【熱門】人生意義作文合集9篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的人生意義作文9篇,希望對大家有所幫助。
人生意義作文 篇1
“生命的意義在于活得充實,而不是活得長久”這句話是我在浪費時間時,提醒自己生命沒有一分一秒是堪供我們浪費的,也是我最想說的一句話,這句話不僅使我改掉以前發呆來打發時間的習慣,也讓我有努力想要實現夢想的動力,更讓我在人生有極大的轉變。
這句話是初一的時候得知的,人生的意義是永遠解不開的謎,只知道人生的每分每秒都要充實自己,生命的價值不在自己得到多少,而在是否全心全意地努力過,活出那份光和熱,現在我比較懂得利用零碎的時間,努力去充實自己,讓人生更精彩、有趣。
我最想說這句話,是因為每個人每天所擁有的都是二十四小時,勤勉的人帶來智慧與力量,但是懶散的人留下一片悔恨,機會是留給準備好的人,現在不為未來努力去爭取機會,到了以后就會后悔,那時才想彌補已來不及了,只要我們對自己的人生負責,美好就會留給努力過的`人。
相信充分利用時間的人可以成就偉大的事業,因為惜時而努力充實自己的人可以更接近成功,就算沒有成功,人生也不會有白走的路,今天所念的、所學的東西,不會知道在將來會用在什么地方,因此現在多充實自己,就不怕沒有表現的機會,生命要活得充實,其實并不是那么容易就可以實現的,需要有持之以恒與很大的決心,并且努力不懈,夢想才會因此而實現。
人生意義作文 篇2
每一個具有理性頭腦的人,面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進行著深沉而執著的探尋。無論他們屬于什么樣的時代,荒亂貧窮的,還是富庶和平的,都熱切盼望著自己的生命會在歷史的、時代的、群體的、個體的變化中充盈著他們所認為值得追尋的尊嚴和價值。盡管每個人的抉擇和抉擇后的結果都有著巨大的不同,但是,每個人最終想要達到的人生目標是同一的,那就是,安全快樂,幸福,有所作為。
現今社會,浮躁的社會氛圍,物欲至上的價值觀念使許多有價值的東西發生了本質的改變。面對商業社會的五光十色,很多人抵擋不住資財,榮耀和感官快樂的誘惑,若放棄這些東西,實在難分難舍,即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈,頻頻回首;如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。人們漸漸淡忘了理性,疏遠了真純的情感,孤獨的靈魂找不到真正可依托的東西,這也許是生命的悲哀吧!時代的迅速發展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。
任何人都明白,一味地屈從于物質欲望和精神陷阱的誘惑,必使自己的靈魂變得卑下,人格失去尊嚴和魁力,人也就不成為真正的人。變成一個現代高物質文明中一頭可憐的犀牛。痛苦的是,既知道物質和精神的陷阱,還要不假思索地跳下去而不能自拔,人生最大的痛苦也許莫過于此。
斯賓諾莎說:“放棄迷亂的資財、榮譽、感官快樂這三種東西,則我放棄的必定是真正的惡,而我所獲得的則必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切貪婪,和虛榮掃除凈盡,但是有一層我卻體驗到了,就是當我的.心靈正默念上述道理時,心靈便不被欲望所占據,而從事于認真考慮新生活的指針。這種體驗給我很大的安慰。"我為這位哲學家洞察人生之深刻,剖析人生之精辟而折服,也為這位哲學家把握自己之準確,解剖自己之坦蕩而折服,更為這位哲學家追求生活質量尋找生活指針之真誠而折服。
可是,理性的正確判斷并不一定對現實的改變產生巨大的推動作用,往往卻使人們為不能戰勝一個正常人欲成大業而自我克制的某些欲望,不免陷入靈魂危機中,甚至精神的自我么,一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人,該怎樣去看待人生世事,怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義,尋找他的生活指針呢
我遍尋哲人們的思想,我找到了尼采。
