲劇最好見證者。它庇護(hù)愛斯梅拉達(dá),證實(shí)弗洛羅的罪行,悲嘆眾路好漢長是打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚嘆卡西莫多著“渺不足道的微粒塵芥”吧一切豺狼虎豹,一切劊子手才在腳下的俠義行為。

  人雖殞滅,而建筑猶在,永遠(yuǎn)銘記這段人間悲劇。

  巴黎圣母院讀書心得 篇14

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一向堵在心里,很想找人和自我探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡單的說幾句好了,

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不明白能夠擁有自我的思想,以及為了自我的愿望能夠做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自我的本事,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下頭,典型的人物就是副主教__克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的',你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘__愛斯梅拉達(dá)。她不僅僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自我的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待感情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最終,作了徹底的犧牲。

  書中描述了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種.種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多構(gòu)成了人性上的鮮明比較,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法到達(dá)的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自我。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)完美的向往,對(duì)完美的追求,對(duì)完美的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)完美的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛鯓愚k?

  我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自我的答案。

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