成語故事作文300字

時間：2024-09-19 06:02:16 成語我要投稿

相關推薦

有關成語故事作文300字集合6篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的成語故事作文300字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有關成語故事作文300字集合6篇

成語故事作文300字篇1

　　最近我讀了一些成語故事，我就給你們講一些，先講《掩耳盜鈴》吧！

　　里面說了：“一個小偷去范氏家偷東西，他看見院子里吊著一口大鐘，小偷決定把大鐘敲碎，然后一塊一塊搬回家，于是他找來一把大鐵錘，拼命向大鐘砸去，咣的一聲巨響，他嚇了一跳：說‘這不是告訴別人我在這嗎？’他就想啊!想啊！就想到一個辦法，找來兩個棉花團把耳朵塞住，他想，這下誰都聽不見了吧。可是他以為自己聽不見了，別人就聽不見。其實只有他自己聽不見，這就叫愚蠢自欺，最后還是被別人抓住了。”

　　還有一個故事叫《買櫝還珠》也很好看！

　　春秋時候有個楚國人，為了把自己珍貴的珍珠多賣點錢，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣。立刻吸引來不少顧客，但沒有人來買。

　　一會走過來一個鄭國人，給了賣珠人許多錢，急忙打開匣子取出珍珠還給賣珠人，只是托著木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來這個買主不是買珍珠的.而是買木匣子的啊!

　　這個故事都告訴我們：不光看外表其實里邊比外表更值錢。這兩個故事也其中告訴我同樣的道理：做事要先考慮周全！

成語故事作文300字篇2

　　如椽之筆

　　晉朝武帝時，有個文人名叫王珣，他曾在夢中遇到一個神人，給了他一支很大的筆，那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后，很覺驚異。他對人說：“此當為大手筆事!”(“大手筆”，即大作家。他這句話的意思是：“從這件事看來，我一定要成為大作家。”)不久，武帝逝世，哀冊之類的文件，全部由王珣負責起草，文采很好。后來贊美作者的.文字高明，就叫“椽筆”、“大筆如椽”，或“如椽之筆”。

　　【出處】《晉書·王珣傳》，原文為：“珣夢人以大筆如椽與之。既覺，語人曰：‘此當有大手筆事。’俄而帝崩，哀冊、謚議，皆珣所草。”

　　【釋讀】椽：椽子，放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆，指大著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。用來稱頌別人的文章或寫作才能。

成語故事作文300字篇3

　　戰國時代，宋國有一個養猴子的老人，在家中的院子里養了許多只猴子。這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久，這個老人和猴子之間竟然能交流溝通了。

　　幾年之后，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，又碰上糧食欠收，所以老人就想把每天的橡子由八顆改為七顆。

　　于是，一天，他和猴子們商量說：“現在糧食不夠了，從今天開始，食物必須節約著吃。我每天早上分別給你們三顆橡子，晚上還是照常給四顆橡子，你們認為怎么樣呢？”

　　猴子們聽到老人的這番話，非常生氣，都認為早上怎么少了一個？于是，紛紛開始吱吱大叫，而且還到處竄來跳去，貌似是在用這種方式來表示對分配情況的強烈不滿。

　　老人看到這個情形，連忙改口說：“這樣吧，我每天早上分別給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣總該可以了吧？”

　　這群猴子們聽了，覺得早上的'橡子數量已經由三個變成四個，比晚上的多，就換了另一番模樣，紛紛高興得在地上翻滾起來，認為自己取得了勝利。

成語故事作文300字篇4

　　南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的.謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評價非常高。

　　“才高八斗”又作“八斗之才”

成語故事作文300字篇5

　　死而不朽

　　解釋：指身雖死而聲名、事業長存。

　　成語故事：

　　公元前549年，魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來。范宣子問穆叔道：“古人有話說：‘死而不朽。’你知道它說的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個問題的用意，沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國主持中原的盟會，執政的是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說的就是這個吧！”穆叔聽他這樣說，覺得很不入耳，便說：“據我所聽到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國有一位已經去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的'是這個吧。”他接他又說：“我聽說，的是樹立德行，其次是樹立功業，再其次是樹立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個國家都有的，不能說是不朽。