“生命是不斷地從自己拋棄將要死滅的東西”。人生實是一個自我征戰的過程,今日之我與昨日之我挑戰,明日之我與今日之我挑戰,"不斷地從自己拋棄將要死去的東西"。生命的意義就是把自己從庸俗和動物性中提升出來,并且不斷地超越自我,更新自我。人生猶如登高,拾階而上,每步路都是腳踏實地的,把自己建立在高處,如大柱般地堅實磐固。
于是,我大膽地認為人生的意義就是為了某種崇高的價值,過一種“簡單”的生活。
因為崇高,才有責任在身,才有人的全部內涵的存在。因為簡單,才不為任對復雜的人事而對自己的言行舉止進行種種刻意的修飾,才不致心靈疲憊,活得很累。“簡單”即省去那些不必要的繁復,撕掉對人性真諄的重重包裹,讓物質生活簡樸一點,精神生活單純一點,多享受一些人生真趣。鄭板橋說“冗繁削去留清瘦”,掘棄那些不必要的身外之物,據棄那些不必要的處世“規則”,不為物欲所牽累,不為虛浮所攪擾,讓自己活得簡樸,活得單純,進入那種容、自如,恬淡的簡單意境,去獲取別人所沒有的更高層次的充實和豐富。
盡管對人生的意義有無數的理解,但我最認同的還是這種崇高而簡單的人生。相信能這生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西。
人生意義作文 篇3
各位老師、同學:
大家好。今天我演講的題目是人生的意義。
有人曾問我,你現在的生活是什么樣的。我回答說,三片檸檬,一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活,酸澀中帶著一絲甜蜜,而這份甜蜜再酸澀的襯托之下,顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難,甜蜜理所應當的成為了成功。
是的,人生的意義在于取得成功,就有美好的人生=成功這樣的一個說法。而有些人說成功=錢。因而就有美好的`人生=錢。說到這里,肯定有人質疑,美好的人生怎么能等于錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想,但是實際生活我們卻不會這樣做。
為什么呢?毫無疑問,因為得不到利益。大概很多人會這樣想,而少部分的人卻會說,如果,利益=美好的人生那跟美好的人生=錢有什么區別呢?是的,區別是不大。但是,你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?
撇開利益,我們繼續談美好的人生=錢的問題。有人說,美好的人生不一定就是有意義的,而有意義的人生卻不一定是美好的。有意義的人生不一定是美好的這一點我完全同意,舉個眾人皆知的例子,雷鋒,雷鋒同志一生做盡好事,卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?
有很多人想借助錢來達到心中那種高品位的生活,富有的生活,因而出現了腐*貪*。
綜上所述,有意義的人生不一定是美好的,而有錢的人生確實85%以上是美好的,那15%則是悲劇的人生*污*賄(而*污*賄也不是每一人都能做的)。成功的生活,是有意義的,也是勞累的。也正是這份成功與勞累,使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等于成功。
讓我們再算一下,成功=錢,美好的人生=成功,利益=美好的人生。得出成功=利益=錢很顯然成功利益因而得出美好的人生錢。美好的人生=有意義的,純凈的生活。
純凈的生活=自己努力,靠自己的打拼,得到純凈的財物。
人生意義作文 篇4
回想當年,我是那么的渺小,在茫茫人海中驚叫也無人理會,12年了,我是該長大了
都說童年時的日子是最無拘束的,是的,每個人都是這樣認為吧
童年時,可以沒有學習的重任,沒有工作的壓力,想哭就哭,想笑就笑,唉,長大了,都說人生沒什么意義可言。
可話又說回來,沒有為理想努力奔波,又有什么意義呢?
看現在,人兒只回想當年,不愿在現在改造生活,古話說得好:好漢不提當年勇,好馬不吃回頭草。可誰又照做了呢?我只能感嘆:可憐的人兒啊
他們說,長大不一定是好事,我這個人,卻不這么認為,我想快快長大,實現我的.人生意義,實現我的人生目標!
我要做一只直入云霄的鳥,沖啊!
人生意義作文 篇5
有人說,一本書是一片葉,一葉知秋;有人說,一本書是一場戲,一戲人生;有人說,一本書是一杯水,一杯滄海。
古人云:知書而達理。書不是一部交響樂,而只是一個音符,你看到了滄海桑田,風云變幻,你看到了落英繽紛,艷陽遍地。讀書的人讀的不是書,是人生:豆蔻年華,讀到的是多姿多彩;耄耋之年,讀出的是豁然自足。看了無數本書,就有了無數種人生體驗,就如同喝下了那杯水,才明白何為滄海。
時過境遷,如今的書似乎已經“埋沒隨百草”,淡出人們的視野了。沒有人會繼續把“讀書破萬卷”當作自己的座右銘。這是個五彩繽紛、日新月異的世界,一本好書猶如一碗清茶,似不值得再細細品味。但一本書,就是一種人生。人們習慣了都市的喧囂,卻不得而知郊野的靜謐;人們習慣了整日的奔忙,卻無人向往片刻的閑適。只有偷得片刻清閑的人們,才能有心情去領略一本書的芬芳,咀嚼那一杯水中暗藏的滄海。
書從來就不只是文人墨客的天地。讀一本書,有人讀的是文字,有人讀的是情緒,有人讀的是境界。無論讀到什么,也算讀了,就如同那囫圇吞棗,也終是吞了下去。而未曾經歷的人,又如何得知那“一花一世界,一鳥一天堂”的燦爛,和那“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴”的恬淡呢?一本書,即一種人生。杯中是水,但更是人生的滄海。
呱呱墜地時的`童話,青春正值時的小說,風華正茂時的勵志故事,老當益壯時的一報半刊……誰的一生不是在書的陪伴下愈走愈充實,愈走愈美麗?拒絕讀書的人也許至今還在漂泊,還在尋找!!因為一本書,是一種人生。人總要開始長大,開始長大的人總要學會讀書。讀書,讀的是生活,是人生的滄海。窮盡一生的時間尚且無法到達的彼岸,誰能不為之奮斗呢?所以即使科技發達到所有的書都變成電子的,網絡的,讀書的人依然存在,因為生活還要繼續,因為學會了讀書才能學會生活。
若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學會讀書;若人生是一片天空,那么讀書便是翅膀,想飛越生活的人,要學會讀書;若人生是一片海洋,那么讀書便是舟楫,想到達生活的人,要學會讀書。因為一本書,是一種人生,人生,即滄海。
人生意義作文 篇6
當你走在鄉間的小路,當你漫步在海灘,當你攀爬陡峭的山峰,你是否想過你生命的意義,是否在仰望你明天的天空,是否在思考你昨天的逝去?
當你從母親的腹中來到這個世界的時候,你就有擁有了存在的意義。感受著父母的歡笑,你有了第一份生命的意義。你延續著父母的鮮血,父母的身體,父母的靈魂。這是一份唯一的傳承,你因此多了一份生命的責任傳承。
當你慢慢的長大,想要了解周圍的一切,你充滿著激情。但畢竟我們還很小,你要在大人給的世界中尋找。單純的你不會想太多,只是被周圍新奇事物勾引,在求知的欲望下,苦苦的探索。此時你開始了追尋,好奇心,求知的欲望,讓你發現、享受周圍的一切。你會跌倒,會哭泣,但是你還是在堅持。此時你擁有了第二份生命的意義追求、享受。
當你站起來的時候,父母笑了,你又長大了一點。你漸漸的開始獨立,上學,短暫的與父母分離。你開始了新的征程學習、交友。這時的你有了新的人生的意義成長、發現自己的價值、關愛朋友。獨立的新生活,剛剛開始,你遇到了新的伙伴,你們互相關心,互相幫助,給自己他人都帶來歡笑,你們第一次有了雙贏。但是我,還有不懂,還要學習,追求自己的價值,發現自己的優點,放任自己的求知心。漸漸地你明白了很多,父母教的、老師講的`、伙伴告訴的、書上說的,人需要有愛:給別人的。別人給自己的。而自己可以選擇改變自己對外界事物的感覺。要讓自己快樂。
漸漸地,你懂得了很多,你開始對象合格世界感到不滿,于是你有了夢想。從這之后,你便追尋著你的夢,開始慢慢的尋找。你遇到了挫折,經歷了坎坷,但是你從不后悔,因為你在堅持你的信仰。
當你第一次離開家,第一次長時間沒有了父母陪伴,到異地求學的時候,你是否想到,你離開父母的羽翼是為了什么,你是否想到自己已是成年人,以后的路要怎么走?從此以后,自己的事情要有自己來決定。你能否明白你的人生,真正屬于的你人生才剛剛開始,需要你的一種品質----拼搏向上的進取心。
經歷了才會懂得,最動情的那回眸一笑,一秒鐘,你墜入了愛河。山盟海誓如海水般撲面而來,柔情蜜意如微風拂過般沁人心脾。持子之手,與子偕老。教堂的鐘聲宣告了一個莊嚴的事實,你結婚了。誓言不再是虛華,對于這個家你有了不可推卸的義務-------照顧愛人,追求家庭的幸福美滿。
哇...震耳發聵的一聲啼哭,昭示著一個新生命的來臨,是的,正是你的孩子。十月辛苦,一朝分娩。家里不再是兩個人的專屬天地,第三者的加入讓家更像是個真正意義的家。你的肩上,又多了一份重擔------為了孩子,為了家庭的希望奔波。
孩子一天天長大了,有歡喜也有憂愁。孩子需要上學了,你就四處奔波,找好學校,找好老師,生怕輸在起跑線上。漸漸地,孩子大了,要獨立了,你困惑了,是放手讓他自己飛翔,還是繼續留在自己的羽翼下照料。孩子的成長,讓你懂了生命延續的意義在于------不斷的超越,不斷的進步。
孩子長大了,你成熟了,父母年邁了。想起當年的哺育和教誨,看著雙鬢花白的雙親,不禁淚水肆意奔流。曾經的年少無知,曾經的魯莽倔強,一幕幕浮現在你的眼前。你知道了,子欲養而親不待的悲哀與無奈。這一天開始,你開始了人生最本真最值得的付出------贍養父母。
當你看著自己的孩子,長大,懂事,成長,成家,立業,再回頭照顧你時,你發現,自己老了。你肯定還有一刻年輕的心,但是當你想要從椅子上站起來,想要去追逐此時正在歡愉的孩子時,你終于要承認你老了。你開始回憶你的一生:兒時、少年時、青年時、中年時、老年時。此時你明白了,自己一生的使命,一生的意義,此刻你終將涅磐。
現在回想一下你的人生,是否還在掙扎中前行?保持一顆平常心,你會快樂的經歷人生的每一部分。
人生意義作文 篇7
多少人走著卻困在原地;多少人活著卻如同死去;多少人愛著卻好似分離;多少人笑著卻滿含淚滴;
誰知道我們該去向何處?誰明白生命已均為何物?
生命的意義。一只美麗的蝴蝶,被繭搏束著,當繭破出了一個小孔,當它在痛苦的脫離繭的搏束時,一把鋒利剪刀,將這個繭剪開。它出來了,但是,他并沒有展翅飛,而是拖著臃腫的身體、萎縮的翅膀哆嗦蠕動著,等待著死亡的來臨。
或許,那把剪刀是善良的,想幫蝴蝶早一點脫離繭的搏束,可是,那一刀,卻斷送了蝶兒美麗的生命,因為,
自然設計的每一步都有其生命的意義。在蝴蝶破繭掙扎中,他會把身體的多余水分擠到翅膀里,這樣,當它終于自由的那一刻,才能擁有輕盈的雙翅。飛向美麗的藍天。
我望著花園中飛舞的蝴蝶,明白,為什么有人說痛苦的磨練往往是生命中不可缺少的.一部分。
鷹是世界上壽命最長的鳥類,它一生的年齡可達70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。
這時,它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸脯;它的爪子開始老化,無法有效地捕捉獵物;它的羽毛長得又濃又厚,翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。
此時的鷹只有兩種選擇:要么等死,要么經過一個十分痛苦的更新過程——150天漫長的蛻變。它必須很努力地飛到山頂,
在懸崖上筑巢,并停留在那里,不得飛翔。
鷹首先用它的喙擊打巖石,直到其完全脫落,然后靜靜地等待新的喙長出來。鷹會用新長出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉,
鮮血一滴滴灑落。當新的趾甲長出來后,鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5個月以后,新的羽毛長出來了,鷹重新開始飛翔,重新再度過30年的歲月!
“不經一番寒徹骨,怎的梅花撲鼻香?”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”不錯。在這一百五十天中,在鷹看來,
是一個漫長的歲月,在這一百五十天中,鷹,全身被“繭”包裹著,生命在無比痛苦的磨練下,終于“破繭而出”完成艱難的蛻變。一只威武的雄鷹又盤旋于高空!
感悟生命,生命是可貴的,生命是需要磨練的,生命在接受“破繭而出”的洗禮后,它將變得堅硬,強大。飛向高高的藍天,低頭俯視一片如花似海的春天!
人生意義作文 篇8
愛因斯坦曾近說過一句話:“我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身——我把這種倫理基礎叫作豬欄的理想。”想要安逸和享樂的人,那就是在過著豬一樣的生活。
臧克家也說過一句話:“有的人死了,但他還活著;有的人活著,但它已經死了。”有著高尚品質的人,即使他死了,但他的高尚品質永遠留在我們的心中;那些沒有高尚品質的人,即使還活著,但也不會被世人們所銘記于心。
宋代的辛棄疾就有著這樣一個壯舉:辛棄疾帶著50人沖進了5萬人的軍營里面,活捉了叛徒張安國,之后將叛徒斬首。這么難的任務他是怎么做到的呢?當時張安國喝的有些醉意,辛棄疾就冒充他的老鄉將他捕捉。
當時辛棄疾才23歲,是什么力量堅持著他這么做呢?是因為辛棄疾他不怕犧牲、視死如歸、熱愛國家的高尚品質啊!這就讓我想到了那些為我們國家、為我們人民而犧牲的英雄戰士們,他們為了國家的安全,盡管承受了千萬次的'磨難與打擊,仍然不會將國家的秘密透露出去。他們都是我們國家的榜樣,都是英雄。
從他們身上我來反觀了自己,為什么我沒有他們那樣的品質?因為我沒有像辛棄疾那樣從小樹立一個遠大的志向,所以我沒有像革命英雄一樣堅持不懈。雖然我暫時還沒有清楚自己的人生意義,但是我也一定會去不斷地思考這個問題。
有志者,事竟成。我相信我一定可以做到。
人生意義作文 篇9
我不思索人生的意義,我的人生反而過得很有意義。甚至我都不需要知道什么是人生,只要活著就夠了。意義在你尋找它時,它才存在,在你更進一步尋找時,它就會消失。或許,只有在我們感到人生沒有意義時,才會去尋找它。至于找到與否,全靠個人的機緣,因為那不是個人的力量所能決定的。
我們不是靠意義活著,但當我們不是靠意義活著時,我們人的身份就受到了質疑,這將考驗我們是不是一個合格的人。如果一個人一生中從未想過追尋一種意義,從未追尋過一種意義,從未有過物質之外的精神追求,那他將是一個人格缺損的人。
如果一個人只是想活著,他只要有基本生存就夠了,勿需太多。如果他想享受,那么,他想要的東西就會很多,不很容易達到。而如果他想要一個意義,那么,只要他選擇一件自認為有意義的事,堅持不懈的做下去,就可以了。意義是這樣一種東西,當你覺得它有意義時,它就是有意義的。某種意義并不一定屬于全體,而只屬于堅信它的個人。
有人說,只有人會思索人生的意義,但更確切的說,只有很少的人才會思索人生的意義,絕大多數人只是活著而已。不知人生為何物,并不能影響他們的生存。而自謂通曉人生意義之本然的人,也未見他們的人生有什么別樣。這是所有思想者的悲哀,因為他們的思想也僅止于思想,在沒有腦子思想的人那里,他們的思想變成了空氣,被虛無化了。
人很少是因為一件事“有意義”才去做,更多的是出于一種需要,人直接看到的是目標和目的,而不是意義,意義被完全空置成了可有可無的東西。
關于人生的意義,我經歷了這樣三個階段,一、不成為天才巨人,活著便沒有意義,而且簡直不值得活。這是豪氣沖天的青年時代。二、成為了天才巨人,活著也沒有意義。人生根底上的無意義,決定了任何偉業和成功的無稽,這是透悟人生的中年時代。三、世上一切意義皆以有生命為前提,活著便有意義,死了便無任何意義可言,這是進一步透悟人生的老年時代。但事實上,這三種人生觀,我在不到三年的時間里,就全部經歷了。猶如宿命,而許多人卻要花費好多年,甚至一生才能把這幾步看清。
人生的意義為何,這一點并不重要,重要的是我們怎樣看待人生。你看人生是一場喜劇,那它就是一場喜劇。如果你從悲苦中看它,它就處處充滿不幸。悲苦和喜樂只是我們看待人生的一個視角,或者如康德所說一副有色眼鏡。至于人生本身,也許既無歡喜也無不幸,只是一種遷變流轉的過程。但我們不能不帶著一副有色眼鏡看待世界,除非我們過濾去全部的感情。也許只有上帝才能以本然的目光觀照世界,既不把生看做歡喜,也不把死當作不幸。
人生沒有意義可言,這是人遲早都要發現的事實,用不著多大的智慧就能夠徹悟。但徹悟到人生的無意義,并不能證明人的偉大,能夠證明人偉大的是,明知人生無意義,卻仍愿留在人生中。并且,在無意義的人生背景上,為人生確立一個意義。人的偉大和悲壯即在于此了。
我在追尋有意義的人生嗎?并不,我只是按照自己的本性,在做自己最愿意做的事。也許全無意義可言,但除此,我還能做什么哪?人活著,總要選擇一兩件事來做,不然,生命就全然是一片空虛。借著做這些事,我們覺得生命有了一些趣味,每天的'日子有了一些圓滿,并且,愿意讓自己活下去。
不管人生在根底上如何虛幻,畢竟在此時我還活在人生中,我死后那無窮的虛無,并不能抵消我此時真實的存在。我活著,我在時間和空間中都占有一個位置。你看,這是我的手,這是我的腳,這是我的頭顱和身軀,難道這還不能證明什么嗎?難道就因為這具身軀終究要化為塵埃,而否認它此時真實的存在嗎?我回答不了自己。
我當然知道世界在我來到之前,就應經存在,在我離去之后,也還會存在下去。但這對我毫無意義可言,對我來說,世界只是隨我的出生而來,伴我的寂滅而去。我在,世界在,我無,世界便不再有。世界只在我活著時才有意義,我不在了,它便毫無意義可言。一個沒有“我”的世界,是一個沒有意義的世界,這是一定的。
我不知道自己還能活多久,這個問題并不經常在我的心中出現,每當我想到它,都會盡力避開。當我不想自己還能活多久時,我就似乎可以永遠活下去。這種感覺對一個人來說,是絕對必要的,當一個人覺得似乎可以永遠活下去時,他的人生就保持了足夠的意義。
釋迦牟尼和耶穌在離世前,都有很強的辭世之感,他們預感到自己即將離去。這是一種源自生命的直覺,即便他們時圣人,也都產生了幾分傷感,他們能夠感到那種離別的氣息的逼近。他們一生都在做神的事業,而他們的最后時刻,卻像是人。他們悲天憫人的目光穿透了塵世的霧障,以最后的留戀向世界做最蒼涼的告別。他們都給弟子做了最后一次講道,宣布導師的死并不能熄滅真理的光芒。在最后時刻,他們仍懷著對人類深沉的愛,這是圣人的執著,他們能看透生死,但卻無法堪破對人類巨大的愛心。圣人也有想不開之處,因為他們對真理和人類的愛過于深沉。
如果我對自己的死也有預感,那將是我最大的幸運,一生都在塵世中掙扎,追尋著那遙不可及的神性,而仍是塵世中人。死的預感將使我從塵世中得到提升,去體驗那最后的神性。活了一輩子,都是一個俗人,在死時,我希望自己能夠超越凡俗,走向神圣。
我不追尋人生的意義,因為一切意義都沒有意義,我只希望自己能盡可能的褪去凡俗,走向神性。因為我自己和我所生存的這個世界是如此卑下鄙俗,缺少信仰和神圣,它已經徹底的淪落了,塵俗的氣息侵入了每個人的骨髓,或許,只有死亡才能使之拯救。
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